人物:張雋

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人物簡介

槜李詩系·卷三十二
如本,字南詢,嘉興白蓮寺僧。善書。
新續(xù)高僧傳·興福篇第九之六
釋如本,字妙圓。
萬歷時與妙光慧禪師同游黃山,止于佛嶺,把茅葺亭,設姜施茗,弘其愿力,相與胼胝,百具更新,遂成勝地。
慧為歙巖王氏子,本則遺其氏里。
嘗自述《佛嶺紀事》一篇,略云:“萬歷甲辰,自浙之虎跑來游黃山,至歙西潛口之上五里曰‘佛嶺’。
前后十里間,悄無人煙,嶺頭有亭,額曰‘佛嶺云亭’。
時當炎夏,行人苦渴,因與道侶雪樵,行頭蛇(陀)行,煮水以贍行旅,就亭右誅茅,為蔽風雨計。
忽于荒草中見一斷碣,苔蘚?漫,大半剝蝕,然隱隱可辨,于唐有志滿,于宋有云林,具見林傳,而亭亦于淳祐甲辰為汪楨珉所建,工費壯固。
自宋至元,廢興不常。
明洪武甲子,亭將圯,眾為修治,有僧櫟庵居之。
正德丙寅,里人汪以輔氏,又為更新,蓋佛嶺之名,由來舊矣。
本既愛其疊峰排空,中通一線,松聲澗響,云影山光,鳥鳴喈喈,掩映其間,誠佳境也。
爰與道友定居焉,此可見本之志愿矣。
又亭之北麓有水,一泓乳汁,涔涔出石骨中,白擬流酥,清同法鑒者,雪照泉也。
泉以石為腹,泉心清徹,可鑒毛發(fā),偶立久之,涼氣沁人,不待洗滌,塵垢自消。
慧初辟地時,疏鑿成池,用以濟行旅饑渴。
因給庵僧食飲,至今賴之。
”本嘗參憨山清,清有《示妙圓禪者》,偈曰:“湛湛青蓮花,居泥而不染。
明明出世心,雪在玻瓈盞。
”足狀其禪心澈悟,功候圓成。
故寂時,辭眾偈云:“打破虛空,如風掃葉。
天外山青,嶺頭日白。
”正巖豁堂《雪霽寄妙圓老宿》有“寄言久臥寒巖柏,共拂高枝仰太陽”之句。
巖康熙中始寂,本蓋有高年者。
又謝彥章《贈妙光上人》詩,敘曰:“十年前為作《募修石路疏》,今路已成,經(jīng)樓佛閣,亦復煥然。
觀其愿力,可謂無負厥功。
”其詩云:“四十年如一日過,入泥入水意如何。
從他覺路光明殿,不比山僧愿力多。
”可見本與慧開拓之勤。