人物簡(jiǎn)介
權(quán)漢功（???），朝鮮人，高麗王朝官員。本貫安東權(quán)氏。 權(quán)漢功于忠烈王在位期間等第直史館。忠烈王與忠宣王父子都在元朝的時(shí)候，王惟紹等人離間王父子，權(quán)漢功為忠宣王的從臣，出仕忠宣王府邸，與崔誠(chéng)之主選法。忠烈王薨，忠宣王歸國(guó)后，賜冠帶，常常出入宮禁，時(shí)不時(shí)召見(jiàn)，拜密直副使驟升僉議評(píng)理。當(dāng)時(shí)忠宣王經(jīng)常滯留元朝不歸國(guó)，從臣們都想要回國(guó)。漢功、誠(chéng)之同掌銓注，貪其賄賂，無(wú)意東還。李思溫、金深彈劾于徽政院，將權(quán)漢功逮捕下獄。忠宣王怒，將此事告訴皇太后。于是權(quán)漢功被釋放，李思溫、金深遭到流放。 忠肅王即位后，表彰權(quán)漢功、崔誠(chéng)之、樸景亮跟隨父親忠宣王之功。忠宣王奉御南游江浙，權(quán)漢功與李齊賢跟隨。權(quán)漢功、崔誠(chéng)之、李光逢等人跟隨忠宣王在大都之時(shí)大肆收受賄賂，濫封親戚故舊為官，使得忠肅王非常不滿。1323年，上王忠宣王被流放吐蕃后，權(quán)漢功、李光逢、金廷美（金怡）、蔡洪哲、裴廷芝等人被逮捕。權(quán)漢功欲自廁所逃跑，但仍被逮捕，同李光逢、蔡洪哲一起籍沒(méi)家產(chǎn)流放遠(yuǎn)島，金廷美則被釋放。權(quán)漢功、李光逢、蔡洪哲三人沒(méi)有進(jìn)入海島，而是在洪州界聚眾擾民。不久后，元朝派人赦免了三人。權(quán)漢功怨恨忠肅王，于是投靠了沈王王皓。權(quán)漢功糾集沈王的黨羽，在慈云寺聚集百官，要求在廢黜忠肅王、改立王皓的請(qǐng)?jiān)笗虾炞帧?div id="qoqkkcw" class='inline' id='people_56032_0_18_comment'>當(dāng)時(shí)忽降大雨冰雹，監(jiān)察執(zhí)義尹宣佐便說(shuō)此是豬狗不如的事，聚集簽字，百官紛紛效仿，于是失敗了。 權(quán)漢功多年跟隨忠宣王，為忠宣王所重用，忠宣王在流放吐蕃的時(shí)候還向權(quán)漢功寄詩(shī)，表達(dá)自己的思念之情。忠惠王繼位后，得知權(quán)漢功二室康氏有姿色，派護(hù)軍樸伊刺赤納之宮中。伊刺赤先將其強(qiáng)奸，忠惠王得知后大怒，皆撲殺之。忠惠王被逮捕送到了元朝，群臣聚集在旻天寺，商議上書其鳴冤。權(quán)漢功說(shuō)：「昔殷太甲不明于德，伊尹放諸桐三年，然后悛心改行，復(fù)于君位。又有一國(guó)，介于要沖之地，殺其朝覲諸侯及天子之使，于是天子遣人誅之。又有一國(guó)之臣使于他國(guó)，及其還，天子之使斬其君首而去，其臣詣尸所陳祭而哭，亦令斬之。今王無(wú)道，天子誅之，何得而救乎？」后來(lái)權(quán)漢功官至都僉議政丞、醴泉府院君。曾奉元朝之命，為太子左贊善。忠定王元年卒，謚文坦。著有文集《一齋逸稿》。 權(quán)漢功有二子：權(quán)仲達(dá)、權(quán)仲和。其中權(quán)仲和在朝鮮太宗在位期間擔(dān)任過(guò)領(lǐng)議政之職。《高麗史》將權(quán)漢功列為奸臣。
人物簡(jiǎn)介
辛?xí)H(初名遍照。本玉川寺婢之子以母賤。不齒于其徒) 恭憫王。嘗夢(mèng)人拔劍刺己。有僧救得免。王志之。會(huì)金元命以遍照。見(jiàn)其貌。惟肖。王大異之。與語(yǔ)頗辯給。自謂得道。王大悅。屢召入內(nèi)。李承慶見(jiàn)之曰。亂國(guó)家者。必此髡也。鄭之云亦以為妖人。欲殺之。王密令避之。二人既死。乃長(zhǎng)發(fā)為頭陀。名辛?xí)H。復(fù)來(lái)謁。始入內(nèi)用事。稱為師傅。咨訪國(guó)政。言無(wú)不從。人多附之。士大夫之妻妾。以為神僧。聽(tīng)法求法而至。旽輒私焉(麗史提綱)。右正言李存吾曰。妖物誤國(guó)。不可不去。遂上疏曰。辛?xí)H常騎馬出入紅門。與殿下并據(jù)胡床。其在家寄相拜庭下。旽皆坐待之。雖崔元金仁俊。亦未有如此云云。主大怒。命焚其疏。召存吾面責(zé)之。時(shí)辛?xí)H與王對(duì)床。存吾目旽叱之曰。老僧何得無(wú)禮。旽惶駭不覺(jué)下床。王愈怒。下巡軍獄鞠之。貶為長(zhǎng)沙監(jiān)務(wù)。王納王氏安氏為妃。一日內(nèi)宴。二妃侍立。辛?xí)H謂王曰。二妃年少。圣體不已勞乎。其褒慢無(wú)禮類此。玄風(fēng)人郭儀。每過(guò)俗節(jié)。備酒饌往靈山。奠旽父墳。旽不相識(shí)。聞之驚喜。召拜正言(并麗史)。以遍照。為守正履順論道燮理保世功臣壁上三韓三重大匡領(lǐng)都僉議使司事判監(jiān)察司事鷲城府院君提調(diào)僧錄司事兼判書云觀事。始稱姓辛。改名旽。初王在位日久。宰相多不稱意。嘗以為世臣大族。親黨根連。互為掩蔽。草野新進(jìn)。矯情飾行。以取名望。及其貴顯。自恥門地卑寒。連姻大族。盡棄其初儒生。儒而少剛。又有門生座主。同年之號(hào)。黨比徇情。三者不足用也。思情離世獨(dú)立之人。以革因循之弊者久矣。及見(jiàn)噸。以為得道寡欲。且出于賤微。更無(wú)親比。任之大事。則必徑行。而無(wú)所顧籍。故拔于髡緇。授以國(guó)政而不疑也。王請(qǐng)旽屈行以救世事。旽陽(yáng)不肯。以堅(jiān)王意。王強(qiáng)之。旽曰。嘗聞國(guó)王大臣。多信讒間。慎無(wú)如此。乃可福利世間也。王乃手寫盟辭曰。師救我。我救師。死生以之。無(wú)感人言。佛天證明。于是旽與議國(guó)政。用事三旬。罷逐親勛名望家宰臺(tái)諫。皆出其口。領(lǐng)都僉議久虛其位。至是自領(lǐng)之。始出禁中。寓奇顯家百官詣門議事。旽以辰巳圣人出之讖。昌言曰。所謂圣人豈非我歟。初顯后妻寡居。旽為僧得通。后乃歸顯。及旽貴。主顯家又通。以顯妻主中饋。旽貪淫日甚。貨賂輻湊。居家飲酒啖肉。恣意聲色。謁王則清談。龁菜果茗飲。幸演福守。大設(shè)文殊會(huì)中。佛殿結(jié)?帛。為須彌山。環(huán)山燃燭。大如程。高丈馀。夜明如晝。絲花彩鳳。炫耀人目。幣用?帛十六束。選僧三百。繞須彌山作法。梵唄震天。執(zhí)事者無(wú)慮八千人。王與辛?xí)H坐須彌山東。率兩府禮佛。旽白王曰。善男女愿從上結(jié)文殊勝因。請(qǐng)?jiān)S諸婦女上殿聽(tīng)法。于是士女雜還。寡婦至有為旽冶容者。及至飯僧。王手擎金爐。遂僧行香。略無(wú)倦容。旽以餅果散于婦女。咸喜曰。僉議乃文殊后身也。士女飫?wù)湫呋驐壍亍?div id="om2kwi2" class='inline' id='people_102491_0_166_comment'>一會(huì)所費(fèi)至鉅萬(wàn)。王命忽赤忠勇衛(wèi)二百五十人。晝夜衛(wèi)旽。是日。暴風(fēng)終日。黃塵漲天。會(huì)凡七日。而暴風(fēng)三日。大霜三日。
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王瑤（1345年－1394年），高麗王朝第34任也是最后一任君主（1389年—1392年在位）。他是高麗神宗的七世孫，定原府院君王鈞之子，封定昌府院君。1389年冬被李成桂等擁立，1392年被廢黜，李成桂即位后降封他為恭讓君。1394年被李成桂派人殺死，后被李芳遠(yuǎn)追封為恭讓王，葬于高陵。
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朝鮮人，字磬叔。昌寧巨族，高祖昌寧府院君成汝完，曾祖成石因，祖成掩，父成念祖。有《虛白堂詩(shī)集》十五卷，《虛白堂補(bǔ)集》五卷，《虛白堂文集》十五卷，《風(fēng)雅錄》上下卷，《浮休子談?wù)摗妨恚蹲嘧h稗說(shuō)》六卷，《慵齋閒話》十二卷，《錦囊行跡》四十三卷，《桑榆備覽》四十卷，《經(jīng)綸大軌》五十馀卷，未就而卒，《風(fēng)騷軌范》三十卷行于世。
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朝鮮人。字向之。號(hào)睡軒。韓城府院君李文烈公之外孫。成化丙午。中司馬試。連捷同年丙科。選補(bǔ)翰苑。轉(zhuǎn)入玉堂。歷修撰校理。昵侍經(jīng)帷。啟沃弘多。與佔(zhàn)畢齋門人金季云諸公。為莫逆交。文章行義。大為一世人所推重。丙辰。為親老。上章乞養(yǎng)。已知時(shí)事有可虞之機(jī)也。及戊午禍起。以佔(zhàn)畢齋門徒。自野城拿致闕下。與季云，權(quán)子汎。首罹極禍。砧斧在頸。而從容就盡。辭氣不少變。時(shí)年三十二。
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朝鮮長(zhǎng)興人，字而順，號(hào)霽峰、苔軒。御選明詩(shī)姓名爵里
朝鮮，司贍寺僉正。霽峰集·序
霽峰集·跋世言南中多詩(shī)人。高霽峰為之雄鳴。及壬辰之亂。咸言南中多義兵。又霽峰為之倡焉。既寇退。朝廷褒死義之士。推霽峰為稱首。而向所稱詩(shī)聲。伏而不揚(yáng)。非工于前而拙于后也。蓋有重于詩(shī)者為之掩焉。月明星稀。滿除之理也。張睢陽(yáng)文章妙天下。其見(jiàn)于遺響者。唯聞篴一篇而止耳。不曾以詩(shī)聞。若使睢陽(yáng)。當(dāng)平世而抱窮屈之患。則其超千祀而獨(dú)立者。必不以今所頌。而以昔所妙天下者寵也決矣。若霽峰者。遇屯而處。天下誦其詩(shī)。當(dāng)事而出。遠(yuǎn)近嘉其績(jī)。事去而死。古今高其義。因其所遇而名隨以遷。方之于物。其猶龍乎。見(jiàn)于升騰者曰龍本在天。見(jiàn)降者曰在田。見(jiàn)潛曰在淵。是豈知龍者耶。霽峰歿二十有二年。其孤用厚。以騎曹郎。袖其詩(shī)若干篇。踵門而屬余剞劂之。且曰先君子嘗有言曰。詩(shī)雖多。出而行世者。毋過(guò)四五卷其可也。愿從先志。余不揆僭妄。既刪定為一家言。明年又求一言以弁卷首。噫。高君亦何取而勤于余耶。余以罪廢。屏居蘆原。覆鼎道峰。屏擁前左。流巖水落。林立右背。中有盤巖。水鳴鏘然。每風(fēng)靜雨霽。輒角巾踞石。清泠積翠。與耳目謀。若與造物者戲于壙埌。拱俟刊公詩(shī)。置我青石床。馀響舂容。眾壑皆鳴。誦之萬(wàn)遍。升三天者。未足為多也。萬(wàn)歷甲寅七月日。鰲城府院君李恒福。謹(jǐn)書。
高苔軒有季子曰用厚。既求正氣錄跋文于余。余不敢以不文辭。正氣錄。即苔軒與二子死節(jié)時(shí)文字也。苔軒有詩(shī)集。今將刊刻。又求跋語(yǔ)甚懇。于余心有所感焉。自古文章節(jié)義。鮮備于一人之身。其故何哉。文章固小技也。不專心致志則不得也。惟其所重在此。則于其大者。或有所曠闕也非怪。節(jié)義實(shí)懿行也。非聲音笑貌所可為也。惟其所立卓然。則于其小者。或有所不屑焉何病。王維，儲(chǔ)光羲之詩(shī)。非不翛然清遠(yuǎn)也。顧于大節(jié)何如耶。顏太師，張中丞其大節(jié)。誠(chéng)不可尚已。二公天資甚高。其于文藝。亦豈不大過(guò)人也。其詩(shī)之行于世者。皆不過(guò)一兩篇。豈有之而不盡傳也耶。雖謂之不屑為之可也。噫。太師，中丞之詩(shī)。流落人間者。不啻若昆山之片玉。而世之人重之。詠嘆不能已。誠(chéng)以秉彝好德。人之所同然也。如使王維，儲(chǔ)光羲。立節(jié)于天寶之亂。則后之讀其詩(shī)者。豈但以詞客視之哉。苔軒自弱齡。已有能詩(shī)聲。夫以不群之才。肆力于書史且久也。其詩(shī)之播人口者。俊逸圓轉(zhuǎn)。人皆以為不可及。苔軒早魁大科。盛之玉署。置諸湖堂。蔚然有盛名。未幾補(bǔ)外。遂落職。一臥南中者十九年。晚而起廢。屈于下僚。白頭朱紱。低垂郡邑。世之知公者。亦不過(guò)曰文人之出等夷者。及其臨亂。抗大義立大節(jié)。提孤軍就死地。有非專意于詞翰者所能辦。是豈平居不知所以養(yǎng)之者。而卒然當(dāng)之。能有所樹(shù)立。而不可奪也哉。始以詩(shī)名。終死于國(guó)。于是乎節(jié)義文章。炳然俱備。吁其盛矣。遂略書所感者。為之跋。萬(wàn)歷乙卯孟春。晉原府院君西坰柳根。謹(jǐn)書。
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李恒福（1556—1618），朝鮮王朝宣祖、光海君年間的著名文臣。字子常，號(hào)白沙、弼云、清化真人、東風(fēng)。封“鰲城府院君”，謚號(hào)“文忠”。
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金瑬（朝鮮語(yǔ)：??/??，1571年—1648年），朝鮮王朝中期大臣。字冠玉，號(hào)北渚，本貫順天，是西人黨的一員。金瑬在宣祖朝以科舉入仕，至光海君時(shí)官至江界府使，因大北派當(dāng)權(quán)而賦閑在家，密謀政變，扶植綾陽(yáng)君李倧，在1623年取得成功，是為仁祖反正，事后策靖社勛第一，封“升平府院君”。丁卯胡亂后拜相，但因在追崇元宗的問(wèn)題上忤逆仁祖而免職。丙子胡亂前夕起用為領(lǐng)議政兼八道都巡察使，但其父子在丙子胡亂中表現(xiàn)欠佳，戰(zhàn)后兒子金慶征被賜死，自己亦被罷官。后又兩度被任命為領(lǐng)議政，因反對(duì)仁祖處死憫懷嬪而去職。1648年，金瑬去世，謚號(hào)文忠，配享仁祖廟庭。有《北渚集》傳世。
