人物:鄒長(zhǎng)倩

共 5 首
天何言哉。信陽(yáng)去而陰來(lái)。
器之形矣。必虛往而滿止。
埏埴為質(zhì)。惟人為軌。
靡不有初。方應(yīng)物以虛已。
鮮克有卒。因藏鏹而見(jiàn)圯。
其中也幽幽冥冥。其外也青青熒熒。
積而不散。持莫能久。
何始吉而終兇。竟出無(wú)而入有。
豈獨(dú)夫魯廟欹器。中則正而滿則覆。
周陛玉人。和其容而端其口。
譬高流而岸圻。等珠盈而蚌剖。
日中則昃。月滿則虧。
故君子終吉以流誡。天地勞謙而自卑。
別有孫宏舉賢。不患于貧窶。
長(zhǎng)倩投贈(zèng)。竊勵(lì)于風(fēng)規(guī)。
茍欲全身而避害。固可翹動(dòng)而鑒斯。
賦得生芻一束 唐 · 鄭孺華
五言排律
引用典故:長(zhǎng)倩贈(zèng) 葑菲 芝蘭室
孫弘期射策,長(zhǎng)倩贈(zèng)生芻。
至潔心將比,忘憂道不孤。
芝蘭方入室,蕭艾莫同途。
馥馥香猶在,青青色更殊。
芳寧九春歇,薰豈十年無(wú)。
葑菲如堪采,山苗自可逾。
夫以天覆高兮地載卑。道幽元兮不可窺。
日始中而還昃。月將盈而復(fù)虧。
滿而不已則溢。高而不已則危。
誠(chéng)古圣之深戒。作來(lái)者之明規(guī)。
示予以倚伏。教予以謙撝。
雖蒙昧而不敏。請(qǐng)將心而事斯。
故遠(yuǎn)求類物。近方諸已。
鸚鵡何智兮隴坻先鳴。靈龜何愚兮長(zhǎng)涂曳尾。
智者禍兮受雕籠之?dāng)?。愚者福兮終廟堂之祉。
信通塞之暫昧。乃榮枯之一指。
何茲器之雖樸。以堪誡而成珍。
稟質(zhì)陶甄之匠。賦容埏埴之人。
不雕飾以眩目。寧儉素以全身。
始含虛而任受。忽多藏而累真。
入之有徑。出之無(wú)因。
其滿也渾兮似蚌珠。未開(kāi)于重淵之下。
其拆也杳兮若雞卵。初分于太古之辰。
豈不以驟。積而靡散。
貴得其豐。孰知其難。
裂陶镕之璅璅。出金錢(qián)之粲粲。
見(jiàn)之者無(wú)不興嗟。聞之者盡皆含嘆。
若夫窅窅宦子。營(yíng)營(yíng)市人。
若恥貧賤之域。同趨富貴之津。
得利足以潤(rùn)已。至盈足以敗身。
猗歟前跡。安可再循。
予遂削營(yíng)欲之心。守謙光之道。
念此物之雖賤。宜吾人之所保。
鑒周鼎之覆餗。看魯器之傾倒。
猥逢長(zhǎng)倩之贈(zèng)。永為子孫之好。
欲窮墨妙之意。以養(yǎng)太元之草。
握手江湖意悄然,辟書(shū)羔雁記游燕。
宮花可自翹才館,袖草猶余應(yīng)制篇。
丞相總知還有命,公車雖晚不論年。
卻憐吾似鄒長(zhǎng)倩,撲滿投君貯幾錢(qián)。
子夜詩(shī) 其三 清初 · 釋今無(wú)
七言律詩(shī)
聞道量沙是阿瞞,令人特地憶芳魂。
梟雄竊國(guó)雖無(wú)取,廟算成功亦足論。
珠玉衛(wèi)生非在樸鄒長(zhǎng)倩遺公孫弘滿樸),生靈有淚直須吞。
可憐踏盡青青草,愁殺王孫望海門(mén)。