釋真如，字清遠(yuǎn)。

姓李氏，利川人，世守農(nóng)田。

襁褓時(shí)，姊負(fù)之墮峭壁中，而懸藤護(hù)之，竟無(wú)恙。

少與群兒，登金山之巔，戲曰：“此處當(dāng)建梵宇。

”后果如其言，創(chuàng)金沙寺。

稍長(zhǎng)，竟脫白于金沙寺。

有月祖者，與真如同出李氏，從父行也。

尋于寺中受具足戒。

年二十，隨月祖朝五臺(tái)，至雒陽(yáng)病殆，野老延圃治之而愈，頻行謂之曰：“后當(dāng)弘法利生，善自護(hù)持。

”珍重別去。

過(guò)保陽(yáng)，參宗慶長(zhǎng)老，與制府梁公肯堂一見(jiàn)，而知為法器。

入都往來(lái)法華、鐵山諸寺，會(huì)長(zhǎng)椿主人還天目，延之主席。

寺有苦井，化為醴泉，時(shí)人嘆異，驚為瑞應(yīng)。

聲譽(yù)蒸蒸，而名巨鄉(xiāng)，若朱文正圭、戴文端衢亨、阮文達(dá)元、蔣副憲祥墀、陳侍郎嵩慶諸子，皆樂(lè)與酬答，咨問(wèn)法語(yǔ)。

而張船山、吳蘭雪、蔣笙階，又以詩(shī)偈唱和，無(wú)虛日。

蔡君鏡舫，號(hào)稱善人，見(jiàn)長(zhǎng)椿院宇就圯，出橐重修，比及三年，殿寮彩絢，而主人亦歸自天目。

真如退息壽佛寺，眾與俱往，蔡君即請(qǐng)主其寺。

又三年，始得城南古剎于荒煙蔓草間，并得寺契于張氏。

蔡君復(fù)為鳩工庀材，佛閣、僧房、廚庫(kù)、廊垣，次第落成，乃移錫住之，時(shí)嘉慶十年正月也。

居久之，恐修持或懈，宗風(fēng)未隆，乃發(fā)十大愿，揭之寺壁，有僧不出寺，寺不募緣之語(yǔ)。

又謂明心悟道，禪那為宗，而讀《華嚴(yán)》始知富貴，瞻法相乃見(jiàn)精誠(chéng)。

于是退處?kù)o室，閱藏?cái)?shù)春，而宗教一貫矣。

已而南游高旻、天寧、金山，至天目而還。

蓋自中興龍泉，已四十二年矣，寂于道光乙巳三月九日，壽七十有二，臘五十有七，塔于寺院。

著有《語(yǔ)錄》及《彌陀偈》，其發(fā)人深省者有云：“念頭空處更須空，到得空空處處通。

若是有些空不了，茫茫業(yè)識(shí)亂如蓬。”