人物簡(jiǎn)介
【生卒】:1730—1797 【介紹】: 清江蘇鎮(zhèn)洋人,字纕蘅,一字秋帆,小字潮生,自號(hào)靈巖山人。乾隆二十五年一甲一名進(jìn)士,授修撰,官至湖廣總督。經(jīng)史小學(xué)金石地理之學(xué),無所不通。好著書。續(xù)司馬光書,成《續(xù)資治通鑒》。又有《傳經(jīng)表》、《經(jīng)典辨正》、《靈巖山人詩(shī)文集》等。晚晴簃詩(shī)匯·卷八十九
畢沅,字纕蘅,一字秋帆,自號(hào)靈巖山人,鎮(zhèn)洋人。乾隆庚辰一甲一名進(jìn)士,授修撰,官至湖廣總督,贈(zèng)太子太保。有《靈巖山人集》。詞學(xué)圖錄
畢沅(1730-1797) 字纕蘅,號(hào)秋帆,因從沈德替學(xué)于靈巖山,自號(hào)靈巖山人。清乾隆二十五年(1760年)進(jìn)士,廷試第一,狀元及第,援翰林院編修。乾隆五十年累官至河南巡撫,第二年擢湖廣總督。精通經(jīng)史,旁及語文學(xué)、金石學(xué)、地理學(xué),并善詩(shī)文,一生著作頗豐。撰修《續(xù)資治通鑒》二百二十卷。撫陜期間,《關(guān)中勝跡圖志》三十卷六十余萬字,并繪有地圖。又整修西安碑林、華岳廟,翻修史馬遷祠,修繕蘇東坡祠,重建灞橋等。主編《經(jīng)訓(xùn)堂叢書》,撰《靈巖山人詩(shī)集》、《靈巖山人文集》、《中州金石志》、《河間書畫錄》、《晉書地理志校注》、《山海經(jīng)新校注》等。黃鶴樓志·人物篇
維基畢沅(1730—1797) 清代官員、文人、學(xué)者。字纕蘅、秋帆,號(hào)靈巖山人。江蘇鎮(zhèn)洋(今江蘇太倉(cāng))人。乾隆二十五年(1760)殿試狀元,授翰林院修撰,歷官陜西、河南巡撫,湖廣總督。主持纂輯《續(xù)資治通鑒》三百二十卷,“取材宏博,考證謹(jǐn)嚴(yán)”。曾為黃鶴樓景點(diǎn)仙棗亭(太白亭)作楹聯(lián)一副:“攬勝我長(zhǎng)吟,碧落此時(shí)吹玉笛;學(xué)仙人漸老,白頭何處覓金丹。”在任期間曾重修楚觀樓并改題為南樓。學(xué)者汪中曾為其代撰《黃鶴樓銘并序》。
畢沅(1730年—1797年),字纕蘅,號(hào)秋帆,自號(hào)靈巖山人。江蘇鎮(zhèn)洋縣(今太倉(cāng)市)人。清朝狀元、學(xué)者、政治人物。畢沅幼年失父,由母親張?jiān)屦B(yǎng)育成人,深受其母的熏陶。后至蘇州靈巖山,拜沈德潛從學(xué)。乾隆十八年(1753年),順天鄉(xiāng)試中舉,授內(nèi)閣中書,入值軍機(jī)處。乾隆二十五年(1760年)一甲第一名進(jìn)士(狀元),授翰林院修撰。乾隆三十年(1765年),升翰林院侍讀。歷升左春坊左庶子,改甘肅鞏秦階道、安肅道。乾隆三十五年(1770年),擺陜西按察使。乾隆三十六年(1771年),擢陜西布政使。歷任陜西、甘肅、河南巡撫等。晚年筑館于靈巖山,腹地有三十畝,內(nèi)有“御書樓”、“九曲廊”、“澄懷觀”、“畫船云壑”、“硯石山房”、“張?zhí)蛉遂簟钡龋M(fèi)時(shí)五年乃成。乾隆五十五年,和珅四十壽辰,“自宰相而下皆有幣帛賀之”,畢沅賦詩(shī)相贈(zèng),“并檢書畫銅瓷數(shù)物為公相壽”。乾隆六十年,授湖廣總督,當(dāng)時(shí)福寧為湖北巡撫,陳淮為湖北布政使,三人官官相護(hù),索斂民財(cái)。百姓形容說:“畢如蝙蝠,身不動(dòng)搖,惟吸所過蟲蟻;福如狼虎,雖人不免;陳如鼠蠹,鉆穴蝕物,人不知之。”湖南石三保造反,赴常德、荊州督餉。嘉慶元年(1796年),枝江(今屬湖北)人聶人杰等起義,畢沅自辰州(州治今湖南沅陵)趕赴枝江鎮(zhèn)壓,攻克當(dāng)陽,擒獲石三保、吳半生、吳八月等人,赴湖南鎮(zhèn)撫。嘉慶二年(1797年)六月,手足麻木不仁,帝賜活絡(luò)丸,七月,病逝于湖南辰州大營(yíng),歸葬于靈巖山的東北麓。詔贈(zèng)太子太保,未加謚號(hào)。
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【生卒】:1734—1784 【介紹】: 清江蘇高郵人,字成裕,一字孝臣。乾隆四十五年進(jìn)士,注選知縣。治經(jīng)深于《詩(shī)》及《春秋》三傳,晚好歷算。對(duì)江藩喜詆斥前人,頗不以為然。將選拔貢時(shí),適友人卒于旅舍,即放棄試事,經(jīng)營(yíng)殯葬。有《歷代官制考》、《左傳通釋》、《群經(jīng)識(shí)小》等。維基
李惇(1734年—1784年),字成裕,又字孝臣,江蘇高郵人,清代學(xué)者。祖先由蘇州遷居揚(yáng)州。七歲能解經(jīng),人稱神童,精深《詩(shī)經(jīng)》及春秋三傳。與同郡王念孫、汪中、劉臺(tái)拱、顧九苞等友好。乾隆四十五年中進(jìn)士,晚好歷算。與錢塘齊名,乾隆五十年以疾卒。著有《卜筮論》、《尚書古文說》、《金縢大誥康誥三篇辨》、《大功章爛簡(jiǎn)文》、《明堂考辨》、《考工車制考》、《歷代車制考》、《左傳通釋》、《說文引書字異考》、《讀史碎金》、《社氏七歷補(bǔ)》、《渾天圖說》等。
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【生卒】:1735—1815 【介紹】: 清江蘇金壇人,字若膺,一字懋堂。高宗乾隆二十五年舉人。任貴州玉屏知縣,調(diào)四川,曾署巫山等縣知縣,引疾歸。居蘇州楓橋,閉門讀書。初與休寧戴震為友,后尊之為師。積數(shù)十年精力,專治《說文》。有《說文解字注》、《六書音均表》、《經(jīng)韻樓集》等。晚晴簃詩(shī)匯·卷八十九
段玉裁,字懋堂,金壇人。乾隆庚辰舉人,官巫山知縣。詞學(xué)圖錄
段玉裁(1735-1815) 字若膺,號(hào)茂堂,晚年又號(hào)硯北居士,長(zhǎng)塘湖居士,僑吳老人。江蘇常州金壇人。乾隆二十五年舉人。官巫山知縣。經(jīng)學(xué)家、文字音韻訓(xùn)詁學(xué)家。與同時(shí)學(xué)者桂馥、朱駿聲、王筠并稱《說文》四大家。游戴震之門,湛深經(jīng)史,尤精六書,結(jié)識(shí)錢大昕、邵晉涵 、姚鼐等學(xué)者。返里后又得與劉臺(tái)拱、汪中、金榜等人相交。55歲二次入都,得識(shí)王念孫、王引之父子,商討音韻、訓(xùn)詁,頗為契合。有《說文解字注》、《六書音韻表》、《古文尚書撰異》、《經(jīng)韻樓集》、《毛詩(shī)故訓(xùn)傳定本》、《詩(shī)經(jīng)小學(xué)錄》、《戴東原年譜》等。
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維基【生卒】:1738—1781 【介紹】: 清江蘇興化人,字文子。乾隆四十六年進(jìn)士。母任氏博通經(jīng)史,九苞之學(xué),得益母教為多。洽聞強(qiáng)記,長(zhǎng)于《毛詩(shī)》、《三禮》。與汪中等人交善。
顧九苞(1738年—1781年),字文子,一字芍南,興化人,清代經(jīng)訓(xùn)學(xué)家。揚(yáng)州學(xué)派代表人物之一。自幼博聞強(qiáng)記,受教于母,嗜書不倦,貫通經(jīng)史,長(zhǎng)于《毛詩(shī)》、三《禮》,被譽(yù)為“學(xué)冠東南”,乾隆四十二年(1777年)拔貢,曾為四庫(kù)館校錄。乾隆四十五年(1780年)中舉,乾隆四十六年(1781年)辛丑成進(jìn)士,未幾卒。有子顧鳳毛早逝,次子顧麟瑞為詩(shī)人。
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【生卒】:1746—1809 【介紹】: 清江蘇陽湖人,字君直,一字稚存,號(hào)北江。乾隆五十五年進(jìn)士。授編修。嘉慶四年,上書軍機(jī)王大臣言事,極論時(shí)弊。免死戍伊犁。次年,詔以“罪亮吉后,言事者日少”,釋還。自號(hào)更生居士,居家十年而卒。少時(shí)詩(shī)與黃景仁齊名,交誼亦篤,時(shí)號(hào)洪黃。景仁家貧,客死汾州,亮吉親赴山西,為經(jīng)紀(jì)喪事。文工駢體,與孔廣森并肩。學(xué)術(shù)長(zhǎng)于輿地,而論人口增加過速之害,實(shí)為近代人口學(xué)說之先驅(qū)。有《春秋左傳詁》、《卷施閣集》、《更生齋集》等。晚晴簃詩(shī)匯·卷一○八
洪亮吉,原名禮吉,字稚存,號(hào)北江,陽湖人。乾隆庚戌一甲二名進(jìn)士,授編修。有《卷葹閣》、《附鮚軒》、《更生齋》等集。詞學(xué)圖錄
洪亮吉(1746-1809) 字稚存,號(hào)北江,晚號(hào)更生居士,初名蓮,字華峰,中更名禮吉,字君直。江蘇陽湖(今常州)人。乾隆五十五年(1790)進(jìn)士。授編修,督貴州學(xué)政。嘉慶四年(1799)上書陳時(shí)政之弊,觸仁宗,流放伊犁。次年赦歸。主洋川、梅花書院講席。為乾嘉學(xué)派著名學(xué)者,著述甚富。兼工辭章,詩(shī)與黃景仁、孫星衍號(hào)"洪黃"或"洪孫"。駢文為一時(shí)翹楚,具兼人之勇,有萬殊之體,與胡天游、袁枚并稱三大家。詞清疏俊爽,自具面貌。有《洪北江詩(shī)文集》、《更生齋詩(shī)馀》。維基
卷施閣詩(shī)·序洪亮吉(1746年10月17日—1809年6月24日),字君直,一字稚存,號(hào)北江,晚號(hào)更生,祖籍安徽省徽州府歙縣,寄籍江蘇省常州府陽湖縣。乾隆五十五年(1790年)庚戌恩科榜眼。清代乾隆、嘉慶年間學(xué)者、文學(xué)家,曾發(fā)表人口學(xué)說。洪亮吉原名蓮,字華峰。乾隆三十七年改名禮吉,乾隆四十六年參加禮部會(huì)試春闈時(shí),改名為亮吉。因祖父洪寀入贅而寄籍江蘇省常州府陽湖縣。洪亮吉六歲父親洪翹去世,家貧,寡母蔣氏攜洪亮吉和弟弟洪靄吉,以及三個(gè)女兒投靠娘家。洪亮吉刻苦讀書,身材高大,喜歡穿紅色衣服。洪亮吉一直住在蔣家,設(shè)塾任教。乾隆三十三年(1768)與大舅蔣樹誠(chéng)之女結(jié)婚。洪亮吉以詞章考據(jù)聞名,尤其擅長(zhǎng)輿地。與詩(shī)人黃景仁、學(xué)者孫星衍友善,并得袁枚、蔣士銓的賞識(shí)。工駢文,與汪中并稱。乾隆三十四年(1769)洪亮吉中秀才。乾隆三十五年和乾隆三十六年兩次參加江南鄉(xiāng)試,均未中。于是與好友黃景仁同往安徽太平府,作安徽學(xué)政朱筠的幕府校文。乾隆四十一年(1776年),洪亮吉得知母親病故,從浙江紹興趕回家中,途中大哭落入河中,幸而得救。他守喪三年,教學(xué)童為生,租住在常州白馬三司徒巷,貧困度日。乾隆四十四年(1779)夏,洪亮吉赴京,在四庫(kù)全書館參加江南進(jìn)呈圖書的校對(duì)工作。第二年,洪亮吉參加順天鄉(xiāng)試,中舉人。又一年,應(yīng)春闈落榜。遂前往西安,充陜西巡撫畢沅幕府,協(xié)助編寫《續(xù)資治通鑒》,并參與編撰《淳化縣志》、《長(zhǎng)武縣志》、《澄城縣志》。同幕有汪中、戴震、王念孫、邵晉涵。后來在河南作幕府,??瘯?,編寫《固始縣志》、《登封縣志》、《懷慶縣志》。1783年,黃景仁在山西運(yùn)城病重,托付身后事給洪亮吉。洪亮吉從陜西七百里奔喪,千里扶柩回鄉(xiāng)安葬。
學(xué)使北江先生少孤,其克自樹立,及學(xué)之有成,實(shí)稟賢母蔣太夫人之教,故其編詩(shī)也,以及侍太夫人所作者為《附鮚軒集》八卷。《漢書?地理志》會(huì)稽鄞縣有鮚?亭?!赌显街尽罚骸赋蝉^,長(zhǎng)寸馀,大者長(zhǎng)二三寸,腹中有蟹子如榆莢,合體共生,俱為鮚取食。」郭璞《江賦》所謂「璅蛣腹蟹」是也。先生十歲始就外傅,二十即出授徒,負(fù)米所至,皆不越五百里外,一歲必兩歸,以慰太夫人,與莢蟹之早出暮入相類。及奉太夫人諱,讀禮于閭門者二年,繼又饑驅(qū)四方十年,乃獲升上第,官禁林逾一歲,即持節(jié)視學(xué)黔中。人欣先生之遇,而不知先生以祿不逮養(yǎng),每與人言之,輒泣下不止。《爾雅》:「卷施草,拔心不死?!瓜壬w以此乎?《卷施集》自己亥至癸丑,已得十四卷,門下之士乞刊之于黔中。遠(yuǎn)覽在里門日即受先生之知,今又從官牂柯,先生之所以待遠(yuǎn)覽者,未嘗以屬吏視之也。今遠(yuǎn)覽行以老乞休矣,先生門下士以遠(yuǎn)覽知先生尚深,乞?yàn)樾蚩?shī)歲月,因即遠(yuǎn)覽之所以知先生者序之。至詩(shī)之工拙,世之知先生者甚多,非遠(yuǎn)覽之所敢及也。時(shí)乾隆五十九年歲在甲寅新正十日,鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣知縣、署黎平府下江通判河南張遠(yuǎn)覽謹(jǐn)序。更生齋詩(shī)續(xù)集·序
我朝二百年來,東南壇坫莫盛于毗陵,而尤以乾隆、嘉慶之際為最著。小倉(cāng)山房詩(shī)所謂「常州星象聚文昌,洪顧孫楊各擅場(chǎng)」者,想見名流輩興,動(dòng)人歆慕。洪即稚存先生,顧、孫、楊則立方、伯??、西河、蓉裳諸先生也。蓀弱冠出游,從諸先生后,咸奉手有所受。獨(dú)稚存先生先以侍直內(nèi)廷,繼復(fù)遠(yuǎn)戍塞外,迨賜環(huán)南歸,始獲一識(shí)荊州。自是歲必游浙,輒相聚于湖山佳處。猶憶戊辰四月,梅雨浹旬,西湖漲溢,白蘇堤半在水中。時(shí)蓉裳先生方主詁經(jīng)精舍講席,令子伯夔隨侍,適先生來游,遂下楊于此。蓀于大水中棹小舟赴蓉裳先生之約,喜遇先生,作竟日譚宴。吳江郭頻迦亦在坐,先生諄諄相訂次年同游諸暨之五泄山,頻迦以無濟(jì)勝之具辭,詰朝各匆匆別去。逾年,先生遽歸道山,五泄之游竟不果。庚午,晤長(zhǎng)君孟慈孝廉,知遺稿尚多,有待剞劂。孟慈服除后,出宰楚中,未幾病歿。諸弟俱幼,不相聞問者二十馀載。茲遇孟慈弟子齡孝廉于倪濂舫糧儲(chǔ)坐中,并詩(shī)文續(xù)集未刻本俱在焉。糧儲(chǔ)自幼習(xí)聞先生之言論,服膺久而弗衰,既得是稿,亟任刊行,因相與商搉讎勘,佐成其事。凡《更生齋詩(shī)續(xù)集》十卷、《文續(xù)集》二卷,附《卷施閣外編》二卷,刻始于己酉四月,蕆工于七月。惟先生謝世迄今四十年,遺書久庋,間有蝕缺訛錯(cuò),當(dāng)時(shí)手稿或不盡存,無從以原本校對(duì)。乃與子齡商定,凡佚脫殘損之字,胥闕疑待補(bǔ),不欲憑臆增改。至先生之詩(shī),論者或以為好奇,不知先生詩(shī)于理則醇,于法則正,其用意造句,不肯少涉凡近,類于好奇,乃少陵「欲語羞雷同」之意,實(shí)非牛鬼蛇神詭誕不經(jīng)之奇也。蓀十一歲時(shí),見畢秋帆尚書所選《吳會(huì)英才集》,即喜讀先生詩(shī),及伯??先生之峭麗古艷,蓉裳先生之纏綿跌宕,皆朝夕諷誦不去口。今復(fù)校刊是編,獲觀著述之全,可為幸矣。道光己酉秋七月,海寧楊文蓀識(shí)。更生齋詩(shī)續(xù)集·跋
良耀就傅之年,即聞海內(nèi)有洪稚存先生。士林仰如泰山北斗,不異唐之昌黎。竊已心向往之,私冀異日得親炙光儀為幸。時(shí)先生甫自伊犁賜環(huán)南歸,將尋山水友朋之樂。乙丑、丙寅間,訪先世父迂存公于大雷岸。世父富藏書,貯江上云林閣。先生欲有所考訂,輒登閣借閱,留宿讀書堂累日。良耀因得侍聆緒論,喜償夙愿。見先生手披口誦,或據(jù)案作書,錄新舊諸作,每旦可數(shù)十紙。惜童年不解珍弆,隨手散失,至今猶深悔之。己巳,先生歸道山。閱十馀載,而良耀從政粵西,川途隔越,僅于毗陵友人處索得先生已刻著作若干種讀之,其未刻者末由見也。友人言先生后起皆好學(xué)能文,必能守其遺書,為之欣慰。迨奉命轉(zhuǎn)漕三吳,始識(shí)哲嗣子齡孝廉,一再往還。今年春,復(fù)見于蘇臺(tái),知前冬被郁攸之警,未刻諸稿固無恙,洵所謂鬼神呵護(hù)者耶?越翼日,遂先以《更生齋詩(shī)續(xù)集》十卷來,則大雷岸訪先世父及雨宿讀書堂之作皆在卷中。蓋先生與先世父京華舊雨,又同出大興朱文正公之門,以學(xué)問相契,誠(chéng)非世俗泛交矣。顧子齡以家事拮據(jù),方奔走于外,未克亟付剞劂。良耀乃力任之,益以《更生齋文續(xù)集》《卷葹閣外集》悉校勘登諸板,然后先生之詩(shī)若文無有不刻者矣。先生詩(shī)自少壯至晚年,顜若畫一,絕無頹唐之筆,此識(shí)者所共見,無埃贅論。前集止于癸亥,今續(xù)集起甲子迄己巳,凡六年??瘸?,敬述其緣起,并追憶隅坐隨行時(shí)所聞所見者,綴于簡(jiǎn)末。道光己酉夏五月,望江倪良耀謹(jǐn)識(shí)。 謹(jǐn)案,《更生齋詩(shī)文集》刊至嘉慶癸亥年止,皆曾大父手自刪訂,始付剞劂。自甲子至己巳六年中,著作尚多,未經(jīng)編輯,遽歸道山。先大父曾于禮廬匯次手鈔遺文二卷詩(shī)十卷,署為《續(xù)集》,以別于前刊之書。并檢存曾大父中歲以前應(yīng)世文二卷,署為《外集》,恒攜以自隨,護(hù)持惟謹(jǐn)。乙亥冬,之官夷陵,方謀付諸手民以綿先緒,不意半載卒官,原帙遂束置箱篋,悠忽三十馀年,浸被蠹蝕,此卷中所以存缺簡(jiǎn)也。用勤等幼孤守困,未知遠(yuǎn)謀,惟恪守遺編,勿敢輕出示人。道光戊申,從祖子齡先生謁倪蓮舫方伯于吳門,亟以未刻遺書為問,方伯雅重世誼,為治以闡揚(yáng)為先,慨然任棗梨之費(fèi),遂出鈔本呈梓。越己酉五月蕆工,自此舉成而曾大父畢生詩(shī)文悉全刊布矣。惟當(dāng)時(shí)刷印不多,流傳未廣,迨遭兵燹,鉛槧同盡。故自咸豐庚申以來,用勤奔走四方,汲汲蒐訪,洎全集已得六七,而續(xù)編迄未弋獲。復(fù)遍浼知交留意物色,無如轉(zhuǎn)輾搜尋,仍虧一簣。遂于上年夏初,先將已得印本陸續(xù)開雕,終以脫簡(jiǎn)未完,五中負(fù)疚。即當(dāng)代名流購(gòu)置先集者,亦以未窺全豹為扼腕也。今春吾鄉(xiāng)吳晉壬大守自京旋里,知用勤冥搜之切,袖此編相示,據(jù)稱得之都城廠市。龍津會(huì)合,殆有數(shù)存,不禁喜躍而感涕矣。竊念《續(xù)集》之未能及時(shí)鏤板,為先大父繼志之留憾,乃時(shí)閱三十年,賴倪方伯佽助以成,又閱三十年,經(jīng)吳大守網(wǎng)羅而得,必待甲子一周,方合完璧。名山之業(yè),藉手維持,從慰九原未竟之志,全千秋世守之書,吾子姓宜何如感激耶!方伯從孫豹岑太守知是舉也,復(fù)寄助刊貲,以要其成,敦尚風(fēng)義,輝映后先,因書緣起于簡(jiǎn)末,以志拳拳。但《卷施閣外集》二卷尚未覓得,海內(nèi)學(xué)士文人如有藏本郵寄補(bǔ)刊,則尤禱祀以祈之者矣。光緒四年,歲次戊寅仲秋既望,曾孫用勤校竟謹(jǐn)識(shí)。擬兩晉南北史樂府·序
余童時(shí)從黃石緘先生游。先生素邃史學(xué),平居為說典午南北之際事極詳,余聽之靡靡忘倦。每日夕自塾中歸,粗憶其節(jié)略,為諸姊弟言之,太夫人顧而色喜。忽忽十?dāng)?shù)載,余童而冠,而先生則已休神家巷矣。頃歲以來,粗知讀史,又以不獲從先生游,得悉其緒論為恨。今秋文戰(zhàn)報(bào)罷,因取兩晉南北史事雜書之,為擬古樂府百二十首,非敢計(jì)工拙,亦以志童時(shí)結(jié)習(xí)未盡。而所聞?dòng)谙壬?,雖忘失殆半,輒棖觸于燈昏雨黑時(shí)也。抑余聞先生言,西涯、西堂皆以樂府名家,然西涯上下千百年而篇什較少,西堂則珊瑚木難與牛溲馬勃并列,有陸平原多才之嘆,則先生雖伏膺二公之樂府,而尚不能無遺議也。因先生言,益增今日之愧。乾隆三十五年長(zhǎng)至后二日,稚存洪禮吉自序。擬兩晉南北史樂府·跋
小年欲?,堪逞志者墨兵;大雅相歡,乍移情兮樂部。擅三長(zhǎng)而搦管,原四始以審音。聲與政通,辭緣情綺。論詩(shī)每稱為史,詠史那得廢詩(shī)。振古如斯,當(dāng)今無輩耳。洪君對(duì)巖,才不患多,書能求間,以譚天之口,成擲地之聲。謂夫兩介山河,六朝金粉。天醉投壺之酒,感此茫茫;人迷?shī)A岸之花,憐其擾擾。龍爭(zhēng)入好奇之局,鵲起高斗靡之文。試將翠管填詞,難盡摸魚戀蝶;若命紅牙按曲,何妨換羽移宮。爰變新聲,獨(dú)彈古調(diào)。事或未經(jīng)人道,言無不獲我心。晉啟化龍,陳亡擒虎,三百年王氣將終;甥承冒頓,舅代宇文,十六國(guó)人情可見。易淫哇而高如白雪,裁穢史則穆若清風(fēng)。蓋筆有鹿盧,胸?zé)o芥蒂矣。若夫呼豨飲馬,陳陳已苦于相因;鹽州石壕,戛戛更難其獨(dú)造。何似取千秋金鑒,為兩部鼓吹。登傀儡于場(chǎng)中,追魂而攝魄;寄陽秋于皮里,怵目以劌心??h門且不易千金,畫壁豈徒驚一絕。此日博聞強(qiáng)識(shí),官可秘書;異時(shí)按部就班,郎宜協(xié)律。走也不知許事,欲喚奈何。樂認(rèn)鈞天,編疑艷異。彼羌無故實(shí),等閒當(dāng)剩馥殘膏;茍別有會(huì)心,遮莫付銅喉鐵板。(屠紳撰)唐宋小樂府·序
余年甫弱冠,在外家團(tuán)瓢書屋授諸表弟經(jīng),時(shí)甫卒業(yè)《史記》《漢書》,未暇讀他史也。見案頭有新舊《唐書》《五代史》《宋史》,暇即取閱之,日二卷為率。太宜人時(shí)依外王母龔太君以居,太君年耄,喜說稗官及歷史諸故事。余出塾后,即以日所閱者抑揚(yáng)其說,為太君言之。太君及太宜人喜,輒為進(jìn)一餐。樓前有老杏一株,枝葉森茂,五六月間,輒坐樹下陳說。既畢事,因以己意制《唐宋小樂府》百篇,太君尚袖范祖禹《唐鑒》以賜云。唐宋小樂府·跋
呂子曰:「樂之有情,譬若肌膚形體之性情也。」情失則蕩,音必鉅;失則隘,音必??;失則危,音必清;失則煩,音必濁。太鉅、太小、太清、太濁,則必若震霆,若聚蚊,若哀弦,若噪蜩。夫古之為樂也,有節(jié)有侈,有正有淫。陽散則定以陰,陰閉則宣以陽,陰陽滯則為淫為侈,陰陽調(diào)則為節(jié)為正。其所以為淫為侈者,情之失也;其所以為節(jié)為正者,情之得也。夫上古之樂,情至而樂興;中古之樂,樂成而情生。是故笙簧琴瑟,樂之器也,詞章譜曲,樂之文也,而皆非其情也。執(zhí)笙簧琴瑟之所調(diào),詞章譜曲之所著,而強(qiáng)襲焉、吻合焉,以為是樂也,是情也。人人皆樂,樂幾何不亡耶?夫漢魏晉唐之樂府,樂之糟粕也。當(dāng)其時(shí)之為之,則皆有情焉。然其文止以述時(shí)事,非以敘古人也。敘古難于述時(shí),則以古人之情未必今人之情。以情述情,無過情,無不及情,則古今又未必不相及也。何也?夫人之形骸,肥者、瘠者、高者、矮者、髯者、疾者,肌膚之白者、墨者、赭者,而皆不得以己與也,然其為情也,則必隨乎其肥瘠高矮髯疾白墨赭者,各自肖而各不相肖,故其為樂也,可觀、可興、可群、可怨,其為詞也,可曲、可直、可豐、可廉,皆適如乎其情而止。夫適如其情而止,雖古之樂府可也,況今之樂府乎?夫今之詞章譜曲,所施于笙簧琴瑟之用,而以為樂府,則樂之名存而樂之實(shí)亡矣。然而,吾不以名存實(shí)亡而樂府之者,何也?夫必漢魏之人之樂府有是題有是篇,而今之人之樂府亦因以有是題有是篇,是無情也,是無樂也。若古無是樂而今樂之,則不必笙簧琴瑟,而詞章譜曲固可以如其情而出之,譬如優(yōu)孟衣冠以為樂也。吾不謂然。陶氏之琴無弦,乃真琴聲也。夫今之樂府,鐵崖始之,茶陵繼之,悔庵又繼之。稚存洪子曰:「吾之為樂府也,祖此矣。」昨歲喜晤洪子,且喜讀洪子之樂府,將以吾之所以論樂府者質(zhì)之,而未有以間也。今洪子梓其樂府,乞余之序之。余固何以序之?錄其將以告洪子者以寄,洪子以為然否耶?夫清廟之瑟,朱弦而疏越,一唱而三嘆者,有進(jìn)乎音者矣。洪子年少力學(xué)而性情自得,將不徒乎樂之有節(jié)無侈、有正無淫已也,異日者且與洪子相遇于無言也。乾隆歲次辛卯夏月,松崖學(xué)弟管干珍拜跋。冰天雪窖詞·序
主人少喜填詞,壯歲后,恐妨學(xué),輟不復(fù)作。即偶一為之,終歲不過一二首。歲戊午,自京邸乞假回,車箱無事,輒填至數(shù)十闋。及自塞外回里,亦時(shí)時(shí)作之,遂滿一卷,名曰「冰天雪窖」,從其后言之也。少日所作,亦不忍棄,并裁作一卷附焉,《機(jī)聲燈影詞》是矣。(錄入:顧青翎)
人物簡(jiǎn)介
【生卒】:1753—1834 【介紹】: 清江蘇寶應(yīng)人,字武曹,一字郁甫。乾隆六十年舉人。精訓(xùn)詁聲音文字之學(xué),與劉臺(tái)拱、王念孫、王引之父子、李惇、汪中、邵晉涵等互相切磋。有《經(jīng)傳考證》、《禮記訓(xùn)纂》、《游道堂詩(shī)文集》等。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】: 清江蘇江都人,一名喜荀,字孟慈。汪中子。嘉慶十二年舉人。由內(nèi)閣中書升戶部員外郎,出補(bǔ)河南懷慶府知府。卒于官。通文字、聲音、訓(xùn)詁之學(xué)。有《大戴禮記補(bǔ)》、《且住庵詩(shī)文稿》等。
人物簡(jiǎn)介
人物簡(jiǎn)介成本璞(1876-?) 字琢如,號(hào)愚民。湖南湘鄉(xiāng)人,浙江臺(tái)州知府成梓丞子。早年曾留學(xué)日本,歸國(guó)游宦江南,授朝記大夫,浙江候補(bǔ)知府、中書科中書等職。民國(guó)初,任國(guó)務(wù)院秘書、簡(jiǎn)任官,伊犁外交司司長(zhǎng)。曾入南社。工詞章,為江標(biāo)所重:"琢如負(fù)瑰瑋絕特之才,沈潛百家,睹記甚博,治經(jīng)篤嗜漢儒,而于宋賢所著之書亦嘗擷其精而深求其理,下筆萬言如風(fēng)雨之驟至。余甚偉之。其文遠(yuǎn)取式于昌黎、廬陵,近合體于容甫、定庵,一洗近時(shí)平淺鈍狹之習(xí)。駢儷之文特為高遠(yuǎn),有魏晉人風(fēng)味。詩(shī)則才力雄肆獻(xiàn)吉大復(fù)之,并間亦稍入于宋。于詞尤所專精,高者直似南唐五代,此亦在南北宋之間,奇麗駘宕,哀感頑艷。余嘗曼聲微吟。嘆為絕倫湖湘,近代無此作者矣......殆杜樊川、陳同甫之倫......則琢如當(dāng)不以經(jīng)生文人老也。"有《九經(jīng)新義》、《通雅齋叢稿》、《淚影詞》等。
成本璞,字琢如,號(hào)天民,湖南湘鄉(xiāng)人。
人物簡(jiǎn)介
汪榮寶(1878年—1933年6月),字袞甫,一字太玄,江蘇吳縣人,清朝及中華民國(guó)政治人物,中華民國(guó)外交官。(《思玄堂詩(shī)》,錄入:顧青翎)思玄堂詩(shī)·跋
自三十六體出,學(xué)者始識(shí)以茂密深醇之法,梯階杜境,韓、和繼作,有宋楊、劉、錢、晏諸人復(fù)衍其傳,其后浮響寖?cè)觯ザ庞h(yuǎn),詬者至以挦扯相詆,由是宗者蓋稀。袞甫年丈后于楊、劉諸公殆九百年,生平為詩(shī),初不規(guī)規(guī)酬唱,直抉李精髓以入杜堂奧,圖陣嚴(yán)整,未嘗率爾成詠。憶甲子寓故都,曾假手稿諷誦,雖尋常一字,亦竄易數(shù)四,想見用心苦矣。年丈既歸道山,哲嗣子長(zhǎng)、公紀(jì)諸兄定其遺稿,以傳不匱,孝思孰大于是。以擬義山學(xué)杜,遙遙千載,信足輝映后先。年丈粹然儒宗,畢生致力《法言》,已見江河不廢,其于聲韻尤足俯視海內(nèi),抗響有清,固無俟乎詩(shī)名以傳。即以詩(shī)言,亦自有不朽者在。集中附見補(bǔ)亡諸詩(shī),以飛所知,殊不僅此。甲戌旅京,[見]年丈為書聚頭扇二律云:「老學(xué)真馀炳燭明,一編覆瓿欲何成。篹玄恥署新諸吏,議禮甘為魯兩生。別久未忘春樹色,詩(shī)來如聽暮江聲。酒人寥落悲歌減,擊筑難為獨(dú)客情?!棺ⅰ复雾嵈鹄v蘅兼寄秋岳」。又:「帝京景物不堪尋,偶過梁園春正深。經(jīng)雨繁花成碎錦,接天喬木更輕陰。百年蔽芾思周德,一士婆婆動(dòng)越吟。莫怪少陵無好思,王孫且復(fù)保千金?!棺ⅰ腹镉夏捍狠湾\園看海棠分韻得深字」。今檢《思玄堂稿》,未睹兩詩(shī)意者,遺珠或多,秋岳、纕蘅諸先生,平生往還,他時(shí)諒有裒益。復(fù)憶甲子借讀手稿竟,奉題二詩(shī)云:「論道談玄興不窮,及門常得坐春風(fēng)。為霖久屬蒼生望,載筆還參造化功。洗盡鉛華歸澹永,力收剛健到沉雄。微聞絳節(jié)仍東駐,定有新詞付錦筒?!埂肝恼虑f燦琳瑯,(集題《金薤琳瑯齋稿》。)早見聲華動(dòng)八荒。天上神龍信夭矯,眾中仙鶴自軒昂。朝宗江漢同歸海,避月星辰各斂芒。愧我無途換凡骨,欲因公乞上池漿。」年丈往矣,久坐春風(fēng),凡骨猶昔,披誦茲稿,不禁泫然,世有知音,其或能繼鄭箋,用階少陵之壁壘耶? 民國(guó)二十六年四月,年侄馮飛謹(jǐn)識(shí)于南都。金薤琳瑯齋集后序
先兄袞甫遺文若干篇、詩(shī)若干首,繕寫既竟,諸孤以書來告,東謹(jǐn)識(shí)其后,曰: 兄資稟絕人,博涉群籍,為文上規(guī)陸機(jī),下亦比蹤容甫。蚤識(shí)馀杭章先生,更相推重,嘗稱「枚叔作文,下筆便古」,枚叔者,章先生字也。先生亦言當(dāng)世駢體文,袞甫第一。由今觀之,可謂各當(dāng)其分,曾無溢美。至于論學(xué),則尊信家法,頗有異同。兄弱冠升朝,薦至卿貳,民國(guó)以來,持節(jié)使海外歷十?dāng)?shù)年,簿書鞅掌,未能專力于學(xué),然所為《法言義疏》,先后凡三易稿,折衷群言,表章微隱,信乎縣諸日月不刊之書也。詩(shī)宗玉溪,形神并肖,初不憙宋人,晚乃以荊公、東坡為不可及,自作亦轉(zhuǎn)趨平澹。東于玉溪詩(shī),好之而弗能效也。一日,兄命作無題,屬思不就,兄拊其肩曰:「弟習(xí)詞,乃畏作香奩詩(shī)邪?」既而笑曰:「弟唯擅詞,芬芳悱惻之情,別有所寄,故不工此耳。」又嘗欲裒兩人詩(shī)合為一編,題曰《二子集》,東以篇章散亡,蹉跎未應(yīng),今則已矣。日月云邁,松楸已長(zhǎng)。四年之中,師友都盡。自傷愚闇,恐遂無所成就以終其身。加世亂相尋,生涯蕭瑟,偶從朋好,以俳優(yōu)自?shī)省?div id="brl7x7l" class='inline' id='people_74939_2_14_comment'>風(fēng)雅之道,難復(fù)究心;唱酬之樂,期諸隔世。遺編展對(duì),聊綴數(shù)言,曾不知涕泗之橫集也。