人物:蔡見先

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人物簡(jiǎn)介

全臺(tái)詩(shī)
林占梅(1821~1868),幼名清江,字雪村,號(hào)鶴山,又作鶴珊,別號(hào)巢松道人。
清淡水廳竹塹(今新竹市)人。
祖父紹賢(1761~1829)經(jīng)辦臺(tái)灣鹽務(wù),為竹塹巨富;父祥瑞(1797~1862)早卒。
年十四,嘗隨岳父黃驤云北上京師任職。
占梅急公好義,道光二十一年(1841),因捐防雞籠英軍之犯,獲貢生加道銜;道光二十三年(1843),因捐防八里坌,獲知府即選;道光二十四年(1844),募勇扼守大甲溪,絕嘉、彰各邑漳泉械斗蔓延,賞戴花翎;咸豐三年(1853),林恭事變,協(xié)辦全臺(tái)團(tuán)練,捐津米三千石,準(zhǔn)簡(jiǎn)用浙江道;咸豐四年(1854),克復(fù)艇匪黃位之亂,加鹽運(yùn)使銜;同治元年(1860),毀家紓難,協(xié)助朝廷平戴潮春事件有功,加布政使銜。
晚年因林、鄭二家訟事,郁病而卒。
占梅擅絲竹、書畫、騎射諸藝。
道光二十九年(1849),構(gòu)筑潛園,雅集詩(shī)騷。
文酒之盛,冠于北臺(tái)。
著有《潛園唱和集》二卷、《潛園琴馀草》八卷,其中《潛園唱和集》已佚。
林占梅《潛園琴馀草》約有詩(shī)一千九百馀首,寫作年代自道光二十七年(1847)迄同治六年(1867)。
多詠骨肉親友、園居、游歷、時(shí)事、興懷之作。
五言古、近體,善摹難狀之景,達(dá)難顯之情。
作品風(fēng)格多樣,平易曉暢法白居易,感時(shí)憂國(guó)似陸放翁,傷感興懷如吳梅村。
臺(tái)澎道徐宗干評(píng)其詩(shī)「和靜清遠(yuǎn)、古澹恬逸」、「詩(shī)味多琴味」。
茲據(jù)臺(tái)灣分館藏《潛園琴馀草》 為底本,并參照下列對(duì)校本編校:李清河藏《潛園琴馀草》(以下簡(jiǎn)稱李本) 、李清河藏《潛園詩(shī)抄》(以下簡(jiǎn)稱李抄本) 、連雅堂《臺(tái)灣詩(shī)薈》(以下簡(jiǎn)稱薈本) 、臺(tái)灣文獻(xiàn)叢刊《潛園琴馀草簡(jiǎn)編》 (以下簡(jiǎn)稱臺(tái)銀本)、《新竹文獻(xiàn)會(huì)通訊》(以下簡(jiǎn)稱文獻(xiàn)本) 、陳培桂《淡水廳志》、林維丞《滄海拾遺》、蔡振豐苑里志》、鄭鵬云《師友風(fēng)義錄》、連橫《臺(tái)灣詩(shī)乘》、王松《臺(tái)陽(yáng)詩(shī)話續(xù)編》、林欽賜《瀛洲詩(shī)集》、賴子清《臺(tái)灣詩(shī)醇》、曾笑云《東寧擊缽吟后集》、彭國(guó)棟《廣臺(tái)灣詩(shī)乘》、蛻萒老人《大屯山房譚薈》。
潛園琴馀草·序及題詞
詩(shī),樂(lè)章也。詩(shī)言志,律和聲;唯知音者,始可與言詩(shī)?;缸T「新論」云:『八音以弦為最,而琴為之首。自虙犧削桐、重華被袗以后,襄陵之作、訓(xùn)佃之操、思賢之曲尚矣。漢、魏而下,以詩(shī)名者多以琴名;輞川「春江送別」、謫仙「清夜聞鐘」、樂(lè)天「池西秋思」、六一居士「受宮聲」、東坡「聞窗外歌」,其尤著也』?;猩ⅰ盖傩颉乖疲骸阂髟佒蛔?,則寄言以廣意』。間嘗持此以衡近代詩(shī)人,今讀鶴山「琴馀草」而得之。家青山之論琴?zèng)r也,曰「和靜清遠(yuǎn),古澹恬逸」。琴心也,即詩(shī)心也。 鶴山善琴,手揮目送,別有會(huì)心;故詩(shī)味多琴味。山中訪隱、海上移情、理性返真、忘形合虛,殆有得于味外味者,絲桐云乎哉?章句云乎哉?仆解組退居,雨窗閒坐,手茲編而三復(fù)之,如聆「梅花弄」、「桃源吟」,不覺(jué)翛然意遠(yuǎn)。綴數(shù)言于簡(jiǎn)端,鶴山可許為知音否? 咸豐四年夏五月,江左徐宗干識(shí)。 「山虛水深,萬(wàn)籟蕭蕭;四無(wú)人蹤,惟石嶕峣」:此古琴銘也;鶴珊之詩(shī)近之。 鶴珊精于琴,詩(shī)學(xué)香山、劍南,得其神似;五言、古近體,尤善摹難狀之景、達(dá)難顯之情:所謂「秀語(yǔ)奪山綠」也。大抵其少作多舒愉恬雅之音,間有天性語(yǔ)纏綿悱惻,如彈履霜;是可以覘其所養(yǎng)而得其性情之所近。比年海上騷動(dòng),鶴珊同牧守竭力堵禦,一方賴以安固。近復(fù)奉命籌辦海運(yùn),倡率捐輸。其平日之蘊(yùn)抱,至是而一露焉。出其緒馀,發(fā)為詩(shī)歌以抒寫胸臆;不覺(jué)蒼涼感慨,憂從中來(lái)。鶴珊之詩(shī)境將一變,又烏測(cè)其所至耶! 紹芳因公東渡,獲與朝夕從事;鶴珊獨(dú)心折予,皇然引愧而已。他日者,紹芳和琴成聲,得與鶴珊相酬答;出其近作,正襟危坐,以薔薇露盥手讀之,鶴珊當(dāng)為予鼓一再行,奚翅如刺船海上之移我情也。 小石愚弟黃紹芳拜序。 空桑之柱耶,瓊桂之姿耶?繞梁之嗣響也,奪錦之馀思耶?相賞有松石間意,移情在花月夜時(shí)。海上禽鳥亂啼號(hào),冥漠林木何處高?結(jié)想只在云以上,駿馬走堤興倍。忽聞石上泉流聲,一字一珠著手生;十指翻云風(fēng)習(xí)習(xí),留得琴韻到詩(shī)情。詩(shī)情何俊逸,琴韻何悠揚(yáng)!相對(duì)兩不厭,郁郁石生香。 咸豐甲寅夏六月,潤(rùn)堂洪毓琛題。 寫景則無(wú)奇不搜,深入劍南之室;言情則有感斯托,能摹浣花之神。剛健婀娜,悱惻芬芳;真得味外味,不厭百回讀。 咸豐甲寅夏至后五日,古粵愚弟黃鶴齡拜手。 余年四十,即棄諸生而客于臺(tái)。雖舉業(yè)盡廢,然詩(shī)歌、文史,結(jié)習(xí)未忘;恨可與談?wù)?,少耳!林雪村都轉(zhuǎn),淡水巨室也;鄉(xiāng)閭以孝稱。且篤于世誼交情,慷慨任俠,有東漢八廚風(fēng)。又聞其抱雅尚而多才思,彝鼎琴尊,珍怪紛羅;于書畫、絲竹、騎射諸藝亦色色精絕。是清秘閣再見倪云林復(fù)生也,心欽遲之。 一日,詣其齋,流連茶話;偶及風(fēng)騷,雪村色飛眉舞,若即欲疾趨青蓮、浣花之室者。從此喜與余作玉屑談,遂延余為老馬。然余猶有慮焉!慮其綺年失學(xué),馳騁京華;況家務(wù)叢雜,日不暇給,未有儉于腹而豐于才者、亦未有不勞其神而逸其趣者!而熟知無(wú)慮也?蓋其天稟超絕,加以數(shù)年來(lái)彈琴習(xí)靜,淡若書生,披覽勤、?繹切、商榷多,故其詩(shī)日進(jìn)。嗟乎!今之傖父,于載籍及前賢名篇概未省識(shí)而以詩(shī)自負(fù),塞滿牛腰;是打油釘鉸皆可以吟詩(shī)矣,牛童馬走皆可以談詩(shī)矣。詩(shī)若是易也,何俟雪村乎!雪村之詩(shī),于中晚、宋人為近,于游覽、寫懷為長(zhǎng)。其構(gòu)思下字,如五丁開山,別通蹊徑;如李臨淮軍容,壁壘一新、旌旗變色;又如少翁奇術(shù),鉤營(yíng)致魄,使李夫人活現(xiàn)帳中。其杰句繁富,雖老馬識(shí)途稍效導(dǎo)引,要其心血固多人數(shù)斗矣。 或調(diào)雪村頗濫交,幾如坡公烏臺(tái)之累。然雪村恒言:知我者惟黃公雨生、徐公樹人及馀數(shù)人而已;是濫而不濫也。或又謂雪村多坎坷;邇者時(shí)亂年荒、骨肉喪亡,又付會(huì)計(jì)于紀(jì)綱任其侵盜,致詩(shī)日富、家日窮,悲憤時(shí)發(fā)于篇什。然而昔人論詩(shī),有「若非新變,不能代雄」之說(shuō);如雪村之「新變代雄」何疑!夫雄于謳吟,即可雄于振作;使以治詩(shī)之道治家,屏斥奸邪如去浮煙浪墨,則一鳴驚人,賢者固不可測(cè)。家將恢復(fù),或不至如云林之終窮;詩(shī)愈精進(jìn),或可直入青蓮、浣花之室。此吾所以望雪村也夫!此吾所以序雪村也夫! 咸豐八年小春下浣,鎮(zhèn)平曾驤拜撰。 予自罷官旋里,輪指十有馀年矣;杜門不與外事,日以詩(shī)自遣。意興所至,發(fā)為詠歌。舉凡近代能詩(shī)之士,聞?dòng)屑阎?,未嘗不求而展玩之,嗜之成癖;雖更有可好之物,不與易也。 客冬黃翼南孝廉從東瀛旋,言其姊夫林雪村都轉(zhuǎn)天才峻特、經(jīng)濟(jì)恢涵,而性嗜歌吟,著有「琴馀詩(shī)草」甚富,尚未梓行。予聞之,不禁躍然起曰:『是殆與予有同嗜者矣』!因囑借觀。其即景之作,俊逸警鍊、品格杰句,美不勝收,在白樂(lè)天、陸劍南之間。其雜感、自述諸作,至性至情,真從肺腑流出,空所依倚,自成一家:一片惓惓愛(ài)國(guó)之誠(chéng),不能自已;所謂「處江湖之遠(yuǎn),不忘其君」者歟!至其篇法簡(jiǎn)老,渾成一氣,旋轉(zhuǎn)能達(dá)難顯之情;于少陵為神似。蓋雪村少負(fù)不羈之才,繼以南游吳苑、北登燕臺(tái),山川之助,胸次益曠。歸里后頻遭大故,其抑塞無(wú)聊之氣無(wú)所舒發(fā),恒托之詩(shī);「窮而后工」,信不誣也。夫士茍所遇恬適而好為愁慘之詞,唐之戴叔倫、明之鄭善夫無(wú)病而呻,識(shí)者譏之;若雪村遭際迍艱、時(shí)事憂憤,其發(fā)為變徵之音,烏得以叔倫、善夫律之耶! 讀畢而歸之,爰書所見以寫傾仰,非敢云序也。 咸豐九年立冬后一日,雪椒楊慶琛書于絳雪山房。 昔羅威未識(shí)昭諫而嗜其集,永叔未識(shí)子野而愛(ài)其詞。予從姻親林半癡耳雪村先生名,悉其能琴、善書,尤精詩(shī)學(xué)。嘗贈(zèng)以楹帖云:「雅量高涵,交情慷慨;天真脫灑,韻事風(fēng)流」。尚未知其詩(shī)足以推倒豪杰也。及半癡袖其集草示予,受而讀之,知其有感于懷,輒托之詩(shī),一掃風(fēng)云月露之習(xí)故云。生平所歷甘苦以及憂時(shí)憤事,絜領(lǐng)持綱,有條不紊;較諸雕飾一字一句之間以求合于古作者之林,其格律之高下為何如也! 先生席前人蔭,少年時(shí),意氣自豪,不屑屑于名韁利鎖;長(zhǎng)而歷游輦下,所以益壯。夫以履豐席厚之身,而賢母獨(dú)能忍慈割愛(ài),使之習(xí)舟楫之勞、閱風(fēng)霜之苦,卒克和平心性、歷練才華,大變少小之習(xí)氣;賢母苦衷于是乎慰,先生詩(shī)學(xué)亦于是乎進(jìn)。觀雜感、寫情諸作,其不忘母氏之劬勤,非學(xué)有心得,弗能道也。而又感念于妻孥之溘逝、友朋之翻覆、世難之凋傷,前后十?dāng)?shù)年間不勝聚散離合之異,故其抑塞無(wú)所告語(yǔ),恒藉詩(shī)以遣之;此先生詩(shī)所以發(fā)乎性情,非雕蟲小技比也。至七古如「譚生行」、「哭黃香鐵」諸篇,置之吳梅村集中,幾不可辨;其工力猶為深造。他日或一遇其人,當(dāng)為永叔之倒屣,豈苦羅威之偷「江東集」哉! 咸豐十年孟冬,愚弟廖鴻荃拜撰。 何必爭(zhēng)追唐與宋,能言情性即詩(shī)人。十年泉石常懷國(guó),千首詞章半憶親;殘?jiān)聲燥L(fēng)皆寄托,春花秋柳亦精神。卿云未出欣先睹,定有桑山香火因。 東瀛梅鶴繼西湖,好向孤山認(rèn)故吾;海國(guó)幾人扶大雅,蠻鄉(xiāng)從此獲驪珠。虛心下問(wèn)君師竹,盲目隨聲我濫竽。傳到洛陽(yáng)應(yīng)紙貴,騷壇處處識(shí)林逋。 山陰劍南后裔翰芬。 三百篇之作,大都忠臣、孝子、思婦、勞人之所寄托;微言大義,胥于是乎在。唐、宋而降,取士皆不廢詩(shī);我朝詩(shī)學(xué)昌明,人才輩出,固未可以詞章之末而忽之也。雖然,詩(shī)亦豈易言哉!無(wú)論靡蔓之音等于鄭、衛(wèi)者,不堪被諸詠歌;即如風(fēng)云月露,雕琢雖工而非出自性靈,要亦卑卑無(wú)足道矣。 雪村先生,風(fēng)雅士也。素稔其善音樂(lè)、善書畫,而尤長(zhǎng)于詩(shī);著有「潛園琴馀草」,嘗以未獲一讀為憾。既而中、倭搆釁,讓臺(tái)議成;與先生之哲嗣達(dá)夫司馬,同避居鷺門山中。有李公湘蘅者,達(dá)夫之執(zhí)友、漢之鄉(xiāng)縉紳也;袖茲編示予而讀之,于寫物、言懷間得倫理性情之正。其詞筆之清新、豐神之俊逸,殆合開府、參軍為一手。友人咸慫恿壽梨以公諸世;達(dá)夫曰:『此素志也』。夫以是詩(shī)之梗概,有曾籋云諸前輩敘而論之矣,予何言耶!然有不能已于言者:以達(dá)夫蒐理遺書勤勤懇懇、不忍令前人美泯沒(méi)而無(wú)稱者,于以見孝思之不匱焉。至煮酒論交,雅量高致;憂時(shí)憤事,感慨悲歌:具有乃父風(fēng)。如達(dá)夫者,蓋亦人杰矣哉!爰不揣谫陋而為之序。 光緒二十三年仲冬月冬至前一日,桂嶺黃維漢謹(jǐn)識(shí)。

人物簡(jiǎn)介

全臺(tái)詩(shī)
林維丞(1822~1895),初名星垣,字維丞、薇臣,號(hào)亦圖,福建閩縣人。
出身書香門第,性嗜學(xué),窮諸經(jīng)及宋儒諸書。
嘗自言:「不讀五經(jīng),便覺(jué)心胸窒礙」。
咸豐九年(1859)渡臺(tái),受聘新竹林占梅家,掌記室,故寄籍淡水,補(bǔ)弟子員。
翌年,受林氏委托赴福州代籌刊刻《潛園琴馀草》,未竟成書。
光緒初年在「潛園」號(hào)召籌組詩(shī)社。
光緒五年(1879)編輯《滄海拾遺》。
光緒十二年(1886)參加「竹梅吟社」,為竹塹詩(shī)壇中堅(jiān)。
光緒廿一年(1895)割臺(tái)議成,林氏進(jìn)退維谷,是年冬間憂憤而卒。
  林氏祖考兩代俱有詩(shī)集行世,林氏亦工詩(shī),壺溪道人評(píng):「舂容而夷愉,澹雅而深湛,間有香艷綺靡之態(tài),要以溫柔為旨?xì)w,亦是不失為諷諷風(fēng)雅之音矣。
」賴子清評(píng):「香奩極佳。
」蛻萒老人評(píng):「作詩(shī)頗持格律,而以樸實(shí)出之。
」同治二年(1863)林氏自訂《潛園寓草》二卷,生前因故未及付梓,輾轉(zhuǎn)托付王松,惜未見行世。
壺溪道人曾抄錄并擇優(yōu)于《臺(tái)灣日日新報(bào)》披露,計(jì)六十九首。
蔡啟運(yùn)《臺(tái)海擊?銀集》收錄林氏詩(shī)作十五首。
其他佚詩(shī)則散見《大屯山房譚薈》、《臺(tái)灣詩(shī)醇》、《師友風(fēng)義錄》、《臺(tái)灣詩(shī)乘》、《新竹縣志初稿》、《臺(tái)灣新報(bào)》及《臺(tái)灣日日新報(bào)》〖參考黃美娥《清代臺(tái)灣竹塹地區(qū)傳統(tǒng)文學(xué)研究》,臺(tái)北:輔仁大學(xué)中研所博士論文,1999z?!?。
(楊永智撰)
全臺(tái)詩(shī)
林星垣(1822~1895),字薇臣,或維丞,號(hào)亦圖,福建閩縣人,生于道光二年(1822年),卒于光緒二十一年(1895年)。
先生出身閩縣望族,其先室紫巖以至其考,俱以詩(shī)文著稱。
性嗜學(xué),好諸經(jīng)及宋儒書。
咸豐九年(1859年),渡海來(lái)臺(tái),掌林占梅家記室,與林氏交情甚篤,曾為之代籌《潛園琴馀草》出版事宜。
先生性爽朗,樂(lè)與人交,竹塹文人莫不知其為人,北郭園鄭如蘭亦與之甚善。
光緒初年,先生甚至在潛園中號(hào)召詩(shī)歌同好共組詩(shī)社,顯見先生在清代竹塹文壇的地位與影響力不容忽視。
光緒十二年(1886年),蔡啟運(yùn)等人倡組「竹梅吟社」,亦加入其中,與眾文人摘艷薰香,擊缽?fù)瑯?lè),作品見存于《臺(tái)海擊缽吟集》中。
乙未割臺(tái)議成,進(jìn)退維谷,竟憂時(shí)而卒。
維丞工于詩(shī)作,因來(lái)臺(tái)主林占梅家,故將所著題為《潛園寓草》,但詩(shī)稿因故未能刊印,日據(jù)時(shí)期《臺(tái)灣日日新報(bào)》曾擇優(yōu)刊載,時(shí)人以為最擅香奩之作〖參見黃美娥〈清代臺(tái)灣竹塹地區(qū)傳統(tǒng)文學(xué)研究〉(臺(tái)北:輔仁大學(xué)中研所博士論文,1999),頁(yè)95?!?。
(黃美娥撰)

人物簡(jiǎn)介

全臺(tái)詩(shī)
林次湘(?
~?
),字佩香、秋蘭,別號(hào)香谷女士。
光緒年間人。
十九歲適新竹生員蔡啟運(yùn)。
窈窕靜好,更好誦詩(shī),為諸妾之冠,才艷尤稱絕代。
不僅工書、善畫、能琴,詩(shī)文尤其綿麗清微,超過(guò)乃夫。
并參與詩(shī)社活動(dòng)。
日人中山樵評(píng):「澄汰眾膚,婉約可誦」〖參考王國(guó)璠、邱勝安《三百年來(lái)臺(tái)灣作家與作品》,高雄:臺(tái)灣時(shí)報(bào)社,1977?!?。
著有《碧云軒小稿》,惜未見傳世。
(楊永智撰)

人物簡(jiǎn)介

全臺(tái)詩(shī)
謝道?。?852~1915),字頌臣,又作頌丞;因排行第四,人稱「謝四」。
原籍廣東大埔,乾隆年間曾祖來(lái)臺(tái)開墾,卜居于田心仔莊(今臺(tái)中縣豐原市),以務(wù)農(nóng)為業(yè)。
至其父謝樹棠習(xí)岐黃之術(shù),以醫(yī)藥活人。
謝氏為丘逢甲表兄,早年從苗栗文人謝錫朋受書,后入廣東寓臺(tái)文人吳子光門下,與筱云山莊呂汝修、呂汝玉兄弟交誼頗深。
光緒元年(1875)以第五名入府學(xué);光緒十六年(1890)在自宅設(shè)「養(yǎng)閒軒」,傅錫祺、張麗俊于此時(shí)受業(yè)門下。
光緒二十年(1894)應(yīng)大雅張家之請(qǐng),授學(xué)于「學(xué)海軒」。
張書炳、張德林、張曉峰,皆為其弟子。
臺(tái)灣割讓之際,謝氏募集義勇軍,率「誠(chéng)」字正中營(yíng)駐扎頭前莊(今桃園縣蘆竹鄉(xiāng));后因義軍節(jié)節(jié)敗退,遂西渡避難。
明治二十九年(1896)始再度返臺(tái),隱于醫(yī)。
曾與林癡仙、林資修、連雅堂等文士交游唱和,酒酣耳熱之馀,往往痛陳時(shí)事。
明治卅九年(1906)自營(yíng)生壙于大甲溪右鍋底窩(俗稱「睦督科」);又于風(fēng)景幽美處筑草堂,稱為「小東山」。
春秋佳日,招友朋,攜名妓,為文酒之會(huì)。
如是數(shù)年,竟抑郁以終。
謝氏著有《小東山詩(shī)存》,民國(guó)三十四年(1945)九月,由其子謝秋濤刊??;民國(guó)六十三年(1974)再由其孫謝文昌二度刊印,共收古今體詩(shī)一百一十首。
另收丘逢甲、林癡仙等唱和詩(shī)三十四首。
后又有友人題謝氏詠生壙之詩(shī),集為《科山生壙詩(shī)集》,錄有當(dāng)時(shí)名流洪棄生、連雅堂、蔡啟運(yùn)、陳基六之詩(shī)作 。
茲以謝文昌刊印的《小東山詩(shī)存》為底本,參照鄭鵬云《師友風(fēng)義錄》、王松《臺(tái)陽(yáng)詩(shī)話》、連橫《臺(tái)灣詩(shī)乘》、陳漢光《臺(tái)灣詩(shī)錄》及王建竹《臺(tái)中詩(shī)乘》等編校。
全臺(tái)詩(shī)
謝道?。?852~1915),字頌臣,又作頌丞;因排行第四,因此友人稱之為「謝四」。
光緒年間秀才。
原籍廣東大埔,乾隆年間曾祖來(lái)臺(tái)開墾,卜居于田心仔莊(今臺(tái)中縣豐原市),以務(wù)農(nóng)為業(yè);至其父謝樹棠始習(xí)岐黃之術(shù),以醫(yī)藥活人。
謝氏為丘逢甲表兄,早年從苗栗謝錫朋受書,后入?yún)亲庸忾T下,與筱云山莊呂汝修、呂汝玉兄弟交誼頗深。
光緒元年(1875)以第五名入府學(xué);光緒十六年(1890)應(yīng)大雅張家之請(qǐng)授學(xué)于「學(xué)海軒」。
傅錫祺、張書柄、張德林皆為其弟子。
臺(tái)灣割讓之際,謝氏募集義勇軍,率「誠(chéng)」字正中營(yíng)駐扎頭前莊(今桃園縣蘆竹鄉(xiāng));后因義軍節(jié)節(jié)敗退,遂西渡避難。
明治二十九年(1896)始再度返臺(tái)。
隱于醫(yī),與林癡仙、林資修、連橫等人過(guò)往甚密。
酒酣耳熱之馀,往往痛陳時(shí)事。
晚年自營(yíng)生壙于大甲溪右鍋底窩;又于風(fēng)景幽美處筑草堂,稱為「小東山」。
春秋佳日,招友朋,攜名妓,為文酒之會(huì)。
如是數(shù)年,遂抑郁而終。
謝氏著有《小東山詩(shī)存》,民國(guó)三十四年(1945)九月,由其子謝秋濤刊??;民國(guó)六十三年(1974)再由其孫謝文昌二度刊印。
共收古今體詩(shī)一百一十首。
另收丘逢甲、林癡仙等唱和詩(shī)三十四首。
后來(lái)又有題謝氏詠生壙之詩(shī),集為《科山生壙詩(shī)集》,當(dāng)時(shí)名流洪棄生、連雅堂、蔡啟運(yùn)、陳基六均有詩(shī)收錄其中〖參考王國(guó)璠《臺(tái)灣先賢著作提要》,新竹:新竹社教館,1958年?!健?div id="6wnkcfm" class='inline' id='people_70733_1_16_comment'>
以下所收詩(shī)作,據(jù)謝文昌刊印的《小東山詩(shī)存》,及其后所附《科山生壙詩(shī)集》進(jìn)行編校。
(施懿琳撰)

人物簡(jiǎn)介

全臺(tái)詩(shī)
鄭貽林(1859~1927),字登如,號(hào)紹堂。
原籍福建泉州,清光緒年間渡臺(tái)至鹿港設(shè)席,遂定居當(dāng)?shù)亍?div id="j7ask1n" class='inline' id='people_72268_0_1_comment'>
光緒九年(1883)參加歲試,蒙臺(tái)澎兵備道劉璈取進(jìn)縣學(xué),后來(lái)捐輸賑恤,以增生援例授貢生。
日治后,于明治卅年(1897)與鹿港洪棄生、許劍漁,苑里蔡啟運(yùn),聚集兩地文人,成立「鹿苑吟社」。
明治卅二年(1899)應(yīng)聘擔(dān)任鹿港公學(xué)校漢文科教師,大正三年(1914),因公學(xué)校漢學(xué)科教材廢四書乃辭職。
鄭氏自少即喜臨摩漢、魏碑帖,并受清代金石學(xué)家呂世宜影響,以隸書見長(zhǎng)。
公學(xué)校辭職后,更是專心致力于書法上,是臺(tái)灣少數(shù)碑帖派書法家之一,與當(dāng)時(shí)鹿港另一位書法名家鄭鴻猷并稱,霧峰詩(shī)家林朝崧更以「板橋書法兼工隸」贊譽(yù)之。
書法之外,鄭貽林亦喜好栽種,署其書齋為「書草堂」。
大正九年(1920)日人作家佐藤春夫曾登門拜訪,大正十年(1921)十月八日,為櫟社二十年題名碑落成典禮座上嘉賓,顯示其在中部詩(shī)社重要的地位。
〖參考賴子清〈古今臺(tái)灣詩(shī)文社〉(二),《臺(tái)灣文獻(xiàn)》十卷三期,1959年9月,頁(yè)79;林朝崧〈臺(tái)中遇鄭君貽林及同社莊君太岳賦贈(zèng)〉,《無(wú)悶草堂詩(shī)存》;許雪姬〈日治時(shí)期臺(tái)灣的「通譯」〉,發(fā)表于廈門大學(xué)臺(tái)灣研究院主辦「海峽兩岸臺(tái)灣史學(xué)術(shù)研討會(huì)」,2004年8月15、16日,頁(yè)460;傅錫祺《櫟社沿革志略》,臺(tái)北:臺(tái)灣銀行經(jīng)濟(jì)研究室,1963年。
〗生平詩(shī)作多發(fā)表于《臺(tái)灣日日新報(bào)》、《漢文臺(tái)灣日日新報(bào)》、《臺(tái)灣文藝叢志》等報(bào)刊,以下?lián)司幮!?div id="jgjrjbd" class='inline' id='people_72268_0_10_comment'>
呂喬南 朝代:清末民國(guó)初

人物簡(jiǎn)介

全臺(tái)詩(shī)
呂喬南(1864~1918),號(hào)竹巢。
彰化鹿港人,光緒年間邑庠生。
性謹(jǐn)慎,博聞強(qiáng)記,有才名。
曾從當(dāng)?shù)匚娜岁惒呕▽W(xué),讀書自六經(jīng)史漢外,更旁及漢魏唐宋典籍。
日本治臺(tái)后,仕途之路中斷,遂肆力于詩(shī)。
與當(dāng)?shù)匚娜饲f士勛、王秋田、王舜年、蔡德宣等任教于鹿港文開書院,分課經(jīng)史子集各科;又與蔡振豐、洪棄生等人共創(chuàng)「鹿苑吟社」,與同鄉(xiāng)詩(shī)人施梅樵、許夢(mèng)青、陳懷澄等相友善。
曾于鹿港、彰化、草湖等地設(shè)帳教學(xué),晚年又返回文開書塾設(shè)教。
以舌耕為業(yè),長(zhǎng)達(dá)二十年之久,栽培弟子極多。
哲嗣呂申甫、外甥朱啟南并皆能詩(shī)。
〖參考《彰化縣志稿?人物志》,彰化:彰化縣政府,1961年。
〗 呂喬南詩(shī)深具唐人風(fēng)韻、宋人新意;其文亦議論清新,博贍工整。
有《蘭雪草堂詩(shī)稿》,惜泰半毀于戰(zhàn)火。
1983年孫呂正雄出版其父呂岳詩(shī)集《醉雪軒吟草》,又輯錄祖父呂喬南詩(shī)作殘稿,附于其后。
茲以此為底本,并參考《臺(tái)灣日日新報(bào)》、住江敬義編《江瀕軒唱和集》、《櫟社癸丑年鹿港小集詩(shī)稿》、鷹取田一郎編《壽星集》等,輯錄編校。
(施懿琳撰)
陳湛恩 朝代:清末民國(guó)初

人物簡(jiǎn)介

全臺(tái)詩(shī)
陳湛恩(1868~1926),字材洋,清彰化鹿港人,縣學(xué)生員。
日治后于明治三十年(1897)加入由許劍漁、蔡啟運(yùn)等鹿港、苑里兩地士紳所組成的「鹿苑吟社」。
明治三十二年(1899)起擔(dān)任臺(tái)中廳下埔姜崙公學(xué)校教員,大正三年(1914)期滿十五年,獲頒褒狀及徽章。
大正六年(1917)「櫟社」鹿港籍成員陳懷澄、莊太岳、施家本等,于鹿港創(chuàng)「大冶吟社」,推陳湛恩為顧問(wèn)。
陳氏能詩(shī)善文,大正八年至十年間(1919~1921)有九篇文章入選彰化「崇文社」徵文,其中〈戒訟說(shuō)〉、〈開拓實(shí)業(yè)策〉獲第一名殊榮,惜其詩(shī)大多散佚,今陳氏詩(shī)作乃據(jù)《臺(tái)灣日日新報(bào)》、《臺(tái)灣教育會(huì)雜志》、《臺(tái)灣文藝叢志》等報(bào)刊雜志,輯錄編校。
〖注文:參考《臺(tái)灣日日新報(bào)》,「觴祝勤續(xù)教員」,1914年8月25日,第六版;蘇秀鈴《日治時(shí)期崇文社研究》,彰化師范大學(xué)國(guó)文學(xué)系碩士論文,2000年?!?div id="xlm6sqs" class='inline' id='people_72686_0_5_comment'>
陳朝龍 朝代:晚清

人物簡(jiǎn)介

全臺(tái)詩(shī)
陳朝龍(1869~1903),字子潛,號(hào)臥廬。
世居竹塹(今新竹市),清光緒七年(1881)邑庠生。
少以工詩(shī)聞名,號(hào)其居為「十癖齋」。
光緒五至六年(1879~1880)掌教?hào)|城義塾。
后又設(shè)館于北門靜修書齋。
光緒十二年(1886)加入「竹梅吟社」,參與竹塹地區(qū)的文學(xué)活動(dòng),與林薇臣、劉維圭、蔡啟運(yùn)經(jīng)常詩(shī)酒往來(lái)。
光緒二十年(1894),應(yīng)邑令葉曼卿之聘,參與纂修《新竹采訪冊(cè)》,并主講明志學(xué)院。
光緒二十一年(1895)因割臺(tái)之故,避亂西渡廈門,曾應(yīng)安溪縣令劉威之聘擔(dān)任幕客。
光緒二十九年(1903)卒于福州。
著有《十癖齋詩(shī)文集》〖參考黃美娥〈北臺(tái)之冠—清代竹塹地區(qū)的文人及其文學(xué)活動(dòng)〉,《臺(tái)灣史研究》第五期一號(hào)?!?。
(施懿琳撰)
施梅樵 朝代:清末至民國(guó)

人物簡(jiǎn)介

全臺(tái)詩(shī)
施梅樵(1870~1949),字天鶴,早歲號(hào)雪哥,壯年改為蛻奴,晚號(hào)可白、捲濤閣主人,又號(hào)笠云山人、笠云草堂主人。
彰化鹿港人。
父親施家珍為歲貢生,曾任福建福寧教諭。
施梅樵性豪邁,重氣節(jié),天資甚高,讀書過(guò)目成誦。
光緒十九年(1893),以案首入泮。
日本治臺(tái)后,絕意仕途,日惟以詩(shī)酒自?shī)省?div id="sgsjw1o" class='inline' id='people_74549_0_5_comment'>
與同鄉(xiāng)洪棄生、許劍漁及苑里文人蔡啟運(yùn)共倡「鹿苑吟社」,又曾加入「鹿江詩(shī)會(huì)」,并擔(dān)任「大冶吟社」顧問(wèn),積極從事詩(shī)教。
中歲以后,流離轉(zhuǎn)徙,到處設(shè)帳授徒,以期延續(xù)斯文于不墜。
生平風(fēng)流自賞,晚年生活困頓,牢騷抑郁,悉發(fā)為詩(shī)。
〖參考施讓甫〈施公梅樵家傳〉,《鹿江集》,彰化:瑞明印書局,1957年;林翠鳳《施梅樵及其漢詩(shī)研究》,中山大學(xué)中文所博士論文,2009年。
〗 洪棄生認(rèn)為施梅樵詩(shī):「?jìng)髦T他日,將在鄭所南之間,擬于本朝,豈居趙甌北之下。
」施士潔謂其詩(shī):「雄秀精深,各臻其妙。
」〖以上兩則見施梅樵《捲濤閣詩(shī)草》序,臺(tái)中:著者自印本,1921年。
〗陳衍則以為梅樵:「才大心細(xì),元?dú)獬湟纾屑炎?,多入神化?div id="1nvx71f" class='inline' id='people_74549_0_13_comment'>
」〖參考施梅樵《鹿江集》,序。
〗大正十年(1921)門人楊爾材、袁飲湘、李櫻航與其侄施石甫、施讓甫共同刊印編?!稈詽w詩(shī)草》。
民國(guó)四十六年(1957)施讓甫再輯《鹿江集》出版。
施梅樵另有〈玉井詩(shī)話〉、《白沙詩(shī)集》、《捲濤閣尺牘》、《見聞一斑》、《讀書劄記》〖參考施梅樵《鹿江集》,序;王國(guó)璠《臺(tái)灣鄉(xiāng)土文物淺說(shuō)》,臺(tái)北:北區(qū)臺(tái)灣史跡源流研究會(huì),1982年。
〗,除部份〈玉井詩(shī)話〉可見于《鯤洋文藝社報(bào)》外,其馀皆未見刊。
民國(guó)九十年(2001)六月,高志彬?qū)ⅰ稈詽w詩(shī)草》、《鹿江集》重印,編入《臺(tái)灣先賢詩(shī)文集匯刊》第三輯,題為《梅樵詩(shī)集》,由龍文出版社出版。
茲以《捲濤閣詩(shī)草》、《鹿江集》為底本,參考鹿港文教基金會(huì)所藏《施梅樵詩(shī)草》、《臺(tái)灣日日新報(bào)》、《臺(tái)南新報(bào)》、《臺(tái)灣文藝叢志》、《鯤洋文藝社報(bào)》、《孔教報(bào)》、《臺(tái)灣詩(shī)學(xué)》、《詩(shī)文之友》、《詹作舟全集》等報(bào)刊詩(shī)集編校增補(bǔ)。
(楊永智撰)
賴紹堯 朝代:清末民國(guó)初

人物簡(jiǎn)介

全臺(tái)詩(shī)
賴紹堯(1871~1917),字悔之,臺(tái)灣彰化人。
日本領(lǐng)臺(tái)后,曾任大莊(今彰化縣大村鄉(xiāng))區(qū)長(zhǎng),在地方上頗負(fù)名望。
其妻為霧峰林家下厝林文鳳之女、林獻(xiàn)堂之堂姊。
賴氏與霧峰著名詩(shī)人林癡仙、林幼春叔侄交情甚篤,三人早在明治卅四年(1901)左右,即以「櫟社」為名,共同結(jié)社吟詩(shī)。
賴紹堯與林癡仙同樣醉心于詩(shī)、酒,往往于酒后放浪形骸,藉詩(shī)以寄托牢愁郁悶。
明治卅九年(1906)櫟社組織化之后,苑里文人蔡啟運(yùn)因最年長(zhǎng),在該社居于領(lǐng)導(dǎo)性的地位,蔡氏于明治四十三年(1911)去世后,櫟社于次年(1912)改正社則,定置社長(zhǎng)一名、理事六名,賴紹堯被推選為首任社長(zhǎng),直到大正六年(1917)去世后,始由傅錫祺接任。
〖注文:參考傅錫祺《櫟社沿革志略》,臺(tái)北:臺(tái)灣大通書局,1987年;許雪姬《臺(tái)灣歷史辭典》,臺(tái)北:遠(yuǎn)流出版社,2004年。
〗 賴紹堯詩(shī)作,多寫處身異族統(tǒng)治下個(gè)人出處進(jìn)退的沖突矛盾,兼具豪放曠達(dá)與柔媚婉約之風(fēng)格,詩(shī)藝甚佳,但生前作品并未結(jié)集。
大正十三年(1924),櫟社為紀(jì)念成立二十年而編選的《櫟社第一集》出版,共收入賴紹堯詩(shī)作四十六首。
其后,連橫亦蒐集其遺作,共得六十六首,以《悔之詩(shī)鈔》之名連載于《臺(tái)灣詩(shī)薈》。
后又將《悔之詩(shī)鈔》與林癡仙的《無(wú)悶詞鈔》合稱「賴林二子詩(shī)詞」,編入「雅堂叢刊詩(shī)稿」,但并未出版。
1987年臺(tái)灣省文獻(xiàn)會(huì)將「雅堂叢刊詩(shī)稿」影印出版,目前經(jīng)龍文出版社據(jù)此重新整理影印,收入「臺(tái)灣先賢詩(shī)文集匯刊」。
今即以龍文本《悔之詩(shī)鈔》為底本,并增補(bǔ)《悔之詩(shī)鈔》未收之詩(shī)作進(jìn)行???。
(廖振富撰)
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