人物:馬逸

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吾家住在雁門深,一片閒云到滇海。
心懸明月照青天,青天不語(yǔ)今三載。
欲隨明月到蒼山,誤我一生踏里彩(錦被名也。)。
吐嚕吐嚕段阿奴(吐嚕,可惜也。),施宗施秀同奴歹(歹,不好也。)
云片波鱗不見(jiàn)人,押不蘆花顏色改(押不蘆,北方起死回生之草。)。
肉屏獨(dú)坐細(xì)思量(肉屏,駱駝背也。),西山鐵立霜瀟灑(鐵立,松林也。)。
滇載記:九代總管段功,至正十三年繼立為總管【至正十三年 「三」,滇載記(古今說(shuō)海本)作「二」,待考。】。明玉珍自將紅巾攻云南,梁王及憲司官皆奔威楚,諸部悉亂。功敗紅巾,梁王深德功,以女阿??妻之。其大理夫人高氏寄樂(lè)府促之歸,功得書乃歸。既而復(fù)往,梁人私語(yǔ)梁王曰:「段平章復(fù)來(lái),大有吞金馬咽碧雞之心矣,盍早圖之。」梁王密召阿??,命之曰:「親莫若父母,寶莫若社稷。功今志不滅我不已,脫無(wú)彼,猶有他平章,不失富貴也。今付汝孔雀膽一具,乘便可毒殪之?!怪麂皇苊?,夜寂私語(yǔ)平章曰:「我父忌阿奴,愿與阿奴西歸?!挂虺龆揪呤局?。平章曰:「我有功爾家,我趾蹶傷,爾父為我裹之,爾何造言至此?」三諫之,終不聽(tīng)。明日邀功東寺演梵,至通濟(jì)橋,馬逸,因令蕃將格殺之。阿??聞變,失聲哭曰:「昨瞑燭下,才講與阿奴,云南施宗、施秀煙花殞身,今日果然。阿奴雖死,奴不負(fù)信黃泉也?!褂员M。梁王防衛(wèi)者乃萬(wàn)方。主愁憤作詩(shī)云云。
走常賴馬柔馴。飲必馱醉。一日。馬逸幾墜。執(zhí)轡逾堅(jiān)。視平如險(xiǎn)。馬雖驚。若橛株駒。誓不復(fù)醉騎。故名是馬。曰止酒。
殷勤為問(wèn)主人翁,此馬胡為止翁酒。
翁于浮世付一醉,日飲無(wú)何長(zhǎng)濡首。
馱載軀殼穩(wěn)如輊,夜夜芻豆頗飫口。
一朝趨衙忽跨身,攬轡騰躍狂如走。
幺么性命幾見(jiàn)傷,翁不負(fù)馬馬肯負(fù)。
政似墜車獲天全,恍然神明還所守。
念念長(zhǎng)存垂堂誡,何暇百篇傾一斗。
驅(qū)馳直向青坡家,剝啄無(wú)計(jì)訪酒友。
雪飆蕭蕭打凍腮,遍身寒粟誰(shuí)能帚。
換龜謫仙去何處,獨(dú)醒屈子成耐久。
翁止酒耶馬止酒,從此欲享喬松壽。
君乃吾家千里駒,抱病浪作支離叟。
可憐天馬蹙霜啼,咫尺長(zhǎng)途隔陵阜。
平生酒癖自難醫(yī),數(shù)年醉臥詩(shī)書藪。
騎馬悲嘶似有情,蹴君今始止酒否。
舉白一浮發(fā)大笑,醒醉于翁竟何有。
⑴ 君往年。乘醉墮馬。傷腳病臥。并及之。
長(zhǎng)安初伏看洗象,朝章沿習(xí)成游賞。
欲洗未洗狀如何,先到象房后河上。
一象一房一象奴,象奴呼象象亦呼。
誘以芻菽獻(xiàn)群伎,能為獸吼為啼烏。
須臾轡勒加條索,韜鈴在手還連絡(luò)。
二十五象齊出門,威如猛虎靜如鶴。
旌旗簫鼓迎向東,東城城河深且洪。
有似飛濤來(lái)樹上,倏看倒影入波中。
一象負(fù)人初破水,眾象相隨皆馴耳。
四五為群浴不嘩,翩翩次第聽(tīng)指使。
蜿蜒翻騰欲籋云,游魚拍岸細(xì)生紋。
舟回瀚海車方軌,龍掛天門馬逸群。
飛珠噴沫疑春雨,道旁顛倒喧墻堵。
以鼻代口為鼓鐘,以蹄上耳為歌舞。
象奴皆象產(chǎn)自山,出水入水性能嫻。
吳兒探浪桃花洞,鷗鷺摶沙柳絮灣。
一浴再浴浴罷起,象奴騎象歸城里。
眾象逡巡不欲歸,似戀清波情未已。
吁嗟乎,此象之來(lái)萬(wàn)里遙,或貢百粵或三苗。
已拋鐵甲依仙杖,率舞虞階聽(tīng)大韶。
按:皖雅初集卷五
柳陌春深逸興催,遍尋蘭若看花來(lái)。
泥融頗覺(jué)溪難過(guò),風(fēng)??曾無(wú)客與陪。
乍聽(tīng)鶯啼閒覓句,不妨馬逸小成災(zāi)。
萬(wàn)端倚伏皆如此,苦樂(lè)相招豈用猜。
走訪吳先生,因識(shí)張公子。
能為詩(shī)人作主人,此士定知不凡矣。
況復(fù)接坐來(lái),觸事皆可喜。
開(kāi)軒解衣裳,留客披圖史。
海氣曖曖橫庭除,古色斑斑盈案幾。
杯槃既雜陳,談辨遂蜂起。
剔抉六義微,錯(cuò)互八法旨。
門外喧闐南北塵,共洗清心照秋水。
老我數(shù)年來(lái),袖手復(fù)掩耳。
謗多固可畏,才盡亦知恥。
胡然此相見(jiàn),馬逸不能止。
蓮洋詩(shī)格如蓮花,引我亭亭出泥滓。
請(qǐng)君高詠結(jié)交行,和我狂歌從此始(天章詩(shī)名蓮洋集)。
昌黎詠南山,山石瘦兼皺。
攝山重沓堆,似起而忽伏。
鵬怒仍斂翼,馬逸復(fù)回驟。
宛宛濤浪紋,變此穹谷岫。
疑是愚公術(shù),移山使之走。
動(dòng)靜無(wú)定形,轉(zhuǎn)恐驚猱狖。
蒙古始祖勃端察,居敖拉野本窮發(fā)
十世太祖爰開(kāi)創(chuàng),滅國(guó)四十武功勃。
又四傳乃至世祖,定金平宋偃征伐。
一統(tǒng)建元立國(guó)號(hào),輿圖之廣千古突。
取之以武修以文,敬勤二字勉無(wú)忽。
其時(shí)良佐曰惟誰(shuí),巴延之賢不可沒(méi)
宋濂諸人修元史,秦人肥瘠視如越。
世祖一帝十三卷,既穴長(zhǎng)(去聲)仍失隱汨。
歐陽(yáng)逸馬笑繁文,千古史筆鮮精核(宋稗云穆修張景嘗待旦束華門外適見(jiàn)奔馬踐死一犬二人各記其事以較工拙穆修曰馬逸有黃犬遇蹄而斃張景曰有犬死奔馬之下時(shí)文體新變二人語(yǔ)皆拙澀當(dāng)時(shí)已謂之工又幕府燕間錄云歐陽(yáng)文忠在翰林日嘗與同院出游有奔馬斃犬于前文忠顧曰君試言其事同院曰有犬臥于通衢馬蹄而殺之文忠曰使子修史萬(wàn)卷未已也曰內(nèi)翰以為何如文忠曰逸馬殺犬于道此二事眾所傳說(shuō)者宋濂工于古文寧不知簡(jiǎn)要為貴何奉敕修元史冗漫若是耶)。
是炳失統(tǒng)不成國(guó),綱目徇私著歲月。
通鑒輯覽茲正之,用訓(xùn)守基凜天罰。
注:宋之南渡已屬偏安然德祐以前尚有疆域可憑猶得比之東晉至臨安既破帝?見(jiàn)俘宋祚遂絕正統(tǒng)即當(dāng)歸之于元若是炳二王流離海島不復(fù)成其為君正與明唐桂二王之竄跡閩滇者無(wú)異而續(xù)綱目于景炎祥興仍用大書紀(jì)年實(shí)乖史筆之正前纂通鑒輯覽于丙子三月以后即大書元世祖至元十三年而以是炳紀(jì)年附注其下又如元順帝北遷沙漢未嘗不子孫繼立然既委棄中原即不得復(fù)大書故號(hào)此乃大公至正之理夫廢興代嬗書法自有一定不可稍存偏袒之私且史鑒所以昭法戒亦使為君者知統(tǒng)緒存亡當(dāng)慎苞桑而凜馭朽庶克保承世業(yè)垂戒不可不公向于評(píng)鑒曾闡其大旨如此
⑴ 元太祖本紀(jì)稱其十世祖勃端察爾至己爾圖敖拉之地居焉勃端察爾舊作孛端乂兒巴爾圖敖拉舊作八里屯阿懶今俱改正蒙古語(yǔ)稱始祖為勃端察爾并非其名巴爾圖敖拉則有虎之山也
⑵ 世祖定金平宋正位一統(tǒng)而度量洪廣知人善任信用儒術(shù)以成一代之制規(guī)模實(shí)為宏遠(yuǎn)其輔佐固多名臣當(dāng)以巴延為最巴延統(tǒng)兵南征陛辭時(shí)世祖諭之曰古之善取江南者惟曹彬一人汝能不殺是吾曹彬也及下臨安巴延諭以大意宋主即奉表請(qǐng)降巴延受之禁軍士毋入城榜諭臨安中外軍民安堵如故民大悅視宋之曹彬有過(guò)之無(wú)不反亦由世祖善于擇將及臨軒宣命之仁言耳
詠桯史隆興按鞠事(乾隆己亥) 清 · 弘歷
孝宗初受禪,銳志期復(fù)古。
宮中戒晏安,習(xí)勞御鞍馬(葉)。
擊鞠殿庭中,張帟避風(fēng)雨。
一日馬覺(jué)疲,奔逸入殿廡。
馬馳上擁楣,垂立扶而下(葉)。
夾陛驚失色,繼乃頌神武。
嗚呼有是哉,殿豈試馬所。
然而有其對(duì),乃曾經(jīng)目睹。
召南齊侍郎,授經(jīng)諸皇子(葉)。
下直乘馬歸,馬入齊胃梠。
失魄遂致病,休致還田里(葉)。
二事正相同,一笑掌堪拊。
岳珂方譽(yù)之,謂符厥藝祖(岳珂載孝宗此事謂與藝祖抵城挽鬃若合符節(jié)以譽(yù)孝宗之英武誠(chéng)不值一噱如珂所紀(jì)善馳控者必不若此乃至首觸于楣猶復(fù)擁楣垂立其無(wú)能已可概見(jiàn)尚何足譽(yù)之有若藝祖因試惡馬且不施銜勒馬逸上城觸楣墜地徐起追馬騰上事載宋史其可稱在于騰馬而不在觸楣孝宗何堪比擬適與齊召南之騎馬入門掛楣傷腦同資笑柄耳)。
馬逸(甲申) 清 · 蔣士銓
七言絕句
靷絕踶奔勢(shì)亦危,據(jù)鞍騰伏未斜欹。
勞他動(dòng)色誇腰腳,那識(shí)書生是健兒。
劌請(qǐng)見(jiàn),劌請(qǐng)戰(zhàn)。
小信神弗孚,小惠民未遍。
君言察獄必以情,以情察獄堪用兵。
公徒三萬(wàn)殺氣紫,齊云沉沉鼓聲死。
鼓聲死,呼戰(zhàn)士。
車轉(zhuǎn)軸,弦發(fā)矢。
馬逸不能止,以刀殺敵如削紙。
逐北追奔電光駛,誓將上雪車中恥。
彼哉肉食焉知此,歸聽(tīng)鐃歌飲酒耳。
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