人物簡(jiǎn)介
【介紹】： 三國(guó)吳時(shí)僧。天竺人。世奉異道，以火祀為上。后皈依佛教，出家為僧。孫權(quán)黃武三年，至武昌。譯《曇缽偈經(jīng)》，以不善漢語(yǔ)，辭近樸質(zhì)，頗有不盡。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第一 譯經(jīng)科一
天竺人也。世以火祠。奉異道法。有小乘沙門(mén)。解咒術(shù)。遠(yuǎn)行而暮。就難家求宿。難忌釋子。而宿之門(mén)外。沙門(mén)戲以咒術(shù)。滅其所事之火。難乃迎沙門(mén)入室。而火復(fù)然。難大神異之。遂歸命佛乘。棄火祠。事沙門(mén)。為和尚。出家受三藏精義。又善四含。游化諸國(guó)。黃武三年。與竺律燄者同至武昌。赍法句經(jīng)梵本。翻譯之。難律??皆未善華言。故經(jīng)辭多質(zhì)。晉法立更譯之為五卷。法巨筆受。詞始達(dá)意。立又別譯小經(jīng)百馀本。永嘉之亂多亡失焉。高僧傳·卷第一 譯經(jīng)上
維祇難。本天竺人。世奉異道以火祠為正。時(shí)有天竺沙門(mén)。習(xí)學(xué)小乘多行道術(shù)。經(jīng)遠(yuǎn)行逼暮。欲寄難家宿。難家既事異道。猜忌釋子。乃處之門(mén)外露地而宿。沙門(mén)夜密加咒術(shù)。令難家所事之火欻然變滅。于是舉家共出。稽請(qǐng)沙門(mén)入室供養(yǎng)。沙門(mén)還以咒術(shù)變火令生。難既睹沙門(mén)神力勝己。即于佛法大生信樂(lè)。乃舍本所事出家為道。依此沙門(mén)以為和上。受學(xué)三藏妙善四含。游化諸國(guó)莫不皆奉。以吳黃武三年。與同伴竺律炎。來(lái)至武昌。赍曇缽經(jīng)梵本。曇缽者。即法句經(jīng)也。時(shí)吳士共請(qǐng)出經(jīng)。難既未善國(guó)語(yǔ)。乃共其伴律炎。譯為漢文。炎亦未善漢言。頗有不盡。志存義本。辭近樸質(zhì)。至晉惠之末。有沙門(mén)法立。更譯為五卷。沙門(mén)法巨著筆。其辭小華也。立又別出小經(jīng)近四許首。值永嘉末亂。多不復(fù)存。
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【生卒】：?—291 【介紹】： 西晉河?xùn)|安邑人，字巨山。衛(wèi)瓘子。少辟司空齊王府，轉(zhuǎn)太子舍人、黃門(mén)郎。書(shū)法宗尚東漢張芝，善草、章草、隸、散隸四種書(shū)體。后與父同為賈后所害。謚蘭陵貞世子。有《四體書(shū)勢(shì)》，為書(shū)法史上重要文獻(xiàn)。全晉文·卷三十
恒字巨山，瓘子，咸寧中辟司空齊王府倉(cāng)曹掾，泰康初轉(zhuǎn)太子舍人，歷尚書(shū)郎、秘書(shū)丞、太子庶子、黃門(mén)郎。惠帝初與父瓘?fù)龊Α?div id="pgefc1c" class='inline' id='people_6753_1_1_comment'>
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【生卒】：?—291 【介紹】： 西晉弘農(nóng)華陰人，字文通。楊駿弟。有才藝。歷任鎮(zhèn)南、征北將軍，遷太子太傅。駿斥出王佑為河?xùn)|太守，建立皇儲(chǔ)，皆出濟(jì)謀。后駿勢(shì)傾朝野，天下怨望，濟(jì)深憂之，數(shù)相諫阻，不納。賈后誅駿，濟(jì)同遇害。全晉文·卷七十九
濟(jì)字文通，珧弟。歷鎮(zhèn)南征北將軍，遷太子太傅。惠帝初，與兄駿、珧俱誅。
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【生卒】：?—291 【介紹】： 西晉弘農(nóng)華陰人，字文琚。楊駿弟。與兄楊駿、弟楊濟(jì)勢(shì)傾天下，時(shí)人號(hào)曰三楊。歷位尚書(shū)令、衛(wèi)將軍。得幸于武帝，時(shí)望在駿前。以兄貴盛，懼禍，屢乞遜位。晚年合朋黨，讒毀齊王司馬攸。羊琇、成粲欲手刃之。珧知之，辭疾不出。駿誅，被殺。全晉文·卷七十九
珧字文琚，弘農(nóng)華陰人，太傅駿弟。咸寧中，以外戚歷尚書(shū)令，衛(wèi)將軍，遜位，尋復(fù)用事。惠帝初，與駿俱誅。
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【生卒】：?—293 【介紹】： 西晉太原中都人，字子荊。才藻艷拔，年四十余始參鎮(zhèn)東軍事，遷著作郎。參石苞驃騎軍事。恃才傲物，遂構(gòu)嫌隙，致湮廢積年。后扶風(fēng)王司馬駿與楚舊好，起為參軍。官終馮翊太守。全晉文·卷六十
楚字子荊，太原中都人，魏侍中資孫。為石苞鎮(zhèn)東參軍，遷著作佐郎；苞為驃騎，復(fù)參軍事。后為扶風(fēng)王駿征西參軍，轉(zhuǎn)梁令，遷衛(wèi)軍司馬。惠帝初為馮翊太守。有《集》十二卷。
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全晉文·卷二【生卒】：236—290 【介紹】： 即司馬炎。晉朝皇帝。河內(nèi)溫縣人，字安世。司馬昭子。初仕魏，封北平亭侯。歷給事中。魏元帝咸熙二年嗣昭為相國(guó)、晉王。不久代魏，即帝位，建晉王朝。咸寧六年，滅吳，統(tǒng)一全國(guó)。大封宗室，加強(qiáng)士族門(mén)閥制度，頒新修律令，制戶調(diào)式，規(guī)定按官品等級(jí)占田數(shù)額等。晚年耽于佚樂(lè)，立癡呆之子司馬衷為太子，釀成身后大亂。廟號(hào)世祖。
帝諱炎，字安世，文帝長(zhǎng)子。魏嘉平中封北平亭侯，歷給事中、奉車(chē)都尉、中壘將軍。加散騎常侍，遷中護(hù)軍假節(jié)。常道鄉(xiāng)公即位，遷中撫軍，進(jìn)封新昌鄉(xiāng)侯。晉國(guó)建，立為世子，拜撫軍大將軍。咸熙二年立為晉太子，八月嗣晉王位，十二月受魏禪。改元四：泰始、咸寧、太康、太熙。在位二十六年，謚曰武皇帝。廟號(hào)世祖。
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全晉文·卷七十三【生卒】：236—306 【介紹】： 西晉沛國(guó)相人，字和季。少與晉武帝同學(xué)。起家太子門(mén)大夫，轉(zhuǎn)太宰長(zhǎng)史。為寧朔將軍、假節(jié)、監(jiān)幽州諸軍事，領(lǐng)烏丸校尉。封宣城公。累遷荊州刺史、都督。晉惠帝太安中，鎮(zhèn)壓張昌起義。在州勸農(nóng)耕，薄賦斂，任人才，有惠政。進(jìn)拜侍中。東海王司馬越奉迎惠帝，弘遣將護(hù)持。官至車(chē)騎將軍。卒謚元。
弘字和季。(《魏志·劉馥傳》注引《晉陽(yáng)秋》作「叔和」。)沛國(guó)相人，魏鎮(zhèn)北將軍靖子。泰始初為太子門(mén)大夫，遷率更令，轉(zhuǎn)太宰長(zhǎng)史，后以寧朔將軍假節(jié)監(jiān)幽州諸軍事，領(lǐng)烏丸校尉，封宣城公。太安中轉(zhuǎn)使持節(jié)南蠻校尉荊州刺史，永興中拜侍中、鎮(zhèn)南大將軍、開(kāi)府儀同三司，進(jìn)車(chē)騎將軍。卒贈(zèng)新城郡公，謚曰元。有集三卷。
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【介紹】： 西晉人。賈充后妻，晉惠帝賈后之母。封廣城君，改封宜城君。性妒。有子賈黎民，乳母抱于中庭，充還，就而拊子。槐見(jiàn)而謂乳母有染于充，鞭殺之。黎民病死。充前妻李氏初坐父李豐事流徙，武帝時(shí)赦還。槐欲省李，盛威儀而去。及至，李氏出迎，槐不覺(jué)腳自屈，因跪再拜。
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高僧傳·卷第一 譯經(jīng)上此云法護(hù)。其先月氏人。姓支氏。后家燉煌。八歲棄家?guī)熓律抽T(mén)竺高座。日誦萬(wàn)言。性純粹苦行篤學(xué)。武帝時(shí)。京師寺像雖崇麗。而方等深經(jīng)未至。護(hù)慨然隨師游歷西域諸國(guó)。凡三十六種。異言異書(shū)。皆精研無(wú)遺。遂東歸。自燉煌至長(zhǎng)安。隨軒譯寫(xiě)。為晉文。如賢劫法華光贊等百六十五部。以行世。法被中華。護(hù)力也。護(hù)山居每漱澗中。樵者穢澗側(cè)。澗為涸。護(hù)嘆曰。人之無(wú)德。致清泉不流。茍無(wú)以給。正當(dāng)移去耳。俄泉流如故。后立寺于長(zhǎng)安青門(mén)外。聲稱甚遠(yuǎn)。眾常千人。惠帝西奔開(kāi)中擾亂。護(hù)與弟子?xùn)|下。至澠池而歿。壽八十八。世號(hào)燉煌菩薩。
竺曇摩羅剎。此云法護(hù)。其先月支人。本姓支氏。世居燉煌郡。年八歲出家。事外國(guó)沙門(mén)竺高座為師。誦經(jīng)日萬(wàn)言。過(guò)目則能。天性純懿操行精苦。篤志好學(xué)。萬(wàn)里尋師。是以博覽六經(jīng)游心七籍。雖世務(wù)毀譽(yù)。未嘗介抱。是時(shí)晉武之世。寺廟圖像雖崇京邑。而方等深經(jīng)蘊(yùn)在蔥外。護(hù)乃慨然發(fā)憤。志弘大道。遂隨師至西域。游歷諸國(guó)。外國(guó)異言三十六種。書(shū)亦如之。護(hù)皆遍學(xué)。貫綜詁訓(xùn)。音義字體。無(wú)不備識(shí)。遂大赍梵經(jīng)。還歸中夏。自燉煌至長(zhǎng)安。沿路傳譯寫(xiě)為晉文。所獲覽即正法華光贊等一百六十五部。孜孜所務(wù)。唯以弘通為業(yè)。終身寫(xiě)譯勞不告勌。經(jīng)法所以廣流中華者。護(hù)之力也。護(hù)以晉武之末。隱居深山。山有清澗。恒取澡漱。后有采薪者。穢其水側(cè)俄頃而燥。護(hù)乃徘徊嘆曰。人之無(wú)德。遂使清泉輟流。水若永竭。真無(wú)以自給。正當(dāng)移去耳。言訖而泉涌滿澗。其幽誠(chéng)所感如此。故支遁為之像贊云。護(hù)公澄寂。道德淵美。微吟窮谷。枯泉漱水。邈矣護(hù)公。天挺弘懿。濯足流沙。領(lǐng)拔玄致。后立寺于長(zhǎng)安青門(mén)外。精勤行道。于是德化遐布。聲蓋四遠(yuǎn)。僧徒數(shù)千咸所宗事。及晉惠西奔關(guān)中擾亂百姓流移。護(hù)與門(mén)徒避地。東下至澠池。遘疾而卒。春秋七十有八。后孫綽制道賢論。以天竺七僧。方竹林七賢。以護(hù)匹山巨源。論云。護(hù)公德居物宗。巨源位登論道。二公風(fēng)德高遠(yuǎn)足為流輩矣。其見(jiàn)美后代如此。時(shí)有清信士聶承遠(yuǎn)。明解有才篤志務(wù)法。護(hù)公出經(jīng)多參正文句。超日明經(jīng)初譯。頗多煩重。承遠(yuǎn)刪正得今行二卷。其所詳定類皆如此。承遠(yuǎn)有子道真。亦善梵學(xué)。此君父子比辭雅便。無(wú)累于古。又有竺法首陳士倫孫伯虎虞世雅等。皆共承護(hù)旨執(zhí)筆詳校。安公云。護(hù)公所出。若審得此公手目。綱領(lǐng)必正。凡所譯經(jīng)雖不辯妙婉顯。而宏達(dá)欣暢。特善無(wú)生。依慧不文。樸則近本。其見(jiàn)稱若此。護(hù)世居燉煌。而化道周給。時(shí)人咸謂燉煌菩薩也。
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【生卒】：?—300 【介紹】： 西晉宗室，字敬文。惠帝孫。憫懷太子子。初封臨淮王。趙王司馬倫亂政，假惠帝詔立臧為皇太孫。惠帝永寧元年被廢為濮陽(yáng)王，憫懷太子被賈后廢殺，遷金墉城。尋亦被害。
