人物簡介
【生卒】:?—310 【介紹】: 十六國時漢國建立者,字元海。匈奴族。世襲匈奴左部帥。少年時為質(zhì)于洛陽,習經(jīng)史,結(jié)權(quán)貴。西晉末,在離石起兵反晉,稱大單于,尋改稱漢王。晉懷帝永嘉二年稱漢帝,都平陽。在位六年卒,謚光文,廟號高祖。好《春秋左氏傳》及《孫子兵法》,認為“一物之不知者,固君子之所恥”,又常恥“隨(何)陸(賈)無武,絳(周勃)、灌(嬰)無文”。全晉文
淵字元海,新興匈奴人。左賢王劉豹子,魏末為侍子在洛陽。太康中代父豹為左部帥,拜北部都尉,楊駿輔政,以為建威將軍五部大都督,封漢光鄉(xiāng)侯。元未坐事免,成都土穎表行寧朔將軍,監(jiān)五部軍事。永興初為冠軍,將軍封盧奴伯,尋拜北單于,參丞相軍事,行至左國城,自稱漢王,改元元熙,都離石。永嘉二年僭即皇帝位,國號曰漢,改元永鳳,其明年改元河瑞。以晉永嘉四年死,在位七年,謚曰光文皇帝,廟號高祖。
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【生卒】:?—317 【介紹】: 西晉時略陽清水氐王,本姓令狐。楊飛龍甥,收為養(yǎng)子。惠帝元康六年,避齊萬年亂,率部落還保仇池,自號輔國將軍、右賢王,群氐推以為主。關中人士避亂者多依之。憫帝以為驃騎將軍、左賢王。
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【生卒】:?—321 【介紹】: 西晉東部鮮卑人。世為段部大人。晉懷帝立,以為左賢王。憫帝時與劉琨結(jié)盟討石勒,領幽州刺史。元帝太興元年,懼琨圖己,遂害之。后不能自固,北依邵續(xù)。從弟末柸叛依石勒,匹碑與邵續(xù)合力擊敗之。元帝太興末,為石虎所圍,勢窮出降。被俘至襄國,國中謀推為主,事泄被殺。
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【生卒】:?—323 【介紹】: 十六國時巴西宕渠人。成漢國主李雄侄。玉衡十三年(東晉明帝太寧元年),氐王楊難敵兄弟據(jù)武都,恃險反成漢。琀與弟稚率軍攻武都,深入無繼,被殺。
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高僧傳·卷第一 譯經(jīng)上字法祖。姓萬氏。河內(nèi)人。父威達。以文章知名。州縣辟皆不就。遠才俊絕人。既出家。日誦幾萬言。方等經(jīng)論。世間墳典。研味貫穿。皆知其要。嘗譯唯達弟子本五部僧等三經(jīng)。造精舍于長安講解。稟受其義者。常千人。河間王颙鎮(zhèn)關中。敬仰以為師友。每宿西府講道時。俊乂畢集。能言之士。多下之。遠以方事爭戰(zhàn)。欲遁去。會張輔為秦州刺史。鎮(zhèn)隴上。載與俱。輔以遠有盛名。欲縫掖之。以為己僚佐。遠不答。輔由是怨之。有管蕃者。論議嘗屈于遠。以是讒毀。無所不至。遠至洴。謂弟子曰。更數(shù)日。我對當至。便分長物作別。翌日詣輔。語忤其意。收付史。一眾驚問。遠曰此宿負。非今事也。乃呼佛發(fā)愿。盡此報已。當為輔善知識。無使其受殺人之罪。遂遭鞭而死。輔旋悔。遠道化關隴。羌晉奉之如神。聞者為流涕。羌以精騎五千。欲迎遠西歸。中途聞遭橫逆。咸憤。欲為報讎。輔遣軍禦隴上。羌逆擊之。會輔帳下督富整斬輔。羌遂解去。分遠骨石。各建塔焉。弟法祚。少有令譽。以博士徵不就。年二十五出家。化被關隴。梁州刺史張光。尤敬事之。每說令返服。光以祚將懲其兄之見殺于輔也。必從己言。然祚終無意。曰有死而已。光竟害之。時春秋五十有七。光字景武。江夏人。后為武都王楊難敵所圍。發(fā)憤死。
帛遠字法祖。本姓萬氏。河內(nèi)人。父威達。以儒雅知名。州府辟命皆不赴。祖少發(fā)道心。啟父出家。辭理切至。父不能奪。遂改服從道。祖才思俊徹敏朗絕倫。誦經(jīng)日八九千言。研味方等妙入幽微。世俗墳素多所該貫。乃于長安造筑精舍。以講習為業(yè)白黑宗稟幾且千人。晉惠之末。太宰河間王颙鎮(zhèn)關中。虛心敬重。待以師友之敬。每至閑辰靖夜。輒談講道德于時西府初建后又甚盛。能言之士。咸服其遠達。祖見群雄交爭干戈方始。志欲潛遁隴右以保雅操。會張輔為秦州刺史鎮(zhèn)隴上祖與之俱行。輔以祖名德顯著眾望所歸。欲令反服為己僚佐。祖固志不移。由是結(jié)憾。先有州人管蕃與祖論議屢屈于祖。蕃深銜恥恨每加讒構(gòu)。祖行至汧縣。忽語道人及弟子云。我數(shù)日對當至。便辭別。作素書分布經(jīng)像及資財都訖。明晨詣輔共語。忽忤輔意。輔使收之行罰。眾咸怪惋。祖曰。我來此畢對。此宿命久結(jié)非今事也。乃呼十方佛。祖前身罪緣歡喜畢對。愿從此以后與輔為善知識。無令受殺人之罪。遂便鞭之五十。奄然命終。輔后具聞其事方大惋恨。初祖道化之聲被于關隴。崤函之右奉之若神。戎晉嗟慟行路流涕。隴上羌胡率精騎五千。將欲迎祖西歸。中路聞其遇害。悲恨不及。眾咸憤激。欲復祖之讎。輔遣軍上隴。羌胡率輕騎逆戰(zhàn)。時天水故漲下督富整。遂因忿斬輔。群胡既雪怨恥。稱善而還。共分祖尸各起塔廟。輔字世偉。南陽人。張衡之后。雖有才解而酷不以理。橫殺天水太守封尚。百姓疑駭因亂而斬焉。管蕃亦卒以傾險致敗。后少時有一人。姓李名通。死而更蘇云。見祖法師在閻羅王處為王講首楞嚴經(jīng)云。講竟應往忉利天。又見祭酒王浮。一云道士基公次被鎖械。求祖懺悔。昔祖平素之日與浮每爭邪正。浮屢屈既瞋不自忍。乃作老子化胡經(jīng)以誣謗佛法。殃有所歸故死方思悔。孫綽道賢論以法祖匹嵇康。論云。帛祖釁起于管蕃。中散禍作于鐘會。二賢并以俊邁之氣。昧其圖身之慮。棲心事外經(jīng)世招患。殆不異也。其見稱如此。祖既博涉多閑。善通梵漢之語。嘗譯惟逮弟子本五部僧等三部經(jīng)。又注首楞嚴經(jīng)。又有別譯數(shù)部小經(jīng)。值亂零失不知其名。祖弟法祚。亦少有令譽。被博士徵不就。年二十五出家。深洞佛理。關隴知名。時梁州刺史張光。以祚兄不肯反服輔之所殺。光又逼祚令罷道。祚執(zhí)志堅貞以死為誓。遂為光所害。春秋五十有七。注放光般若經(jīng)。及著顯宗論等。光字景武。江夏人。后為武都在楊難敵所圍。發(fā)憤而死。時晉惠之世。又有優(yōu)婆塞衛(wèi)士度。譯出道行般若經(jīng)二卷。士度本司州汲郡人。陸沈寒門安貧樂道。常以佛法為心。當其亡日清凈澡漱。誦經(jīng)千馀言。然后引衣尸臥奄然而卒。
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全晉文陳元達,字長宏,匈奴后部人,五胡十六國匈奴漢國劉淵的重臣。本姓高,以生月妨父,故改云陳。歷任黃門郎、廷尉、左司隸校尉、御史大夫、儀同三司等重要職務。少面孤貧,常躬耕兼誦書,樂道行詠,忻忻如也。至年四十,不與人交通。元海之為左賢王,聞而招之,元達不答。及元海僭號,人謂元達曰:“往劉公相屈,君蔑而不顧,今稱號龍飛,君其懼乎?”元達笑曰:“是何言邪?彼人姿度卓犖,有籠羅宇宙之志,吾固知之久矣。然往日所以不往者,以期運未至,不能無事喧喧,彼自有以亮吾矣。卿但識之,吾恐不過二三日,驛書必至。”其暮,元海果征元達為黃門郎。人曰:“君殆圣乎!”既至,引見,元海曰:“卿若早來,豈為郎官而已。”元達曰:“臣惟性之有分,盈分者顛。臣若早叩天門者,恐大王賜處于九卿、納言之間,此則非臣之分,臣將何以堪之!是以抑情盤桓,待分而至,大王無過授之謗,小臣免招寇之禍,不亦可乎!”元海大悅。在位忠謇,屢進讜言,退而削草,雖子弟莫得而知也。聰每謂元達曰:“卿當畏朕,反使朕畏卿乎?”元達叩頭謝曰:“臣聞師臣者王,友臣者霸。臣誠愚暗無可采也,幸邀陛下垂齊桓納九九之義,故使微臣得盡愚忠。昔世宗遙可汲黯之奏,故能恢隆漢道;桀紂誅諫,幽厲弭謗,是以三代之亡也忽焉。陛下以大圣應期,挺不世之量,能遠捐商周覆國之弊,近模孝武光漢之美,則天下幸甚,群臣知免。”及其死也,人盡冤之。
元達字長宏,后部人。劉淵僭號,征為黃門郎,劉聰時轉(zhuǎn)廷尉,拜御史大夫,以諫不用自殺。
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凰字元貞,廆第三子,建武初拜冠軍將左賢王,封望平侯,太寧末拜平北將軍,進封朝鮮公,廆卒嗣位,行平州刺史。明年,成帝遣使拜鎮(zhèn)軍大將軍、平州刺史、大單于、遼東公,咸康七年策拜燕王。永和四年卒,慕容廆僭號,追謚文明皇帝。