人物簡(jiǎn)介
【生卒】：805—882 【介紹】： 唐僧。蘇州嘉興人，俗姓朱，字執(zhí)經(jīng)。幼通《維摩》、《法華》二經(jīng)。十六歲剃度。年二十三，投嵩山師遠(yuǎn)和尚，獲無(wú)作法。專(zhuān)攻相部律宗及《中觀(guān)論》。文宗大和五年南歸，尋往杭州天竺寺習(xí)講《大涅槃經(jīng)》。開(kāi)成元年，止越州嘉祥寺，敷講經(jīng)律。武宗會(huì)昌三年，移靜林寺，專(zhuān)講《涅槃》。尋被迫返俗。宣宗時(shí)復(fù)住開(kāi)元寺，專(zhuān)講律乘。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十 持志科
宋高僧傳·卷第十六 明律篇第四之三字執(zhí)經(jīng)。秀州嘉禾朱氏子。始九歲。父病且死。呼而囑之曰。我瞑目后。汝即出家。無(wú)滯俗為也。師授維摩法華二經(jīng)。閱再稔。皆通習(xí)其句讀義理。或戲問(wèn)所營(yíng)何事。率爾而對(duì)曰。坐蓮華臺(tái)。作師子吼。豈非吾輩所當(dāng)營(yíng)者。志學(xué)之歲。乃為薙落。及登嵩山。依遠(yuǎn)和尚受具。時(shí)年已二十三矣。于是攻治律部。兼究中觀(guān)論指。寒暑四更。而性宗相學(xué)。俱造根極。大和五年。歸鄉(xiāng)里。俄聞錢(qián)唐天竺寺講涅槃經(jīng)。又往聽(tīng)焉。開(kāi)成初。東游臺(tái)嶠。偶止越之嘉祥寺。四眾請(qǐng)敷經(jīng)律。每加策勵(lì)。或有感泣者。會(huì)昌三年。遷居靜林寺。專(zhuān)以涅槃宣導(dǎo)。會(huì)沙汰詔行。因晝衣縫掖。夜服伽梨。以待時(shí)變。大中復(fù)法。獲隸名開(kāi)元寺。七年為寺之耆德。闡明律要。乾符三年。始覽藏典。中和二年六月二十九日。疾作而逝。壽七十有八。臘五十五。其年七月十二日。葬之石奇山。不封不樹(shù)。遵遺命也。文威儀嚴(yán)整。凡升座秉麈。其徒凜有懼色。則足以窺知其所守矣。尤好辭章。無(wú)恙日。效白太傅。自著方墳銘。藏之篋笥。門(mén)人懷益。后見(jiàn)而悲之。乃建小塔。以勒其銘。而置其旁。
釋允文。字執(zhí)經(jīng)。姓朱氏。今秀州嘉禾人也。權(quán)輿九歲厥父云亡。然理命舍文奉佛。師授維摩法華二經(jīng)。敏速之性再稔皆通。高達(dá)之士謂之重理耳?；驊騿?wèn)文曰。爾出家之后擬營(yíng)何事業(yè)乎。率然對(duì)曰。當(dāng)陟蓮華臺(tái)而作師子吼?；蛟X誚之曰。耆宿前敢爾?；蛟?。志欲得大此子將來(lái)未易測(cè)也。至十六歲削頂周羅披安陀會(huì)相。次裹足西上投嵩山臨壇大德遠(yuǎn)和尚邊獲無(wú)作法。時(shí)年二十三矣。是夏即就中京攻相部律宗并中觀(guān)論。補(bǔ)衣分衛(wèi)寒燠四周。既扣義門(mén)必入師室。玄樞律范尤見(jiàn)精微。大和五年為思定省忽嘆歸歟。既返故鄉(xiāng)淹時(shí)寢疾。未遑講唱。后聞錢(qián)塘天竺寺講大涅槃經(jīng)蔚為勝集。文往學(xué)焉。星歲未周鋒芒且露。開(kāi)成元年因游臺(tái)嶠。止息越之嘉祥寺。眾藉清芬甄。命敷其經(jīng)律。文戢約聽(tīng)徒頗為嚴(yán)毅。常訓(xùn)之曰。夫苾芻行非家法具足別解脫律儀眾同分是其自性。于其形色精進(jìn)故。怖畏故。防守故。如是方疾得道果矣。不然則弟子既墮師道徒施。聞其警策有涕泗交橫悛心革行思過(guò)半矣。會(huì)昌三年移居靜林寺。專(zhuān)以涅槃宣導(dǎo)。屬乎武宗澄汰。例被搜揚(yáng)。晝披縫掖之衣。夜著縵條之服。罔虧僧行。唯逭俗譏。大中伊始。復(fù)振空門(mén)。重整法儀。乃隸名開(kāi)元寺三十人數(shù)。七年寺之耆舊命講律乘。乾符三年丙申秋。罷講覽藏經(jīng)。以中和二年壬寅六月二十九日微疾作而長(zhǎng)逝。享齡七十有八。法臘五十五。其年七月十二日葬于石奇山之陽(yáng)。遺言不許封樹(shù)也。初文講演升座學(xué)徒畏憚。暗嗚之際人皆披靡。乃戒威德之若是。于嘉祥靜林今大善三寺。講相疏二十七座。大經(jīng)二十五座。其為人也貌古而脩長(zhǎng)。銳頂而皯黑。執(zhí)持密致振鷺在庭。未足方其潔也。然亦獵涉儒墨慕白傅自作志。預(yù)著方墳銘藏于篋笥。門(mén)人懷益因?qū)ら單募Ｒ?jiàn)而悲咽。遂從先師之志建小塔焉。后門(mén)人懷肅思寂。命名德虛受增加后序。贊寧登會(huì)稽曾禮文真相。見(jiàn)法孫可翔苦節(jié)進(jìn)修葉杜多之行。故熟其事跡也。
