人物簡(jiǎn)介
【生卒】：?—311 【介紹】： 西晉河內(nèi)山陽(yáng)人，字道將。少為司隸部從事。東海王司馬越引為通事令史。齊王司馬囧輔政，參囧軍事，拜尚書(shū)右丞，轉(zhuǎn)左丞，八坐以下皆憚之。囧敗，坐免。從東海王司馬越討汲桑，又?jǐn)∈?，有威名。累遷征東大將軍，加侍中、假節(jié)，領(lǐng)青州刺史，封東平郡公。以嚴(yán)刻立功，日加斬戮，人稱(chēng)“屠伯”。后起兵反司馬越，懷帝密詔晞?dòng)懺?。越卒，晞為大將軍、大都督。石勒?lái)攻，被執(zhí)，署為司馬。月余被殺。全晉文
晞字道將，河內(nèi)山陽(yáng)人。武帝時(shí)，司隸校尉石鑒以為部從事。惠帝初，侍中東海王越引為通事令史，累遷陽(yáng)平太守。齊王囧輔政，以為參軍，拜尚書(shū)右丞，轉(zhuǎn)左丞，囧誅坐免。驃騎將軍長(zhǎng)沙王乂以為從事中郎，尋為北軍中候。范陽(yáng)王虓承制，行兗州刺史。懷帝初進(jìn)撫軍將軍假節(jié)都督青、兗諸軍事，封東平侯，遷征東大將軍開(kāi)府儀同三司，加侍中，假節(jié)都督青州諸軍事，領(lǐng)青州刺史，進(jìn)為郡公；尋為大將軍、大都督、督青、徐、兗、豫、荊、揚(yáng)六州軍事。洛陽(yáng)陷，豫章王端承制，以為都督中外諸軍，錄尚書(shū)，領(lǐng)太子太傅。為石勒所殺。
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【生卒】：?—349 【介紹】： 十六國(guó)時(shí)后趙國(guó)君。石虎第九子?；⑺?，其幼子石世即位，皇太后劉氏臨朝，以遵為丞相。時(shí)遵屯河內(nèi)，移師至鄴，劉氏懼，以遵為大司馬大都督。遵遂假劉氏令，僭稱(chēng)帝，廢世為譙王，尋命冉閔殺世，并劉氏皆殺之。后為冉閔所殺。全晉文
遵字太祗，石虎第九子，石弘時(shí)封齊王。石虎僭位，封彭城王，石世嗣位，以為左丞相，尋廢世，以晉永和五年僭即皇帝位，改元青龍，在位一百八十三日為石鑒所殺。
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【生卒】：?—351 【介紹】： 十六國(guó)時(shí)后趙國(guó)君。上黨武鄉(xiāng)人，羯族。石虎庶子，初封新興王。東晉穆帝永和六年，冉閔殺石鑒及石虎諸孫，自立為帝，建國(guó)號(hào)魏。祗亦于襄國(guó)稱(chēng)帝，改元永寧。明年魏冉閔圍攻襄國(guó)百余日，祗去帝號(hào)，改稱(chēng)趙王。后乞師于慕容?、姚弋仲，大敗閔軍。祗又使將劉顯攻鄴，大敗于冉閔，顯懼，密使請(qǐng)降，求殺祗為效，遂殺祗。后趙亡。
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【生卒】：?—352 【介紹】： 十六國(guó)時(shí)魏國(guó)建立者，魏郡內(nèi)黃人，字永曾，小字棘奴。父冉瞻，為石季龍養(yǎng)子，改姓石氏。閔幼果銳，善謀策，勇力絕人。拜建節(jié)將軍，遷游擊將軍，累著軍功。穆帝永和五年，季龍死，閔利用石氏內(nèi)亂，號(hào)召漢人殺諸羯胡，奪取后趙政權(quán)，建立魏國(guó)，史稱(chēng)“冉魏”。后為前燕所敗，被俘而死，在位三年。全晉文
閔字永曾，小字棘奴，魏郡內(nèi)黃人。以父冉良為虎養(yǎng)子，因姓石，拜建節(jié)將軍，封修成侯，歷北中郎將游擊將軍，遷征虜將軍，封武興郡公。石遵僭位，為輔國(guó)大將軍，督中外諸軍，錄尚書(shū)事。石鑒僭位，為大將軍，封武德王。以晉永和六年殺鑒，僭即皇帝位，改元永興，國(guó)號(hào)魏，在位三年。燕慕容恪擒斬之，謚曰武悼天王。
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【生卒】：?—901 俗姓吳，吳興(今浙江湖州)人。唐末禪僧。19歲出家，22歲時(shí)至嵩山受戒。后嗣溈山慧寂。武宗會(huì)昌間被迫還俗。宣宗大中初仍為僧，住吳興西峰院。自懿宗咸通六年(865)起，改住杭州徑山院，世稱(chēng)徑山和尚。僖宗中和三年(883)，賜紫袈裟。昭宗景福二年(893)，賜號(hào)法濟(jì)大師。卒謚歸寂大師?！?a target='_blank'>祖堂集》卷一九、《景德傳燈錄》卷一一、《宋高僧傳》卷一二均有傳。前二書(shū)錄存洪諲詩(shī)偈1首。《全唐詩(shī)續(xù)拾》據(jù)之收入。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第七 傳宗科(五)
宋高僧傳·卷第十二 習(xí)禪篇第三之五族吳氏。吳興人。年才十九。禮無(wú)上大師于開(kāi)元寺出家。至二十二。往嵩山會(huì)善寺登具。僅七日。能盡習(xí)誦大比丘戒。遂究毗尼。研經(jīng)論。已而歸省無(wú)上。無(wú)上曰。汝于二六時(shí)中。將何報(bào)答四恩三有。諲憮然。三日不能食。無(wú)上因其憤悱。而發(fā)明之。遽有證入。于是遍參云巖溈山。而器質(zhì)蓋已成矣。會(huì)昌之變。人皆悲泣嘆惋。諲獨(dú)否。乃曰。大丈夫當(dāng)此厄運(yùn)。豈非命耶。命因有不可免者。復(fù)何作此兒女子態(tài)乎。會(huì)長(zhǎng)沙信士羅晏。愿奉安于家供養(yǎng)。閱二年之久。執(zhí)賓禮。如一日。大中既復(fù)昌法祚。還居鄉(xiāng)里之西峰院。咸通六年。登徑山省覲。明年無(wú)上大師入滅。眾請(qǐng)諲嗣主寺門(mén)。學(xué)者之來(lái)。視無(wú)上時(shí)。蓋十倍不翅。黃巢之亂。其偏帥領(lǐng)卒千馀人。入山見(jiàn)諲。宴坐不起。帥怒以劍揮之。劍不著諲。而著床者再。諲顏色不動(dòng)。帥異之。因再拜有所施而去。僧問(wèn)。掩息如灰時(shí)如何。答猶是他家公干。問(wèn)公干后如何。答耕人田不種。問(wèn)畢竟如何。答禾熟不臨場(chǎng)。僖宗皇帝。詔賜院乾符鎮(zhèn)國(guó)額。景福二年。吳越王尚父錢(qián)氏。奏賜號(hào)法濟(jì)大師。光化四年九月十八日。辭眾以逝。喪事所費(fèi)。皆出吳越府。禪林榮之。初王家天目之石鑒山。貧甚。諲偶見(jiàn)于軍戍中。遽屏左右。握手耳語(yǔ)曰。宜自愛(ài)。他日貴極。當(dāng)無(wú)忌佛法。是以王敬事之。終其身。上首弟子。廬山棲賢寂公。臨川義直功臣院令達(dá)。達(dá)尤杰偉。兩浙被其化。卒謚歸寂。
次馀杭徑山院釋洪諲。俗姓吳。吳興人也。年才十九于開(kāi)元寺禮無(wú)上大師出家落飾。精加佛事罔怠巾瓶。二十二遣往嵩岳會(huì)善寺受滿足律儀。俾誦大比丘戒。匝七日念終。遂習(xí)毗尼尋傳經(jīng)講。自謂為僧有逸群事業(yè)。而歸禮本師。曰汝于十二時(shí)中將何報(bào)答四恩三有。諲聞斯詰憮然失措。三日忘食。本師卻招誘提耳方明本事。如是往還云岳次溈山。各為切磋。蔚成匠手。俄而會(huì)昌中例遭黜退。眾人悲泣者。惋嘆者。諲晏如也。曰大丈夫鐘此厄會(huì)。豈非命也。夫何作兒女之情乎。時(shí)于長(zhǎng)沙。遇信士羅晏。召居家供施。蓋諲執(zhí)白衣比丘法初無(wú)差失。涉于二載若門(mén)賓焉。大中初除滅法之律。乃復(fù)厥議。還故鄉(xiāng)西峰院。至咸通六年上徑山覲本師。明年無(wú)上大師遷神。眾請(qǐng)諲嗣其法位。始唯百許僧。后盈千數(shù)。于時(shí)四眾共居肅然無(wú)過(guò)。僖宗皇帝賜院額曰乾符鎮(zhèn)國(guó)。中和三年仍賜紫袈裟。景福二年吳越國(guó)王尚父錢(qián)氏奏舉登賜法濟(jì)大師。光化四年九月二十八日辭眾而卒。霅溪戚長(zhǎng)史寫(xiě)貌。武肅王為真贊傳法弟子廬山棲賢寺寂公。臨川義直。功臣院令達(dá)。達(dá)于兩浙大行道化。卒謚歸寂大師焉。初諲有先見(jiàn)之明。武肅王家居石鑒山。及就戍應(yīng)募為軍。諲一見(jiàn)握手。屏左右而謂之曰。好自愛(ài)他日貴極當(dāng)與佛法為主。后累立戰(zhàn)功為杭牧。故奏署諲師號(hào)。見(jiàn)必拜跪。檀施豐厚異于常數(shù)。終時(shí)執(zhí)喪禮念微時(shí)之言矣。
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徐百祥（？——一○七八），廣西（今廣西及廣東一部）人，舉進(jìn)士第。熙寧九年，以石鑒薦，詔為右侍禁、欽、廉、白州巡檢。交趾入寇，百祥嘗陰與交通。事敗，以元豐元年二月自縊死。見(jiàn)《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷二七三、二八八。
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【介紹】： 宋邕州人，字大觀。舉進(jìn)士。仁宗至和初為余靖部吏，儂智高攻邕州，鑒說(shuō)諭諸洞酋長(zhǎng)，使不附智高，以功授大理評(píng)事。神宗熙寧五年，歷廣南西路安撫都監(jiān)兼知?dú)J州，尋為湖北鈐轄兼知辰州，助章惇經(jīng)制南江諸蠻地。九年，自宣州知桂州，次年知邕州。全宋文·卷一六三三
石鑒，邕州（治今廣西南寧）人。至和初為邕州司戶參軍，以平儂智高功擢大理評(píng)事。熙寧中以東作坊使為廣南西路安撫都監(jiān)，兼知?dú)J州。五年，改荊湖北路鈐轄，知辰州。七年八月為賀遼國(guó)主生辰副使。使還，轉(zhuǎn)衛(wèi)尉少卿、直昭文館。歷知宣、桂、虞、邕州。措置廣南諸族有方，多著勛績(jī)。見(jiàn)《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷一七六、二三三、二三六、二五五、二六二、二七一、二七七、二八○，《宋會(huì)要輯稿》職官六一之一四、蕃夷五之六四、蕃夷五之八五，《宋史》卷四九三《蠻夷傳》一、卷四九五《蠻夷傳》三，《北宋經(jīng)撫年表》卷五。
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道敷，字覺(jué)明，嘉興興善寺僧，初游黃葉庵之門(mén)，后得心疾，蓄發(fā)逾年而卒。槜李詩(shī)系·卷三十二
道敷，字覺(jué)明，嘉興興善寺僧。游黃葉庵之門(mén)。詩(shī)律婉勁有骨。宋獻(xiàn)儒云：“敷公詩(shī)，劌濯性情，含吐韋孟?！焙蟮眯募玻畎l(fā)逾年而卒。有《中洲草》。新續(xù)高僧傳·雜識(shí)篇第十之三
（釋凈倫）同學(xué)有覺(jué)明、覺(jué)義者。明，字絕機(jī)，李氏子；義，字徹堂，倪氏子，皆滇城人也，俱為無(wú)邊海弟子。偕參古庭，一日相與言笑，忽焉語(yǔ)歇，并坐化去。乃共為一穴，造塔其上，額曰“雙月”。凈倫為詩(shī)紀(jì)之曰：“塔目何緣題作雙月名，道人高行信湛評(píng)（堪將評(píng)）。虛懷比比（彼彼）冰霜清，小朗大朗為弟兄。三十青黃節(jié)不更，只觀百歲如長(zhǎng)庚。日嘗一缽和羅羹，庵前孰趁春風(fēng)耕。有時(shí)對(duì)月陶幽情，有時(shí)坐石談無(wú)生。此身不啻一點(diǎn)晴云輕，身外何時(shí)能營(yíng)營(yíng)。虛空無(wú)縫藏枯形，郤把云根苦鑿成。巖壑含虛兩鏡明，海天瀉影雙珠擎。碧雞午夜空山鳴，溪頭眠雪泥牛驚。肯似南陽(yáng)一片話頭行，千古萬(wàn)古遺嘉聲。”凈倫，即大巍禪師。《大巍禪師竹室集》有《碧雞山雙月塔為義明二上人題》：塔目何緣題作雙月名，道人高行堪將評(píng)。虛懷彼彼冰霜清。小朗大朗為弟兄，三十青黃節(jié)不更，只觀百歲如長(zhǎng)庚，日常一缽和羅羹，庵前誰(shuí)把春風(fēng)耕，有時(shí)對(duì)月陶幽情，有時(shí)坐石談無(wú)生，此身不啻一點(diǎn)晴云輕，身外何事能營(yíng)營(yíng)，虛空無(wú)縫藏枯形，卻把云根苦鑿成，巖壑含虛兩鏡明海天寫(xiě)影雙珠擎，碧雞午夜空山鳴，溪頭眠雪泥牛驚，肯似南陽(yáng)一默話頭行，千古萬(wàn)古遺嘉聲。]
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字角子，新會(huì)人。俗姓黃，真佛今如子。九歲成僧，后為天然和尚第七法嗣。繼石鑒今覞主棲賢法席。清圣祖康熙三十七年（一六九八）自棲賢移丹霞，繼主海幢。著有《語(yǔ)錄》行世。事見(jiàn)冼玉清《冼玉清文集》下編。
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（釋凈倫）同學(xué)有覺(jué)明、覺(jué)義者。明，字絕機(jī)，李氏子；義，字徹堂，倪氏子，皆滇城人也，俱為無(wú)邊海弟子。偕參古庭，一日相與言笑，忽焉語(yǔ)歇，并坐化去。乃共為一穴，造塔其上，額曰“雙月”。凈倫為詩(shī)紀(jì)之曰：“塔目何緣題作雙月名，道人高行信湛評(píng)（堪將評(píng)）。虛懷比比（彼彼）冰霜清，小朗大朗為弟兄。三十青黃節(jié)不更，只觀百歲如長(zhǎng)庚。日嘗一缽和羅羹，庵前孰趁春風(fēng)耕。有時(shí)對(duì)月陶幽情，有時(shí)坐石談無(wú)生。此身不啻一點(diǎn)晴云輕，身外何時(shí)能營(yíng)營(yíng)。虛空無(wú)縫藏枯形，郤把云根苦鑿成。巖壑含虛兩鏡明，海天瀉影雙珠擎。碧雞午夜空山鳴，溪頭眠雪泥牛驚。肯似南陽(yáng)一片話頭行，千古萬(wàn)古遺嘉聲。”凈倫，即大巍禪師。《大巍禪師竹室集》有《碧雞山雙月塔為義明二上人題》：塔目何緣題作雙月名，道人高行堪將評(píng)。虛懷彼彼冰霜清。小朗大朗為弟兄，三十青黃節(jié)不更，只觀百歲如長(zhǎng)庚，日常一缽和羅羹，庵前誰(shuí)把春風(fēng)耕，有時(shí)對(duì)月陶幽情，有時(shí)坐石談無(wú)生，此身不啻一點(diǎn)晴云輕，身外何事能營(yíng)營(yíng)，虛空無(wú)縫藏枯形，卻把云根苦鑿成，巖壑含虛兩鏡明海天寫(xiě)影雙珠擎，碧雞午夜空山鳴，溪頭眠雪泥牛驚，肯似南陽(yáng)一默話頭行，千古萬(wàn)古遺嘉聲。]
