人物:劉休祐

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共 5 首
祝有典兮惟敬。天垂象兮在崇。
奉靈星之德。祈戩谷是豐。
乃命宗伯。詔樂(lè)工。
徵舊典于祝史。答嘉貺于元穹。
以夫靈者降休祐。星者燭宇宙。
況出應(yīng)天田。見彰農(nóng)候。
足使野夫致享。祠官敬授。
禮而有異。豈雩禜之同登。
樂(lè)則必倫。乃絲簧之并奏。
于是驗(yàn)星紀(jì)?;畚?。
睹農(nóng)祥之晨正。彰土膏之脈分。
奠玉杯于青帝。用潔牲于白云。
乃啟云壇。爰登玉瓚。
拜天貺之昭彰。見星光之照爛。
列黍稷而馨感明靈。奏和樂(lè)而聲聞霄漢。
瞻彼太極。載乎紫微。
神之至兮云映曖。靈之降兮日揚(yáng)飛。
列綴兆于峻舞。徵歌頌于絲衣。
禮成文兮樂(lè)終變。神胥樂(lè)兮儼將歸。
雕豆玉觴。自殊器于宗祀。
青圭紺席。乃葉禮于禳祈。
懿夫高祖建始。福祿奚委。
禮用太牢。名存漢氏。
皇家復(fù)位。樂(lè)器是備。
異晉皇之配饗。因南郊而道弛。
禮容盛兮在今。時(shí)祀豐兮邁彼。
且夫與眾祈禱。曷不稱嗟。
溥天之惠。罔不休嘉。
豈比夫賈生吊屈??侦肴傊?。
漢皇幸蜀。虛禱萬(wàn)里之沙者哉。
是知我禮有肅。苾祀不黷。
告農(nóng)可以勸躬耕。祀圣可以厲浮俗。
固宜不害三時(shí)。方成九谷。
然后睹觀澤之禮。承屆天之福。
庶憑之而多祜。睹秋成于西陸。
① 《唐書·禮儀志》曰:“明皇開元二十年正月,詔兩京諸州置玄元廟,天寶二年三月,以西京玄元廟為太清宮。其樂(lè)章,降仙圣奏《煌煌》。登歌、發(fā)爐奏《沖和》。上香畢奏《紫極》舞。撤醮奏《登歌》。送仙圣奏《真和》?!薄稌?huì)要》曰:“太清宮薦獻(xiàn)圣祖玄元皇帝,奏混成《紫極》之舞?!?/div>
煌煌道宮,肅肅太清。
禮光尊祖,樂(lè)備充庭。
罄竭誠(chéng)至,希夷降靈。
云凝翠蓋,風(fēng)燄紅旌。
眾真以從,九奏初迎。
永惟休祐,是錫和平。
昭亭山 北宋 · 蘇為
昭亭載嚴(yán)祠,休祐穰穰布。
森羅絕澗松,盤屈中阿路。
凝眸盼平野,彷佛披寒霧。
水遠(yuǎn)露微陽(yáng),山明照紅樹。
數(shù)尺漁艇歸,幾點(diǎn)秋鴻度。
唯思圜室靜,更禱馀糧富。
天末望白云,帝鄉(xiāng)深所慕。
① 郊祀畢上坐殿堂布赦于四方所以敷陽(yáng)德廣天貺以對(duì)天下之望也作大賚
黃云擁赤縣,朱宮貞瑤光。
圣皇揚(yáng)天惠,布赦坐明堂。
茂辰湛汪澤,育物以順鄉(xiāng)。
黼黻摛宸藻,紫泥從天降。
解作敷元化,在宥喜萬(wàn)邦。
舍逆失前禽,刑厝釋桁楊。
黃暉鑒日竁,祥飆飏玄方。
肆眚存虞典,祝網(wǎng)侔殷湯。
神州郁佳氣,函夏欣乘陽(yáng)。
幽崖無(wú)匿景,槁壤有靈滂。
祲氛一以蕩,休祐駢來(lái)禳。
駘蕩奉帝則,極地頌時(shí)康。
訪閬中滕王亭子步少陵韻(2008.5) 當(dāng)代 · 熊盛元
七言律詩(shī)
危亭掩映玉臺(tái)山,留與騷人醉后攀。
帝子骨銷聲色里,杜鵑魂蕩水云間。
苔侵?jǐn)囗儆挠谋?,淚濺蒼筠點(diǎn)點(diǎn)斑。
收拾吟箋一長(zhǎng)嘯,重欄注目鳥飛還。
附:杜少陵《滕王亭子》君王臺(tái)榭枕巴山,萬(wàn)丈丹梯尚可攀。春日鶯啼修竹里,仙家犬吠白云間。清江錦石傷心麗,嫩蕊濃花滿目斑。人到于今歌出牧,來(lái)游此地不知還。 晦窗按:唐高宗永徽六年(655),高祖第十九子魯王靈夔為隆州(閬中)刺史,為政清廉,數(shù)年后徙為絳州刺史。高祖李淵第二十二子滕王元嬰(?—684)于唐太宗貞觀十二年(639)被封為滕王,驕縱失度。永徽三年(652),高宗遷元嬰為蘇州刺史,隨后又轉(zhuǎn)洪州都督。元嬰在洪州,由于屢犯憲章,被削減封戶,貶滁州安置。后授壽州刺史,高宗調(diào)露元年(679)轉(zhuǎn)隆州(閬州)都督。據(jù)《輿地紀(jì)勝·利東路閬州》載,唐初魯王靈夔、滕王元嬰以“衙役卑陋”,“乃修飾宏大之,擬于宮苑,由是謂之隆苑,后開元元年,避李隆基諱改隆州為閬州,隆苑為閬苑”。為便于游樂(lè)宴飲,滕王又在玉臺(tái)山修建滕王亭和玉臺(tái)觀,其規(guī)模略與南昌滕王閣同。武后弘道二年死于隆州,陪葬獻(xiàn)陵。楊慎《升庵詩(shī)話》云:“杜子美《滕王亭子》詩(shī):民到于今歌出牧,來(lái)游此地不知還。后人因子美之詩(shī),注者遂謂滕王賢而有遺愛于民,今郡志亦以滕王為名宦。予考新、舊《唐書》,并云元嬰為荊州刺史,驕佚失度。太宗崩,集宦屬燕飲歌舞,狎昵廝養(yǎng)。巡省部?jī)?nèi),從民借狗求罝,所過(guò)為害,以丸彈人,觀其走避則樂(lè)。及遷洪州都督,以貪聞。高宗給麻二車,助為錢緡。小說(shuō)又載其召屬宦妻于宮中而淫之。其惡如此,而少陵老子乃稱之,所謂詩(shī)史者,蓋亦不足信乎?未有暴于荊、洪兩州而仁于閬州者也。”王嗣奭《杜臆》則云:“游此地,謂滕王,而不知還,語(yǔ)有刺。”仇兆鰲亦謂“末二句一氣讀下,正刺其荒游,非頌其遺澤也?!?br />