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詩文庫李君房(共 7 首) 五排 1辭賦 6 作品不分行

辭賦
冠六宮六職者。
公桑而已矣。
既卒蠶于世婦。
乃奠繭于天子。
稽諸祭典實可重。
考諸女工斯為美。
信率土而在茲。
亦奉先而是以。
當其令布明堂。
時更青陽。
蠶事既卒。
女工式臧。
然后衣禮服。
出墻。
奉茲珍繭。
盈彼懿筐。
累累乎如將薦卵。
皎皎乎有類凝霜。
既依于后。
亦獻于王。
所以伸課績之勞止。
展威儀之孔將。
遂繰三盆。
修六服。
或黼或黻。
或朱或綠。
期有事于王公。
庶無勞于杼柚。
侯其祎而。
實足尚之。
享廟之容克備。
展敬之禮允釐。
斯蓋夫人之畏慎。
王者之肅祗。
不然者。
賦有織纴之筐。
貢有畎岱之絲。
海人奉冰蠶至止。
園客將絲緒來茲。
冠冕之服可成。
祭祀之儀可輯。
可以重其珍美。
可以揚其裼襲。
何必桑壇而世婦斯復。
繭館而夫人乃入。
俾來者既殫。
恒日不暇給。
蓋欲輸于勤苦。
表我敬恭。
厚禮奉于先祖。
躬勤勸乃農功。
使三宮之有序。
斯百代之攸崇。
是以獻繭之道。
治國之要。
將取媲于三推。
明至誠于九廟。

濟有瀾兮。清泠不窮。
以清激濁兮。洪河之中。
迤靈長而委注。忽薦至而爭雄。
懼淈乎泥。我則貫而愈凈。
將合于道。我則和而不同。
徒觀其虛明皎潔。秀色澄澈。
漾清泚以遐分。界飛濤而劃絕。
始騁迅以中瀉。載流謙而東泄。
德惟靜。自澄之于本源。
體雖柔。豈混之于派別。
懿夫貞不受污。清非可混。
噴中流而激射。劈巨浪之崩奔。
狀浮云決開。晴天之灑空碧。
若輕埃乍斂。明鏡之洗蒙昏。
遠而望之。孤煙橫于曲渚。
迫而察也。霜練引于靈源。
是知夫道惡比周。物莫相與。
彼流濕之為類。尚沿源而異處。
非泥沙之可雜。豈湍洑之能阻。
越洪濤之浮浮。駛清浪之悠悠。
不學淄澠之難辨。且殊涇渭之同流。
于以用之。甘見和之醴。
就其深矣。欣可泛乎舟。
狀盤渦之瀺灂不染乎濁。湔跳沫之飛驚不傷夫清。
均上善以清美。含至虛而體平。
度龍?zhí)枚鸀?。洗貝闕而增明。
何必溱洧之陽。然后濯其發(fā)。
寧俟滄浪之畔。然后澡其纓。
截河而流。所以為異。
導沔而注。明乎所自。
釃濁波而回逗。沛驚湍以自致。
庶彌久而不渝。鑒妍媸兮無愧。

酒以養(yǎng)德。則盛于樽。
樽之用獸??傻枚?。
若乃王春會朝。初正元吉。
穆穆嚴宸。濟濟良弼。
元化凝以垂衣。讜詞進于造膝。
則從繩之義斯正。投水之言自必。
是以白獸在司。樽彝舉酒。
攫地空象夫髬髵。揚睛欲聞乎哮吼。
信履尾而不咥。雖編須而何有。
俾夫嘉話允臧。睟容有光。
樽則云飛而山峙。獸乃白質而黑章。
物盛其容。若耽耽而視。
君能納諫。遂諤諤而昌。
嘉言既藥。用舉夫爵。
所以展其威儀。匪空留乎斟酌。
獸之為樽。用舍有時。
獸之喻人。猛毅在茲。
懼威則君之設謬矣。忘諫則臣之節(jié)殆而。
酌之伊何。惟器所稟。
禮殊百拜。味珍干品。
皇恩既錫。且同夫湛湛露斯。
君德不回。寧比夫厭厭夜飲。
彼美觓然。泰階之前。
與諫鼓而齊設。比撲滿而能全。
斯期箴闕。用以旌賢。
將同衢樽之道。幸注焉而酌焉。

彼潛織兮。泉室之人。
曳文綃兮結冰縷。灼錦彩兮照花新。
背窮海以入貢。望君門而效珍。
于以獻之。爰彰至德。
非同?氏之練。更異仙家之織。
臨風始啟。全含琪樹之芳。
向闕爰開。遙寫蜃樓之色。
固奇工之所就。豈常情之可識。
當其彩縷方織。鳴梭靜聞。
絢霞光于陰火。綴縟藻于卿云。
舞鳳翔鸞。乍徘徊而撫翼。
重葩疊葉。紛宛轉以成文。
疑映地之花折。似飲渚之虹分。
弄杼斯成。既呈妍于泉客。
垂衣可仰。欣有奉于明君。
啟瑤緘而駭視。方霧縠而難擬。
離披耀彩。臨玉砌以蓮舒。
燦爛生姿。映金門而霞起。
固將保其所異。孰能識其所以。
投熾焰而靡燎為灰。濯清流而不濡于水。
原夫獻琛方至。捧篋員來。
臨虛庭而障倚。俯洞戶以屏開。
蝶翩翻而誤起。鳥眄睞以驚回。
物無情而自感?;墟诙箲?。
以文為貴。寧同巷伯之詩。
表德方來。且異美人之贈。
非同禹貢。不謝堯時。
對天庭而照燭。向麗景而葳蕤。
皎潔凝光。爰識冰蠶之緒。
霏微發(fā)色。不惟園客之絲。
既而煥彼文章。作為黼黻。
方可重于遠人。寧有譏于玩物。

維絲伊緡。體道之要。
繭之緒可以為垂釣之綸。綸之微可以精用釣之妙。
綿聯(lián)輕竿之上。荏弱深泉之徼。
裊長風而若絕。度晴空而引耀。
剖粒為餌。寧取乎五十之牛。
懸縷為綸。奚期夫三百之釣。
觀夫其釣不釣。元之又元。
在河之涘。期道為筌。
且夫綸細如忽。魚潛在泉。
振而不絕。則其動也直。
深而能致。是其靜也專。
隨驚波而乍緊。逐潛流而曳引。
時髣髴而如見。忽漂搖而將盡。
其細雖爾。其用彌深。
三尋豈勞于人手。百丈自發(fā)于泉心。
神之凝不覺魚之得。綸之細亦隨釣而沈。
美茲綸之裊裊。浮長川之浩浩。
疑空外之游絲。罥波中之弱藻。
斯綸也。異園客之功。
斯釣也。得詹何之道。
釣術既臧。惟道能方。
其竿不撓。其餌非芳。
中之者功多于金鎖。引之者道葉于玉璜。
信可以投于濮水。信可以泛彼滄浪。
必釣乎深。先定乎慮。
得象以契于忘筌。得魚斯謂之冥助。
魚既得兮心亦冥。收纖縷兮旋回汀
將大釣于方國。冀滄流之大寧。

物之利者稱乎劍。人之尊者稱乎天。
固一人之所執(zhí)。諒四海之攸先。
必當曜武德。靜氛煙。
舉之無上。揮之莫前。
獨立而光連日月。橫行而氣壓山川。
請詳其功。夫莫之盛。
偉夫至寶??朔?。
東溟之大。不足淬其鋒。
北斗之高。乍若回其柄。
信元功之不宰。曷兇德之能競。
足令六合靜。三光正。
佩服而寰中康。指撝而天下定。
夫然則鄙歐冶。掩平津。
賤鏌铘。棄純鈞。
彼勇不過于匹士。我威方御于兆人。
偶圣斯呈。天地感通之謂道。
逢昏是去。陰陽不測之謂神。
豈比高祖提之而起沛。始皇按之而王秦。
為斯劍之等倫哉。原其始也。
吹氣毌。鍊元精。
為爐而九土開辟。鼓橐而八風克生。
應以六律。制以五行。
帶之以恒山渤海。鋒之以燕溪石城。
故能所向無敵。莫之與京。
既而徵三度。亦以正三統(tǒng)。
劃宇宙以元通。宰乾坤而利用。
彼蓮花發(fā)色。玉貝騰文。
揮大野之中。疾如雷電。
倚長天之外。上決浮云。
爭能擊剌。較勢繽紛。
所謂一夫之勇。非為四海之君。
如是則犀不足剸。鐘不足刜。
繄以圣功。配茲神物。
我皇應昌期?;质r。
不耀兵鋒。設道德以為固。
不先武力。抗仁義以為師。
人神協(xié)贊。遐邇清夷。
真所謂天子之劍也。敢繼莊生而賦之。