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詩(shī)文庫(kù)釋清了(共 49 首) 472 作品不分行

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋僧。綿州人,俗姓雍,自號(hào)真歇。年十八,試《法華經(jīng)》得度,住成都大慈寺習(xí)經(jīng)論。嗣丹霞淳禪師。后抵長(zhǎng)蘆,謁見祖照,一語(yǔ)投契,命為侍者。高宗建炎末,徙溫州龍翔寺。計(jì)九坐道場(chǎng),四膺詔命。卒謚悟空禪師。
全宋詩(shī)
釋清了(一○八八~一一五一),號(hào)真歇,俗姓雍,左綿安昌(今四川安縣東北)人。十一歲依圣果寺清俊出家,業(yè)《法華經(jīng)》,十八歲得度,住成都大慈。后投鄧州丹霞山子淳禪師,悟道。北游五臺(tái),已而至開封,禪講名席俱扣摭之。沿汴水抵長(zhǎng)蘆,為祖照道和禪師延為侍者?;兆谛腿辏ㄒ灰欢唬?,祖照病,命為第一座。五年夏,開堂嗣法。高宗建炎二年(一一二八),退院。四年,為雁蕩之游,客天封寺,受福唐雪峰請(qǐng),入院。紹興五年(一一三五),退居?xùn)|庵。六年,主四明阿育王山廣利寺。七年,詔住蔣山。八年,主溫州龍翔、興慶二院。十五年,住臨安徑山。二十年,歸真州長(zhǎng)蘆。二十一年,詔主崇先顯孝禪院,十月卒,年六十四。謚悟空禪師。為青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宋德初等編《真歇清了禪師語(yǔ)錄》二卷,收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語(yǔ)錄》附宋正覺(jué)撰《崇先真歇了禪師塔銘》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會(huì)元》卷一四有傳?!∏辶嗽?shī),以見于《真歇清了禪師語(yǔ)錄》卷上《真州長(zhǎng)蘆了和尚劫外錄》者編為一卷,輯自他書者附于卷末。
全宋文·卷三九八四
清了(一○九○——一一五一),俗姓雍,綿州(治今四川綿陽(yáng))人,自號(hào)真歇。年十一出家,又七年試《法華》得度,尋棄親而力禪。出川造丹霞寺,依淳禪師得悟。歷游名剎,遂嗣長(zhǎng)蘆祖照,先后主雪峰、育王、龍翔、興慶、徑山諸寺,病歸長(zhǎng)蘆。慈寧太后自金還,建崇先顯孝寺,詔清了為開山第一世。紹興二十一年卒,年六十二。敕謚悟空禪師。有《真歇清了禪師語(yǔ)錄》二卷,今存。見《崇先真歇清了禪師塔銘》(《語(yǔ)錄》附錄),《嘉泰普燈錄》卷九,《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷九,《釋氏疑年錄》卷六。
補(bǔ)續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇
清了。號(hào)真歇。蜀左綿安昌雍氏子。兒時(shí)抱入寺。見佛喜動(dòng)顏色。十一歲依圣果清俊道人出家。又七年試法華得度。登講場(chǎng)習(xí)經(jīng)論。能會(huì)大意。尋棄而力禪。傲然挾拄杖以行。途次道俗遮留。皆掉首不顧曰。鹍鵬時(shí)節(jié)可草草耶。出川徑造丹霞淳禪師。霞問(wèn)。如何是空劫已前自己。師擬進(jìn)語(yǔ)。霞與一掌。師豁然開悟。翊日。霞為上堂當(dāng)眾。詰其證詣。猶珠影隨。如谷響答。蓋洞徹源底也。后游五臺(tái)。之京師。浮汴抵長(zhǎng)蘆。謁祖照。祖照座下。龍象萬(wàn)指。其中多英俊。師至。一語(yǔ)投機(jī)。延為侍者。未幾。舉首座。分座說(shuō)法。一眾大驚。宣和二年。照以病退院。法座無(wú)主。夜夢(mèng)人告曰。代師者蜀僧也。既窹疑之曰。佛果耶。佛眼耶。竟虛席二年。及經(jīng)制使陳公至。儗補(bǔ)處乃首座也。即受請(qǐng)登座。為淳和尚燒香。照病中嘆曰。夢(mèng)固云爾。吾求之遠(yuǎn)也。照遷化。師執(zhí)喪盡禮。時(shí)江潮損田。秋虛無(wú)穫。眾遂絕糧。師躬行乞食。施者聞而風(fēng)至。供億山積。不知所從。日撾鼓升堂。誨人無(wú)倦。大扇宗風(fēng)。建炎二年。退院絕錢塘。過(guò)梅嶺禮大士跡。海濱漁戶七百馀家。聞師至。皆毀網(wǎng)棄所業(yè)。其化物如此。天臺(tái)守。三以國(guó)清致。不赴而赴雪峰。既被旨。遷明之育王。又遷溫之龍翔興慶二院。乞就閑。不許。移住臨安徑山。留五年。病歸長(zhǎng)蘆。慈寧太后還自金。建崇先顯孝寺于皋亭之麓。詔師為開山第一世。以疾辭。不可辭。遂入院。冒暑而行?;家嫔酢*q升座說(shuō)法。太后親臨。垂箔傾聽。出內(nèi)帑修水陸大會(huì)。師疾弗瘳。中使絡(luò)繹候問(wèn)。師從容稱謝。須臾呼首座曰。吾今行矣。于是瞑目。跏趺而逝。慈寧宮。降香賜祭。卜寺西桃花塢。建塔以瘞全身。送者萬(wàn)人。痛心隕涕。皆有祖花彫零。禪林寒瘁之嘆。敕謚悟空禪師。靜照之塔。師儀相頎長(zhǎng)。眉目疏秀。神宇靜深。量容機(jī)活。道無(wú)前而遜無(wú)后有。無(wú)外而虛無(wú)中。故人從其化。不自知也。圭竹庵。初住雁宕能仁。法緣未熟。師時(shí)在江心。特過(guò)江迎歸方丈。大展九拜。以誘溫人。由是翕然歸敬。任大法。不以門戶封溝。誠(chéng)為祖域英標(biāo)。僧林杰出也。 明河曰。真歇拜竹庵。與照覺(jué)迎羅漢。但知弘道。不知為我。古人道德忠厚之至。此風(fēng)絕響矣。
南宋元明禪林僧寶傳·卷二
真歇禪師。諱清了。蜀之左綿安昌雍氏子也。生有慧根。眉目疏秀。神宇靜深。見佛則欣戀不舍。年十一。依圣果寺俊僧受業(yè)。又七歲試法華經(jīng)得度。具戒聽講。玄解經(jīng)論。以為言說(shuō)終非究竟。出峽直抵沔漢。扣丹霞子淳禪師。淳問(wèn)。如何是空劫時(shí)自己。師擬對(duì)。淳掌之。師契旨。翌日淳上堂曰。日照孤峰翠。月臨溪水寒。祖師玄妙訣。莫向寸心安。師趨進(jìn)曰。今日瞞某甲不得也。曰。試舉看。師良久。淳曰。將謂你瞥地。師便出。輒北游五臺(tái)京汴。南抵儀真。謁長(zhǎng)蘆祖照。一語(yǔ)契合。命為侍者。踰載分座。照常以老疾擬閑退。夢(mèng)人告曰。蜀僧可代。照未決。蜀僧為誰(shuí)。至宣和壬寅。照病篤?;惺∏白彙J裆戳耸鬃?。乃囑經(jīng)使陳公。請(qǐng)了繼席。長(zhǎng)蘆開法。以香酬丹霞淳。語(yǔ)曰。我于丹霞先師一掌下。伎倆俱盡。覓個(gè)開口處不可得。如今有恁么快活不徹底漢么。若無(wú)。銜鐵負(fù)鞍。各自著便。于是洞宗大振。禪流如歸。亦多照公遜席之力也。及照歿。師以父禮行喪事。亦宜矣。師居七載。建炎二年戊申。南游普陀。以漚和機(jī)。引導(dǎo)海山。七百馀家皆棄網(wǎng)業(yè)。庚戌應(yīng)天臺(tái)國(guó)清寺。尋受閩之雪峰。紹興五年丙寅。奉旨補(bǔ)明州育王寺。育王院務(wù)曠販。不易承理。因遞代逋負(fù)幾二十萬(wàn)貫。咸為師憂。而師居未幾間。償舊逋負(fù)十有八九矣。戊午詔遷蔣山。疾辭不赴。明年朝旨以溫之龍翔興慶二院。合一禪林。詔師主之。僧集如云。齋粥不繼。朝以法田千畝賜之。又詔主雙徑。慈寧太后建崇先寺居師。賜金襕銀絹法物。隆渥殊甚。師以為可作歸休計(jì)。上堂。轉(zhuǎn)功就位。是向去底人。玉韞荊山貴。轉(zhuǎn)位就功。是卻來(lái)底人。紅爐片雪春。功位俱轉(zhuǎn)。通身不滯。撒手無(wú)依。石女夜登機(jī)。密室無(wú)人掃。正恁么時(shí)。絕氣息一句。作么生相委。良久云。歸根風(fēng)墮葉。照盡月潭空。尋示疾。中使問(wèn)候。師從容敘謝。乃呼首座曰。吾行矣。跏趺瞑目而逝。時(shí)紹興二十二年壬申十月朔日也。越世六十有二。坐四十五夏。凡七處說(shuō)法。五承紫泥之詔。得度弟子四百。嗣法者宗玨等三十馀人。所編語(yǔ)錄二集若干卷。行世。其語(yǔ)曰。窮微喪本。體妙失宗。一句截流。玄淵及盡。是以金針密處。不露光芒。玉線通時(shí)。潛舒異彩。雖然如是。猶是交互雙明。且道巧拙不到。作么生相委。良久云。云蘿秀處青陰合。巖樹高低翠鎖深。師之語(yǔ)句精妙。約類如此。僧問(wèn)。不落風(fēng)彩還許轉(zhuǎn)身也無(wú)。師曰。石女行處不同功。曰向上事作么生。師曰。妙在一漚前。豈容千圣眼。僧禮拜。師曰。秖恐不恁么。師一日入廚看煮面次。忽桶疧脫。眾皆失聲曰。可惜許。師曰。桶底脫自合歡喜。因甚煩惱。曰和尚即得。師曰。灼然可惜許一桶面。臨機(jī)勘辨。約類如此。 贊曰。師初于丹霞掌下。洞徹根源。便乃遨游南北衡抗。時(shí)機(jī)不無(wú)離師太早之譏。殊未知真龍不借涓滴。而能霖霈九天。豈與點(diǎn)額鈍鱗同日量論哉。況師夙承弘愿。以英偉之操。深明的旨。宜請(qǐng)假觀方。非分外也。不期際長(zhǎng)蘆推代之風(fēng)云。卒爾廣澤。宜矣。故曰。得時(shí)而動(dòng)。則功成百世。其師之謂乎。
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偈頌
不假千頭說(shuō),熾然無(wú)閑歇。
深密密處光彩頓生,明歷歷時(shí)混融皎潔。
若也和身放倒,隨流任真。
始信百般計(jì)較不成,運(yùn)用本無(wú)欠缺。

傍參密旨,妙會(huì)玄宗。
句在混沌前,豈涉今時(shí)路。
在無(wú)舕人解語(yǔ),無(wú)情者皆聞。
通途消耗不分時(shí),靈脈浩流無(wú)閑處。

暗里抽橫骨,彌天句已彰。
明中坐舌頭,匝地?zé)o紋彩。
混不容其跡,照不留其痕。
金烏子夜出乾坤,濃云停午生岳面。

窮微喪本,體妙失宗。
一句截流,淵源及盡。

粗中辨細(xì),門里出身。
石女不孤,機(jī)梭暗泄。
細(xì)中辨粗,身里出門。
暖氣雖消巖上雪,冰壺未破劫前春。
六門活計(jì)冷翛然,萬(wàn)頃琉璃寒徹骨。

居動(dòng)而常寂,處暗而愈明。
不墮二邊機(jī),當(dāng)頭誰(shuí)敢觸。
正按傍提有據(jù),真慈妙應(yīng)無(wú)窮。

虛玄及盡,見處偏枯。
明湛不搖,想中滲漏。

藏身處,沒(méi)蹤跡,浩意融時(shí)誰(shuí)辨的。
沒(méi)蹤跡處莫藏身,驀移步處妙難尋。
枯根石里花明秀,劫外威光密密新。

無(wú)功妙旨,不涉玄徽。
一念潛通,全機(jī)密運(yùn)。
易奏高山流水曲,難傳虛空夜明符。
暗中靈句許誰(shuí)知,化外威光須自看。
不行青嶂路,爭(zhēng)到白云根。

家音歷歷,的要難通。
紹了非功,忘其擔(dān)荷。
戶上有動(dòng)從斷徑,坐中無(wú)照勝燃燈。
既知活計(jì)現(xiàn)成,便合深沈消耗。

剎塵一掃,大小量空,念劫兩融。
前后際斷,不離當(dāng)處,圓應(yīng)無(wú)窮。
安住是中,周施不怠。

未休休去,未歇歇去。
豁然寶鏡當(dāng)臺(tái),無(wú)限清光滿戶。

莫怪石頭饒舌,便道靈源明皎潔。
功成照不失虛,妙盡明無(wú)間歇。
如今果爾難藏,盡逐秋光漏泄。
為報(bào)海內(nèi)道人,參取個(gè)中時(shí)節(jié)。

披毛游火聚,焰里藏身;
戴角混塵泥,光中轉(zhuǎn)步。
靈珠絕點(diǎn),卞玉無(wú)瑕。
一念廓融,千機(jī)秀發(fā)。

里許明如日,絲毫無(wú)隔礙。
一靈不假胞胎,四大孰為主宰。
如今徹底露堂堂,運(yùn)用隨緣常自在。

終日分別,只是分別自心。
堪笑念彼觀音力,畢竟還著于本人。
黃頭老衲,有理難伸。
為什么有理難伸,賊是家親。

雨洗摩尼增秀色,全身不昧一絲頭。
靈源傾瀉無(wú)閑歇,添得滁山水逆流。

沿流無(wú)定止,真照不留蹤。
千峰秀處鶴難棲,萬(wàn)水澄時(shí)魚自穩(wěn)。
樵人罷賞,釣客迷巢,古渡深云,同歌絕韻。

日月鎮(zhèn)長(zhǎng)靈,古今常不改。
如何特地新,各要施三拜。
及盡無(wú)依體自玄,雙六盆中休喝彩。

機(jī)回明位,妙盡轉(zhuǎn)身。
一夢(mèng)青山,滿船白月。
子夜云收碧漢,中秋露混銀河。
蘆花深處驀相逢,談笑飲茶無(wú)處避。


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