人物簡介
甬上耆舊詩·卷二十二
共58,分3頁顯示 2 3 下一頁叟,字偉卿。家在鄞東三橋里。世學(xué)為農(nóng),能讀書。舍北有古松二株,可五百年物。蒼髯偃蹇,翠雨時(shí)滴。叟父曰“雙松居士”。其人長者,齒高為鄉(xiāng)社祭酒。喜藏書。與名士交。日嘯詠此二樹下。既生叟,甚異。居士乃發(fā)所藏書使學(xué)之。遍游諸名士。遂盡讀五經(jīng)子史。作有韻之文,輒得奇語。及居士歿,后乃思壯游。出門渡江,歷黃河大陸,抵薊門,瞻仰宮闕,與燕市酒人唱和,逾年而歸。叟在長安,見時(shí)盛傳王李七子詩,轉(zhuǎn)相擬議,輒嘆曰:此系聲也。今舉一世趨之,古意日亡矣。既杜門著書,自期盡洗俗學(xué),歸于大雅。前后撰著積數(shù)十萬言。家有先人遺田,衣食裁給,樓居凡五楹,臨倚水竹,中列圖書。復(fù)于舍東剩地,植槿為圃,構(gòu)一草亭,蒔菊數(shù)百本。每黃花初盛,輒篘白酒,思與客共佳日。又不肯,作折柬招,但倚東扉豎一竿,如酒簾狀,上書曰:酒熟花開,高懷者來。一時(shí)所周旋,故人遂俱四集。叟復(fù)云:是花夜色更佳。乃遍?燭菊中,行吟坐酌,不間晨夕。亭前木芍藥,著花呼客,亦如菊時(shí)制。苧袍芒屨,經(jīng)時(shí)潔白,足跡罕入城市。角巾敝,冬月無氈罽,裁藍(lán)布一片裹敝巾,上橫線一條為巾檐,豎線一條,直貫其前后,儼然古儒者服。閒居無事,常焚香掃地而坐,所過從里中名流及高逸沙門,率爾相接,每極驩暢。所語惟古人出處大節(jié),評駁史籍誤處。喜傳卉木藥草藝植之法。訪古祠墓津梁存毀遺跡,纚纚言之不勌。獨(dú)留心土風(fēng)利病,嘗著國課論東錢湖賦,臚列郡國農(nóng)田水利事甚詳,見者重之。既年踰九十,作七適一篇,自言歷九百馀甲子,而神氣不衰,好學(xué)如故,手定其詩文十馀卷,名曰《桑麻集》。叟性篤孝友,嘗率同族共起先世祠堂,歲時(shí)伏臘,身為子姓授經(jīng)。族人稍不率教,輒詣先祠為脩明家法。與弟龍沙居士年德俱伯仲。余君房先生為賦耆友堂詩,謝太仆刻其《桑麻集》行世。應(yīng)山人臬作李先生隱居逸事,三橋詩叟則余所追謚焉。余喜讀叟逸事,觀其風(fēng)味,宛然古隱居丈人也。及讀其集,五言古詩,風(fēng)采華妙,力能高步古人。七言歌行,亦不失建籍,要俱絕去陳言。思以其所作,易一世靡靡之習(xí),返諸先民。年近百歲,此志尚不衰。斯其人可謂邈然千載矣。余生既晚,不及侍叟杖屨,獨(dú)慕其高風(fēng)可愛,為追謚之曰三橋詩叟,使與溪南、松圓風(fēng)流彷佛。然叟詩最為近古矣。
五言律詩
殘寺無僧住,深春有客登。
畫廊陰護(hù)竹,詩壁雨垂藤。
大法何龍象,名山亦谷陵。
我來閒吊古,吟望暮云層。
共指殷灣好,人家若個(gè)邊。
嶺頭開鳥道,門口帶漁船。
寒事催收黍,歌聲出采蓮。
浮湖多過客,知有鄭莊賢。
七言律詩
塵勞攘攘嘆浮生,云臥山堂夜氣清。
竹亞陰崖常凍色,雨馀回澗已春聲。
尋梅短杖從人健,剪燭深杯恰意傾。
隱學(xué)山中賦招隱,劉安叢桂不勝情。