人物簡介
中國歷代人名大辭典
共114,分6頁顯示 2 3 4 5 下一頁【介紹】: 明河間府獻縣人,字厚齊。崇禎間諸生。詩學蘇軾。遭逢亂世,多感時傷俗之語。有《花王閣剩稿》。花王閣剩藁·序
昔歐陽子序梅圣俞詩,有窮而后工之語,予竊非之。周末板蕩諸什,不能躋諸清廟生民,而少陵、稷、契自許,豈必借彼羌村、巫峽之寄興哉?詩之工不工,不系乎窮達明矣。今觀景城紀公之詩,而知歐陽子之言,未可盡非也。詩皆明季天崇間作,憂時感事,多怫郁沈痛之音,然而每有事外遠致。蓋嘗綜論有明一代之詩,其偽體毋論已,其稍有氣骨者,每變而卒不能自勝。何者?無事外之致也。明之季也,黨于朝而社于野,一二篤志古處之士,出言而不自知其過激也。公安、竟陵兆其先,云問西泠泄其后。其既泄而莫可遏,則有力者弗能收也。故必不得已而寧,取桐城錢飲光之詩,以為能稍斂浮響云爾。木榮于春,落于秋,而飄萚之音,焜黃之色,反足以增天趣者,惟其間寂之感人深也。予曩嘗與吾友錢萚石論田間集,謂北方詩人無其比。萚石因言阮旻錫夕陽寮集可以相競。及取阮集觀之,乃閩人也。然其詩亦不及田間遠甚,而北人之集,在其時竟無可舉者。今觀是集,雖視田間多寡不同,要其峻泠孤峭,可以相視而笑矣。集本六卷,既散佚,此其殘藁也。然蕭寥無多之境,與所遇正相稱。君子論詩,至明末諸家,其音哀以思,比于亂矣。謂庶幾河間訓典之區(qū),尚有詩在也。其必自此集乎? 乾隆四十一年秋八月,翰林院編修四庫全書纂修官年家后學大興翁方綱序。花王閣剩藁·跋
先曾祖生明隆慶中,少為諸生,見四方多虞,即慨然有經(jīng)世之志。談兵說劍,恒從諸豪俠游,然不欲以他途進。擔簦負笈,老尚仆仆場屋間。既久而不遇,且知時事之不可為也,乃息意逃禪,隱處田間以沒。晚榜所居曰花王閣。蓋自傷文章無用,如牡丹之華而不實也。生平憂時感遇,一一托之于詩。崇禎辛巳,嘗手自編次為六卷。越歲壬午遂易簀。旋遭兵燹,原本燬焉。順治中,先曾祖母于地窖敗簏中得藉物殘紙一束,檢之,乃焚馀剩。藁既蠹爛斷碎,又皆旭素狂草,涂乙縱橫,不盡可識。邑中惟五公山人喜作草書,先祖攜使辨別,以意屬讀,僅得詩一百馀首,題曰花王閣剩,藁藏于家。其作詩年月不盡可考,亦隨理隨錄,不復編次云。 乾隆甲子十月,曾孫容舒重錄謹識。
五言律詩
慘淡孤城閉,群兇正合攻。
日沉兵氣外,風起戰(zhàn)聲中。
曠野無人覺,荒榛有路通。
潛行吾尚怯,嗟爾虎狼叢。
處處殘骸拄,腥風拂面過。
天心寧好殺,人事或干和。
一騎飛搖鞚,中宵喚渡河。
儻然哀痛詔,急遣減催科。
下第經(jīng)三度,胡為又此行。
本來非隱逸,未敢薄功名。
良友憐同病(同寓九人皆報罷),高僧不世情(是夕寺僧置酒為毷氉之會)。
燈前相勸勉,切切到天明。
出世猶難免,彌傷住世心。
乾坤無地隱,兵火入山深。
一笑忘相約,三生恐莫尋。
亂離師已厭,震旦肯重臨。
雨濕煙痕重,花藏暝色深。
放船忘遠近,泊棹偶園林。
桑下曾三宿,桃源試再尋。
主人殊不惡,水閣尚鳴琴。
燈火明籬落,開門手共攜。
呼童催晚酌,索硯寫新題。
芳景連寒食,濃春滿大堤。
翻邀乘興返,明日聽黃鸝。
七言律詩
慘澹陰風萬木號,黑云低壓古城壕。
全家避亂禪心擾,滿市澆愁酒價高。
燕雀處堂聊旦夕,龍蛇起陸更弓刀(時滄州土寇亦蠢動)。
傳聞玉帳河魁將,正倩儒生講六韜。
隔林彷佛寺門開,便訪幽棲老萬回。
草色綠侵危砌上,菜花黃過斷墻來⑴。
閒云無意時相值,野鳥忘機兩不猜。
滿院春風同一笑,金經(jīng)堆架任生苔。
⑴ 寺久頹廢僧多他徙上人天性恬淡破屋數(shù)椽閉關晏如也
憂天亦覺杞人愚,此際憂來不可袪。
風日蒼黃群盜滿,山河破碎一城孤。
通儒謀國多書卷,上相籌兵祗地圖⑴。
宗廟神靈應閔念,昭陵石馬幾時趨。
⑴ 總戎出政府檄有檢驗輿圖黃河在前滹沱在后天險足恃增兵何用之文
五岳填胸氣不平,談鋒一觸便縱橫。
不逢黃祖真天幸,曾怪稽康太世情。
掃榻有時邀月入,杖藜到處避人行。
料應塵海無堪語,且試驂鸞問紫清。