人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 東漢漢陽(yáng)西縣人,字元叔。耿直倨傲。靈帝光和初,舉郡上計(jì)至京師,為司徒袁逢所重,名播京中。后十辟公府,并不就。善辭賦,有《刺世疾邪賦》。全后漢文·卷八十二
壹,字元叔,漢陽(yáng)西縣人。少和初,舉郡上計(jì)。十辟公府,并不就。有集二卷。
古風(fēng)
辭賦
伊五帝之不同禮,三王亦又不同樂,數(shù)極自然變化,非是故相反駁,德政不能救世溷亂,賞罰豈足懲時(shí)清濁?春秋時(shí)禍敗之始,載國(guó)愈復(fù)增其荼毒,秦、漢無(wú)以相逾越,乃更加其怨酷。寧計(jì)生民之命,為利己而自足。于茲迄今,情偽萬(wàn)方。佞諂日熾,剛克消亡。舐痔結(jié)駟,正色徒行。嫗??名勢(shì),撫拍豪強(qiáng)。偃蹇反俗,立致咎殃。捷懾逐物,日富月昌。渾然同惑,孰溫孰涼。邪夫顯進(jìn),直士幽藏。原斯瘼之攸興,實(shí)執(zhí)政之匪賢。女謁掩其視聽兮,近習(xí)秉其威權(quán),所好則鉆皮出其毛羽,所惡則洗垢求其瘢痕。雖欲竭誠(chéng)而盡忠,路絕崄而靡緣,九重既不可啟,又群吠之狺狺,安危亡于旦夕,肆嗜欲于目前。奚異涉海之失柂,坐積薪而待燃。納由于閃榆,孰知辨其蚩妍。故法禁屈撓于勢(shì)族,恩澤不逮于單門。寧饑寒于堯舜之荒歲兮,不飽暖于當(dāng)今之豐年。乘理雖死而非亡,違義雖生而匪存。有秦客者,乃為詩(shī)曰:河清不可俟,人命不可延。順風(fēng)激靡草,富貴者稱賢。文籍雖滿腹,不如一囊錢。伊優(yōu)北堂上,抗臟倚門邊。魯生聞此辭,系而作歌曰:勢(shì)家多所宜,咳唾自成珠。被褐懷金玉,蘭蕙化為,賢者雖獨(dú)悟,所困在群愚。且各守爾分,勿復(fù)空馳驅(qū)。哀哉復(fù)哀哉,北是命矣夫⑴!
⑴ 《后漢·趙壹傳》,《北堂書鈔》一百三十八,《御覽》六百九十三,七百六十七,七百七十一
昔原大夫贖桑下絕氣,傳稱其仁;秦越人還虢太子結(jié)脈,世著有神。設(shè)曩之二人不遭仁遇神,則結(jié)絕之氣竭矣。然而糒脯出乎車軨,針石運(yùn)乎手爪。今所賴者,非直車軨之糒脯,手爪之針石也。乃收之于斗極,還之于司命,使乾皮復(fù)含血,枯骨復(fù)被肉,允所謂遭仁遇神,真所宜傅而著之。余畏禁,不敢班班顯言,竊為《窮鳥賦》一篇。其辭曰:
有一窮鳥,戢翼原野。罩網(wǎng)加上,機(jī)阱在下,前見蒼隼,后見驅(qū)者,繳彈張右,羿子左,飛丸激矢,交集于我。思飛不得,欲鳴不可,舉頭畏觸,搖足恐墮。內(nèi)獨(dú)怖急,乍冰乍火。幸賴大賢,我矜我憐,昔濟(jì)我南,今振我西。鳥也雖頑,猶識(shí)密恩,內(nèi)以書心,外用告天,天乎祚賢,歸賢永年,且公且侯,子子孫孫⑴。
⑴ 《后漢·趙壹傳》,又見《藝文類聚》九十,《御覽》三百五十,又四百八十六。