林紓（1852～1924），原名群玉，字琴南，號(hào)畏廬、蠡叟、冷紅生……等。清福建閩縣人，光緒八年（1882）舉人。曾于福州蒼霞精舍、杭州東文精舍、京師金臺(tái)書(shū)院講學(xué)。光緒二十七年（1901）擔(dān)任京師五城學(xué)堂教習(xí)，三十二年（1906）任教京師大學(xué)堂。教學(xué)之馀，由他人口譯，以古文翻譯歐美小說(shuō)一百七十馀種（或言共二百馀種），世稱「林譯小說(shuō)」，乃引介西方文學(xué)之先驅(qū)，在中國(guó)近代文學(xué)史上具有重要影響力，其中與王壽昌合譯之《巴黎茶花女遺事》最為著名。平生著述豐富，與古文相關(guān)者如《畏廬文集》、《春覺(jué)齋論文》、《文法講義》……等數(shù)十種；詩(shī)作如光緒二十三年（1897）所出版的《閩中新樂(lè)府》收仿樂(lè)府體詩(shī)歌三十二首，激議時(shí)政，倡導(dǎo)改良，是其平生第一部著作，風(fēng)行海內(nèi)，王松《臺(tái)陽(yáng)詩(shī)話》特別予以介紹；此外畫(huà)作《畏廬遺跡》、理論專著《春覺(jué)齋話論》，都為世人所贊譽(yù) 。

林紓（1852～1924），原名群玉，字琴南，號(hào)畏廬、蠡叟、冷紅生……等。福建閩縣人，光緒八年（1882）舉人，曾于福州蒼霞精舍、杭州東文精舍、京師金臺(tái)書(shū)院講學(xué)。光緒二十七年（1901）擔(dān)任京師五城學(xué)堂教習(xí)，三十二年（1906）任教京師大學(xué)堂。教學(xué)之馀，由他人口譯，他以古文翻譯歐美小說(shuō)一百七十馀種（或言共二百馀種），世稱「林譯小說(shuō)」，乃引介西方文學(xué)之先驅(qū)，在中國(guó)近代文學(xué)史上具有重要影響力，其中與王壽昌合譯之《巴黎茶花女遺事》最為著名。平生著述豐富，與古文相關(guān)者如《畏廬文集》、《春覺(jué)齋論文》、《文法講義》……等數(shù)十種；詩(shī)作如《閩中新樂(lè)府》收仿樂(lè)府體詩(shī)歌三十二首，內(nèi)容激議時(shí)政，倡導(dǎo)改良，是其于1897年所出版的平生第一部著作，風(fēng)行海內(nèi)，王松《臺(tái)陽(yáng)詩(shī)話》特別予以介紹；外如畫(huà)作《畏廬遺跡》、理論專著《春覺(jué)齋話論》，都為世人所贊譽(yù)?！　×旨傇?jīng)二度來(lái)臺(tái)，其一是在1867年時(shí)，從福州搭乘「華福?！馆喆瑏?lái)臺(tái)灣省父，其《畏廬瑣記》提及此事，當(dāng)時(shí)滯居淡水三載，曾拜訪板橋林家；其二是在1878年時(shí)，奔其弟林炳耀之喪而來(lái)，此次亦在臺(tái)約三年之久〖參見(jiàn)汪毅夫《臺(tái)灣近代文學(xué)叢稿》（福州：海峽文藝出版社，1990），頁(yè)32-33。〗。然有關(guān)林氏寓臺(tái)活動(dòng)，目前缺乏文獻(xiàn)，詳情難稽。（黃美娥撰）

林紓（1852-1924） 初名群玉，字琴南，號(hào)畏廬、冷紅生、踐卓翁。福建閩縣（今福州）人。光緒八年舉人，主京師大學(xué)堂講習(xí)，入民國(guó)任教北京大學(xué)。有《畏廬詩(shī)存》，并譯西洋小說(shuō)170余部。