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(續(xù)上)
褚亮 560 - 647 一首
崔居儉 870 - 939 一首
馮伉 744 - 809 一首
苻載 760 - 822 一首
郭子儀 697 - 781 一首
賈曾 ? - 727 一首
蔣挺 一首
靜泰 一首
李紓 一首
盧照鄰 635 - 689 一首
釋法琳 572 - 640 一首
司空圖 837 - 908 二首
司馬承禎 647 - 735 一首
宋光嗣 ? - 925 一首
田敏 880 - 971 一首
王晙 662 - 732 一首
衛(wèi)洵 一首
魏徵 580 - 643 二首
夏侯孜 ? - 869 一首
蕭仿 796 - 875 二首
徐鉉 916 - 991 一首
許敬宗 592 - 672 一首
玄宗皇帝 685 - 762 一首
顏真卿 709 - 784 一首
楊炯 650 - 693 一首
佚名 二十三首
建平文雅,休有烈光。
懷忠履義(一作抱義),身立名揚。
艱難王業(yè),返正皇唐。
先天在造,卻日重光。
漢紹世祖,夏資少康。
功成德茂,率祀無疆。
撰日瞻景,誠陳樂張。
禮容秩秩,羽舞煌煌。
肅將滌濯,祗薦芬芳。
永錫繁祉,思深饗嘗。
丞相灞陵公。以虎符龍節(jié)清鎮(zhèn)淮海。凡十五年矣。有盛德美化加于民。可以刻金石以圖其形。遂于龍興佛廟大修繪事。自相國洎監(jiān)軍使樊常侍。賓僚將校。羅乎素壁。森然也。有部從事殿中侍御史穆賞作灞陵志。太常寺奉禮郎苻載作寫真贊以頌之。夫蘊二儀統(tǒng)萬類役百靈者。莫善于人。故得全氣者為至圣。堯舜周孔是矣。得間氣者為大賢。夔龍伊尹是矣。自夐古達(dá)于茲日。一時之理。百化之損益。未嘗不繇是矣。然則造時者必系乎君。輔時者必系乎臣也。至于蘊咎夔之業(yè)。得輔相之道者。其灞陵公之謂乎。公參三才之粹氣。包五行之靈用。以太和為正性。以至仁為厚德。以神明為視聽。以禮樂為肢體。涯岸宏大。才智杰出。注百川而溟海不動。臨萬象而元機(jī)獨運。修眉廣顙。睟容玉色。如祥鸞彩鳳。徘徊瑞氣。得不謂人倫之上才歟。公之為政也。根柢于誠信??赂捎谛藤p。枝葉于禁忌。達(dá)時之通變。識人之好惡。聽覽而不察。寬裕而有制。故蒙澤者如膏雨。畏刑者如秋霜。萬情浩擾。懸我條貫。生生之分。各得其性。得不謂民之父母歟。公之為學(xué)也。冠冕六籍。衣裳偫史。履屨百氏。每讀書。取其實而不取其華。深研著述。號為通典。大抵自開辟旁行。至乎歷代。有兵食財賦職。官禮樂。交關(guān)于當(dāng)世者。莫不摘拾其英華。滲漉其膏澤。截?zé)┮匀ぜs。裁疏以就密。其有覽之者。如熱得澤。如饑得食。五車萬卷。盡為冗廢。得不謂立言垂范歟。守藩歲久。哀乞朝覲。上賜優(yōu)詔。聽答悃款。伏見車騎煜煜。星馳闕下。明天子辟閶闔。負(fù)黼扆。延國老于云臺之下。鋪陳皇王之道德。發(fā)明古今之教義。上以揚君后之鴻化。下以言理國之大要。是知經(jīng)天地。戡禍亂。敦五教。端百揆。大君以此柄授公。知公不得而讓也。夫漢之麒麟。唐之凌煙。愛其德即圖其人。睹其人則景行其事。復(fù)銘景鐘。樹甘棠。此皆以遺芳馀烈。浹于人骨髓者也。異日廣陵之民。懷公之惠愛。嗅公之馨香。企公之軌躅。帷袂接武。沈吟茲地。嚴(yán)目而視。捧手而指。必知夫咨嗟慨詠之聲。發(fā)于肺肝矣。載山林野賤之士。猥辱眄睞。塵廁下界。恭睹盛德。敢無詞乎。不書爵氏。灞陵公之尊也。贊曰。
碩德昂昂,智圓德方。
武庫矛戟,禮容圭璋。
神氣端凝,風(fēng)儀高張。
晴天鶴立,秋水龍驤。
擁旄淮南,俗阜民康。
休聲四塞,入覲天王。
天王虛懷,待公廟堂。
始終進(jìn)退,赫然有光。
后人來斯,環(huán)繞長廊。
以此凈域,便為甘棠。
于穆文考,圣神昭章。
(一作簫)(一作清)群慝,含光遠(yuǎn)方。
萬物茂遂,九夷賓王。
愔愔云韶,德音不忘。
蠲我饎餴,絜我膋薌。
有豆孔碩,為羞既臧。
至誠無昧,精意惟芳。
神其醉止,欣欣樂康。
維歲之吉,維辰之良。
圣君紱冕,肅事壇場。
大禮已備,大樂斯張。
神其醉止,降福無疆。
李榮烏黮,何異蛣蜣。
先師米賊,汝亦不良。
⑴ 見《大正新修大藏經(jīng)》第五十二冊釋道宣撰《集古今佛道論衡》卷丁。
① 《唐書·禮儀志》曰:“明皇天寶二年三月,追尊皋繇為德明皇帝,涼武昭王為興圣皇帝。其廟樂,第一《迎神》,第二《登歌奠幣》,第三《迎俎》,第四《酌獻(xiàn)》,第五《亞獻(xiàn)終獻(xiàn)》,第六《送神》。樂章并吏部侍郎李舒撰?!?/div>
閟宮靜謐,合樂周張
泰尊始獻(xiàn),百末重觴。
震澹存誠,庶幾迪嘗。
遙源之祚,天漢靈長。
中和樂九章 歌明堂第二(669年) 初唐 · 盧照鄰
四言詩
穆穆圣皇,雍雍明堂。
左平右墄,上圓下方。
調(diào)均風(fēng)雨,制度陰陽。
四窗八達(dá),五室九房。
南通夏火,西瞰秋霜。
天子臨御,萬玉鏘鏘。
緬尋曠古,逖聽元皇。
時因作訓(xùn),用智垂芳。
祈恩望秩,報德蒸嘗。
唯崇小祀,焉間大方。
未宏三教,但佩九章。
膺期撥亂,粵我圣唐。
明達(dá)因果,端拱文昌。
化侔十號,仁深百王。
律中仲月,時登少陽。
下憐蠢蠢,上答蒼蒼。
式陳金闕,爰開道場。
日宮照曜,星臺焜煌。
空懸珠影,燄動輪光。
云披玉宇,煙散名香。
供疑飛下,聲含鳳鏘。
麒麟表瑞,甘露呈祥。
功隨劫遠(yuǎn),德共天長。
恩沾有際,澤被無疆。
命同元始,體類金剛。
鴻基永永,降福穰穰。
觀花匪禁,吞吐大荒。
由道返氣,處得以狂。
天風(fēng)浪浪,海山蒼蒼。
真力彌滿,萬象在旁。
前招三辰,后引鳳皇。
曉策六鰲,濯足扶桑。
引用典故:九萬扶搖
登彼太行,翠繞羊腸。
杳靄流玉,悠悠花香。
力之于時,聲之于羌。
似往已回,如幽匪藏。
水理漩洑,鵬風(fēng)翱翔。
道不自器,與之圓方。
劍杖有術(shù),符藥多方。
代形未化,蛻質(zhì)默詳。
尋師道長,辭親愛忘。
隱山自逸,瘞墓徒傷。
才請冬賜,又給行裝。
漢州咫尺,要甚裹糧?
綿州物賤,直到益昌。
① 《唐馀錄》曰:“周宗廟樂,降神奏《肅順》。皇帝行奏《治順》。獻(xiàn)信祖室奏《肅雍》之舞。僖祖室奏《觀成》之舞。太祖室奏《明德》之舞。世宗室奏《定功》之舞。酌獻(xiàn)、登歌奏《感順》。迎俎奏《禋順》。飲福奏《福順》。送文舞、迎武舞奏《忠順》。武舞奏《善順》。撤俎奏《禮順》。送神奏《肅順》?!?/div>
惟彼岐陽,德大流光。
載造周室,澤及遐荒。
于鑠圣祖,上帝是皇。
乃圣乃神,知微知彰。
新廟奕奕,豐年穰穰。
取彼血膋,以往蒸嘗。
黍稷惟馨,籩豆大房。
工祝致告,受福無疆。
于穆圣皇,六葉重光。
太原刻頌,后土疏場。
寶鼎呈符,歊云孕祥。
禮樂備矣,降福穰穰。
真如至言。大仙妙說。一句一偈。千帙萬緗。殷勤破煩惱之門。曉了示慈悲之行。尊勝陁羅尼經(jīng)者。光揭日月。功貫生靈。□□□□與京得彼岸于斯為盛。昔如來為諸天說善住消七返之殃。帝釋親啟德音。波利傳乎秘密?;浻袃?nèi)侍省眾寮等。悟佛知見。信佛勝因。虔是念于有為。冀我躬之無咎。謂貝葉之速朽。不足紀(jì)其言。謂卷石之至貞??梢钥唐渥?。于是舍清俸。鳩金錢。徵良工。琢貞堅。錘丁丁以火發(fā)。刃戛戛以冰裂。以元和歲在單閼。月臨太蔟。十有五日庚戌之所建也。從此幢前香起。石上塵飛。落輕衣以拂災(zāi)。歷諸境而戩谷。元功不測。銘曰。
大覺妙力,尊勝其強。
增壽益齡,夷災(zāi)殄殃。
六趣之□七返之□聞我一言,熱得清涼。
火為蓮池,獄作天堂。
邇言非謬,證自梵王。
① 《唐書·樂志》曰:“祀五方上帝《五郊樂》,祀黃帝降神奏《宮音》,皇帝行用《太和》。登歌、奠玉帛用《肅和》。迎俎用《雍和》。酌獻(xiàn)、飲福用《壽和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凱安》。送神用《豫和》。其《太和》、《壽和》、《凱安》、《豫和》四章,辭同《圜丘》。祀青帝降神奏《角音》,祀赤帝降神奏《徵音》,祀白帝降神奏《商音》,祀黑帝降神奏《羽音》,馀同黃帝。
昭昭丹陸,帟帟炎方。
禮陳牲幣,樂備篪簧。
瓊羞溢俎,玉??浮觴。
恭惟正直,歆此馨香。
① 《唐書·樂志》曰:“貞觀中《享太廟樂》,迎神用《永和》,九變,辭同。皇帝行用《太和》。登歌、酌鬯用《肅和》。迎俎用《雍和》。獻(xiàn)皇祖宣簡公、皇祖懿王同用《長發(fā)》之舞。景皇帝用《大基》之舞。元皇帝用《大成》之舞。高祖用《大明》之舞?;实埏嫺S谩秹酆汀贰K臀奈璩?、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凱安》。徹俎用《雍和》。送神用《永和》。其《太和》、《凱安》,辭同《冬至圜丘》。”
② 《唐會要》曰:“貞觀十四年,詔用顏師古、許敬宗議,皇祖宣簡公、懿王廟并奏《長發(fā)》之舞,取《詩》云‘浚哲惟商,長發(fā)其祥’也?!?/div>
浚哲惟唐,長發(fā)其祥。
帝命斯祐,王業(yè)克昌。
配天載德,就日重光。
本枝百代,申錫無疆。
于鑠令主,圣祚重昌。
興起教義,申明典章。
俗尚素樸,人皆樂康。
積德可報,流慶無疆。
① 中書侍郎平章事蕭仿撰
圣祚無疆,慶傳樂章。
金枝繁茂,玉葉延長。
海瀆常晏,波濤不揚。
汪汪美化,垂范今王。
于鑠丕嗣,惟帝之光。
羽籥象德,金石薦祥。
圣系無極,景命永昌。
神降上哲,維天配長。
虎溪銘 五代至宋初 · 徐鉉
四言詩
遠(yuǎn)公宴居,虎溪之陽。
將迎順禮,步武有常。
斯須或違,猛摯為防。
其閑不逾,其道彌光。
湯湯碧流,與名俱長。
咨爾后學(xué),鑒之勿忘。
皇靈拓統(tǒng),帝宅遐光。
馳威日域,浹化乾綱。
網(wǎng)羅千代,并吞百王。
禎凝國太(疑應(yīng)作「泰」),慶襲元良(其三)
徐堅贊 盛唐 · 玄宗皇帝
四言詩
校文天祿,論經(jīng)上庠。
華詞宛麗,雄辨抑揚。
先生姓李氏。諱含光。廣陵江都人。本姓宏。以孝敬皇帝廟諱改焉。二十一代祖宏。江夏太守。避王莽。徙居晉陵。遂為郡人。高祖文嶷。陳桂陽王國侍郎。曾祖榮?;食字菟抉R。祖師龕。隱居以求其志。徙于江都。父孝威。博學(xué)好古。雅修彭聃之道。與天臺司馬練師子微為方外之交。尤以篤慎著于州里。考行議謚。曰正隱先生。母瑯琊王氏。賢明有德行。先生孩提則有殊異。晬日獨取孝經(jīng)。如捧讀焉。羈丱好靜處。誦習(xí)墳典。年十八。志求道妙。遂師事同邑李先生。游藝數(shù)年。神龍初。以清行度為道士。居龍興觀。尤精老莊周易之深趣。執(zhí)喪過哀。口不嘗甘旨之味。食惟穬麥而已。封植膳羞。皆出其手。號毀骨立。親族莫不傷之。開元十七年。從司馬練師于王屋山。傳受大法。靈文金記。一覽無遺。綜核古今。該明奧旨。元宗知先生偏得子微之道。乃詔先生居王屋山陽臺觀以繼之。歲馀。請居茅山。纂修經(jīng)法。頻徵。皆謝病不出。天寶四載冬。乃命中官赍璽書徵之。既至。延入禁中。每欲咨稟。必先齋沐。他日。請傳道法。先生辭以足疾。不任科儀者數(shù)焉。元宗知不可強而止。先生嘗以茅山靈跡。剪焉將墜。真經(jīng)秘箓。亦多散落。請歸修葺。乃特詔于楊許舊居紫陽以宅之。仍賜絹二百匹。法衣兩副。香爐一具。御制詩及序以餞之。又禁于山側(cè)采捕魚獵。食葷血者。不得輒入。公私祈禱。咸絕牲牢。先生以六載秋到山。是歲詔書三至。渥澤頻繁。暉映崖谷。初山中有上清真人許長史楊君陶隱居自寫經(jīng)法。歷代傳寶。時遭喪亂。散逸無遺。先生捧詔搜求。悉備其跡。而進(jìn)上之。先時元宗將求大法。請先生為師。先生竟執(zhí)謙沖。辭疾而退。洎七載春。元宗又欲受三洞真經(jīng)。其年春之三月。中官赍璽書云。其月十八日。尅受經(jīng)誥。是日。于大同殿潔修其事。遂遙禮先生為元師。并賜衣一襲。以伸師資之禮。因以元靖為先生之嘉號焉。仍詔刻石于華陽洞宮以志之。是歲夏五月。隱居先生合丹之所。有芝草八十一莖。散生于松石之間。詔俾先生與中官啟告靈仙。緘封表進(jìn)。夏。又詔以紫陽觀側(cè)近二百戶。太平崇元兩觀各一百戶。并蠲其官徭。以供香火。秋七月。又徵先生。既自請居道觀以養(yǎng)疾。九載春。辭歸舊山。其年夏六月。前生靈芝之所。又產(chǎn)三百馀莖?;突托惝?。人所莫睹。先生又圖而奏之。是歲冬。又徵先生。于紫陽別院館之。十載秋。先生又懇辭告老。御制序詩以餞之。十有一載。先生奉詔。與門人韋景昭等。于紫陽之東郁岡山。別建齋院。立心誠肅。是夜仙壇林間。遍生甘露。因以上聞。特詔嘉異。初隱居先生以三洞真法傳升元先生。升元付體元先生。體元付正一先生。正一付先生。自先生距于隱居。凡五葉矣。皆總襲妙門大正真法。所以茅山為天下道學(xué)之所宗矣。于戲。是非可齊也。我物均焉。生死可忘也。覺夢同焉。如此者。何域心于變化之際哉。先生以大歷已酉歲冬十一月十有四日。遁化于茅山紫陽之別院。春秋八十有七。其年十二月八日。門人赴喪而至者凡數(shù)千人。號奉冠舄。遷窆于雷平山之西陲。遺命以松棺竹杖木幾水瓶香奩香爐置于藏內(nèi)。門弟子等仰奉嘉猷??俗駜€德。先生識思真淳。業(yè)行高古。道窮情性之本。學(xué)冠天人之際。所以優(yōu)游句曲。郁為王者之師。出入明庭。特寵肩輿之貴。是知順風(fēng)而問。昔稱于黃帝。望山而請。今見于元宗矣。又博覽偫言。長于著撰。嘗以本草之書。精明藥物。事關(guān)性命。難用因循。著音義兩卷。又以老莊周易。為潔凈之書。著學(xué)記義略各三篇。內(nèi)學(xué)記二篇。以續(xù)仙家之遺事。皆名實無違。詞旨該博。初先生幼年。頗工篆籀。而隸書尤妙。客或賞之云。賢于其父。因投筆不書。元宗詔山人王旼。強請先生楷書上經(jīng)一十三紙。以備楊許之闕。先生能于陰陽術(shù)數(shù)之道。而不以藝業(yè)為能。極于轉(zhuǎn)鍊服食之事。而不以壽養(yǎng)為極。但冥懷素樸。妙味元津。非夫博大之至人。孰能盡于此。真卿乾元二年。以升州刺史充浙西節(jié)度。欽承至德。結(jié)慕元微。遂專使致書于茅山。以抒誠懇。先生特令韋鍊師景昭復(fù)書于真卿。恩眷綢繆。足勵超然之志。然宗師可仰。望紫府而非遙。王事不遑。寄白云而攸遠(yuǎn)。洎大歷六年。真卿罷刺臨川。旋舟建業(yè)。將宅心小嶺。長庇高蹤。而轉(zhuǎn)刺吳興。事乖夙愿。徘徊郡邑??諔炎鸬乐?。瞻望林巒。永負(fù)借山之記。而景昭洎郭閎等。以先生茂烈芳猷。愿銘金石。乃邀道士劉明素來托斯文。真卿與先生門人中林子殷淑遺名韋渠牟嘗接采真之游。緒聞含一之德。敢強名于巷黨。曷足辨于鴻蒙。其詞曰。
抱一混茫,人之紀(jì)綱。
先生以之,氣王神強。
乃啟元旨,元門以彰。
乃為帝師,帝道惟康。
甘露呈瑞,靈芝效祥。
上士云感,高風(fēng)載揚。
鶴返仙廟,云辭帝鄉(xiāng)。
退歸而老,妙識行藏。
德本無累,道心有常。
實曰形解,孰云坐忘。
伐石表墓,勒銘傳芳。
谷變陵遷,厥跡彌光。
昌西郡縣,廣漢封疆。
岐嶓地德,參井天光。
作固作鎮(zhèn),西南一方。
設(shè)官分職,鹓鷺成行。
煒煒煌煌,天子之祥。
唐有神圣,莫敢不來王。
⑴ 均見《元氏長慶集》卷二七《郊天日五色祥云賦》引。
崔淙引俚語 唐 · 佚名
四言詩
川壅則潰,月盈則匡。
善敗由己,吉兇何嘗。
⑴ 見《全唐文》卷四五九崔淙《登姑蘇臺賦》引。
① 《唐書·樂志》曰:“開元十一年,祀昊天于圜丘,降神用《豫和》,六變,辭同?;实坌杏谩短汀?。登歌、奠玉帛用《肅和》。迎俎用《雍和》,皇帝酌獻(xiàn)天神、酌獻(xiàn)配座、飲福酒并用《壽和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》,武舞用《凱安》,禮畢送神用《豫和》,皇帝還大次用《太和》?!?/div>
于赫圣祖,龍飛晉陽。
底定萬國,奄有四方。
功格上下,道冠農(nóng)黃。
郊天配享,德合無疆。
① 《唐書·樂志》曰:“大樂舊有《五郊迎送神辭》十章,不詳所起?!?/div>
序移玉律,節(jié)應(yīng)金商。
天嚴(yán)殺氣,吹警秋方。
槱燎既積,稷奠并芳。
樂以迎奏,庶降神光。
① 《唐書·樂志》曰:“貞觀中朝日樂,降神用《豫和》?;实坌杏谩短汀贰5歉?、奠玉帛用《肅和》。迎俎用《雍和》。酌獻(xiàn)、飲福用《壽和》。送文舞出迎武舞入用《舒和》。武舞用《凱安》。送神用《豫和》。其《豫和》、《太和》、《壽和》、《凱安》五章,辭同《冬至圜丘》。”
晨儀式薦,明祀惟光。
神物爰止,靈暉載揚。
玄端肅事,紫幄興祥。
福履攸假,于昭允王。
① 唐天寶中《祀九宮貴神樂》,降神用《豫和》,六變?;实坌杏谩短汀?。登歌用《肅和》。迎俎用《雍和》。酌獻(xiàn)用《壽和》。飲福酒用《福和》。退文舞、迎武舞用《舒和》。亞獻(xiàn)、終獻(xiàn)用《凱安》。登歌、撤豆用《肅和》。送神用《豫和》。
帝在靈壇,大明登光。
天回云粹,穆穆皇皇。
金奏九夏,圭陳八薌。
曠哉動植,如熙春陽。
① 《唐書·樂志》曰:“太樂舊有《享太廟迎神》、次《金奏》及《送神辭》三章,不詳所起?!?/div>
肅肅清廟,巍巍盛唐。
配天立極,累圣重光。
樂和管磬,禮備烝嘗。
永惟來格,降福無疆。
爰陳玉醴,式奠瓊漿。
靈心有穆,介福無疆。
① 《唐書·樂志》曰:“中宗神龍元年《享太廟樂》,迎神用《嚴(yán)和》,九變,詞同?;实坌杏谩渡汀?。登歌、祼鬯用《虔和》。迎俎用《歆和》。光皇帝酌獻(xiàn)用《長發(fā)》,景皇帝酌獻(xiàn)用《大基》,元皇帝酌獻(xiàn)用《大成》,高祖酌獻(xiàn)用《大明》,太宗酌獻(xiàn)用《崇德》,五室舞詞并同貞觀。高宗酌獻(xiàn)用《鈞天》舞,詞同光宅。孝敬皇帝酌獻(xiàn)用《承光》。皇帝飲福用《延和》。送文舞出、迎武舞入用《同和》。武舞用《寧和》。撤俎用《恭和》。送神用《通和》?;屎笾怼⒒屎笮杏谩墩汀?,詞同貞觀中宮朝會。登歌、奠鬯用《昭和》?;屎笞毛I(xiàn)、飲福用《誠敬》。撤俎用《肅和》,送神用《昭感》?!?/div>
巍巍累圣,穆穆重光。
奄有區(qū)夏,祚啟隆唐。
百蠻飲澤,萬國來王。
本枝億載,鼎祚逾長。
① 《唐書·禮儀志》曰:“明皇開元二十年正月,詔兩京諸州置玄元廟,天寶二年三月,以西京玄元廟為太清宮。其樂章,降仙圣奏《煌煌》。登歌、發(fā)爐奏《沖和》。上香畢奏《紫極》舞。撤醮奏《登歌》。送仙圣奏《真和》?!薄稌吩唬骸疤鍖m薦獻(xiàn)圣祖玄元皇帝,奏混成《紫極》之舞?!?/div>
嚴(yán)禋展事,理潔烝嘗。
皇矣圣祖,德惟馨香。
盛薦既撤,工歌載揚。
大來之慶,降福穰穰。
① 《唐書·樂志》曰:“太樂又有《儀坤廟樂章》,與前略同,而有《迎神》、《送神》二章,無徐彥伯祝欽明之詞?!?/div>
月靈降德,坤元授光。
娥英比秀,任姒均芳。
瑤臺薦祉,金屋延祥。
迎神有樂,歆此嘉薌。
① 《五代會要》曰:“梁開平二年正月,太常奏定享太廟樂。迎神舞《開平》之舞,迎俎奏《慶肅》之樂,酌獻(xiàn)奏《慶熙》,飲福酒奏《慶隆》,送文舞、迎武舞奏《慶融》,亞獻(xiàn)、終獻(xiàn)奏《慶休》?!薄短柒配洝吩唬骸傲鹤趶R樂,迎神奏《開平》舞,次《皇帝行》,次《帝盥》,次《登歌》,獻(xiàn)肅祖奏《大合》之舞。恭祖奏《象功》之舞。憲祖奏《來儀》之舞。列祖奏《昭德》之舞。次《飲福》,次《撤豆》,次《送神》。”
天地合德,睿圣昭彰。
累贈太傅,俄登魏王。
雄名不朽,奕葉而光。
建國之兆,君臨萬方。
① 《五代會要》曰:“梁開平二年正月,太常奏定享太廟樂。迎神舞《開平》之舞,迎俎奏《慶肅》之樂,酌獻(xiàn)奏《慶熙》,飲福酒奏《慶隆》,送文舞、迎武舞奏《慶融》,亞獻(xiàn)、終獻(xiàn)奏《慶休》?!薄短柒配洝吩唬骸傲鹤趶R樂,迎神奏《開平》舞,次《皇帝行》,次《帝盥》,次《登歌》,獻(xiàn)肅祖奏《大合》之舞。恭祖奏《象功》之舞。憲祖奏《來儀》之舞。列祖奏《昭德》之舞。次《飲福》,次《撤豆》,次《送神》?!?/div>
肅肅文考,源浚派長。
漢稱誕季,周實生昌。
奄有四海,超彼百王。
笙鏞迭奏,禮物熒煌。
① 《五代會要》曰:“梁開平二年正月,太常奏定享太廟樂。迎神舞《開平》之舞,迎俎奏《慶肅》之樂,酌獻(xiàn)奏《慶熙》,飲福酒奏《慶隆》,送文舞、迎武舞奏《慶融》,亞獻(xiàn)、終獻(xiàn)奏《慶休》?!薄短柒配洝吩唬骸傲鹤趶R樂,迎神奏《開平》舞,次《皇帝行》,次《帝盥》,次《登歌》,獻(xiàn)肅祖奏《大合》之舞。恭祖奏《象功》之舞。憲祖奏《來儀》之舞。列祖奏《昭德》之舞。次《飲?!罚巍冻范埂?,次《送神》。”
笙鏞洋洋,庭燎煌煌。
明星有爛,祝史下堂。
籩豆斯撤,禮容有章。
克勤克儉,無怠無荒。
① 《唐馀錄》曰:“周宗廟樂,降神奏《肅順》?;实坌凶唷吨雾槨贰+I(xiàn)信祖室奏《肅雍》之舞。僖祖室奏《觀成》之舞。太祖室奏《明德》之舞。世宗室奏《定功》之舞。酌獻(xiàn)、登歌奏《感順》。迎俎奏《禋順》。飲福奏《福順》。送文舞、迎武舞奏《忠順》。武舞奏《善順》。撤俎奏《禮順》。送神奏《肅順》?!?/div>
新廟奕奕,金奏洋洋。
享于祖考,循彼典章。
清酤特滿,嘉玉騰光。
神醉既告,帝祉無疆。
① 《五代會要》曰:“晉天福四年十二月,太常奏《正至》王公上壽,皇帝舉酒奏《玄同》之樂?;实廴嫞宰唷段耐分畼?。食舉奏《昭德》之舞,次奏《成功》之舞?;实劢底唷洞笸分畼?。其辭并崔棁等造?!薄短柒配洝吩唬骸疤旄N迥晔辉露?,朝群臣,舉觴奏《玄同》。三爵、登歌奏《文同》。四爵、登歌作,群臣飲,宮縣樂作。又奏龜茲及霓裳法曲,以須食畢,于時眾聞龜茲法曲,雅鄭雜糅,固已非之。明年正旦上壽,登歌發(fā)聲,悲離煩慝,如虞殯薤露之音,觀者以為不祥?!?/div>
赫矣昌運,明哉圣王。
文興墜典,禮復(fù)舊章。
鴛鸞濟(jì)濟(jì),鳥獸蹌蹌。
一人有慶,萬福無疆。
① 《五代會要》曰:“晉天福四年十二月,太常奏《正至》王公上壽,皇帝舉酒奏《玄同》之樂?;实廴嫞宰唷段耐分畼?。食舉奏《昭德》之舞,次奏《成功》之舞?;实劢底唷洞笸分畼?。其辭并崔棁等造?!薄短柒配洝吩唬骸疤旄N迥晔辉露?,朝群臣,舉觴奏《玄同》。三爵、登歌奏《文同》。四爵、登歌作,群臣飲,宮縣樂作。又奏龜茲及霓裳法曲,以須食畢,于時眾聞龜茲法曲,雅鄭雜糅,固已非之。明年正旦上壽,登歌發(fā)聲,悲離煩慝,如虞殯薤露之音,觀者以為不祥?!?/div>
朝野無事,寰瀛大康。
圣人有作,盛禮重光。
萬國執(zhí)玉,千官奉觴。
南山永固,地久天長。
① 《唐馀錄》曰:“周元正冬至朝饗樂,公卿入奏《忠順》?;实圩唷吨雾槨?。群臣上壽奏《福順》。皇帝舉壽酒、登歌奏《康順》。群臣降階、公卿出并奏《忠順》?!?/div>
明君當(dāng)寧,列辟奉觴。
云容表瑞,日影初長。
衣冠濟(jì)濟(jì),鐘磬洋洋。
令儀克盛,嘉會有章。
① 《唐馀錄》曰:“周元正冬至朝饗樂,公卿入奏《忠順》?;实圩唷吨雾槨?。群臣上壽奏《福順》。皇帝舉壽酒、登歌奏《康順》。群臣降階、公卿出并奏《忠順》?!?/div>
明庭展禮,為龍為光。
咸韶息韻,鹓鷺歸行。
① 王蜀秦州節(jié)度使王承檢筑防蕃城,至上邽,山下獲瓦棺,內(nèi)無尸,唯有一片舌,肉色紅潤,堅如鐵石。舌上只有一髑髏,中有一古錢,有二蠅振然飛去。片石刻篆字,開皇二年渭州刺史張崇妻夫人王氏墓也,其銘云云。是歲,偽乾德六年丙子歲,合郎即王承檢小字。
車道之北,邽山之陽。
深深葬玉,郁郁埋香。
刻斯貞石,煥乎遺芳。
地變陵谷,崄列城隍。
乾德丙年,壞者合郎。
① 希振亦殷之子,清泰中卒,葬長沙之陶浦。掘得石碣,其文云云。蓋馬氏諸王雖于周廣順辛亥歲遷于江南,然其國變,實在庚戌故也。
亂石之壤,絕世之岡。
谷變庚戌,馬氏無王。
懿彼明德,赫赫煌煌。
名高閫域,功著旗常。
道符休泰,運葉祺祥。
慶傳萬祀,以播耿光。
① 元和中,洛陽田璆、鄧韶,博學(xué)有文。中秋,出建春門望月,遇二書生,邀至其莊。池館臺榭,率陳設(shè)盤筵。若有待者,詰之,云:今夕上清神女嫁玉京仙郎,群仙會于茲岳,將藉君禮導(dǎo)升降耳。言訖,花燭滿空,有云母雙車,偕群仙下。幃中坐者為西王母,相者為劉綱,侍者為茅盈,彈箏擊筑者麻姑、謝自然,二書生,衛(wèi)符卿、李八百也。頃之,漢武帝、唐明皇至。未頃,穆天子至,各為歌相勸酬,漢帝又召丁令威歌,子晉吹笙和之,王母亦召葉靜能歌明皇時事。于是黃龍持杯,于車前再拜,祝仙郎神女。劉綱、茅盈,與巢父各有催妝詩。玉女引仙郎與神女入帳,璆、韶奉命相禮。禮畢,符卿、八百引之辭王母,各賜延壽酒一杯,曰:“可增人間半甲子?!彼统銮f門四五步,失所在,惟嵩山嵯峨倚天,得樵徑歸,已歲馀矣。于是二人棄家入少室學(xué)道,不知所終。
上清神女,玉京仙郎。
樂此今夕,和鳴鳳凰。
鳳凰和鳴,將翱將翔。
與天齊休,慶流無央(黃龍祝辭)。