出古北口用辛亥年書(shū)蘇東坡書(shū)傳堯典語(yǔ)韻并作迥環(huán)韻體 其一 （嘉慶丙辰） 清 · 弘歷
七言絕句　押東韻　出處：御制詩(shī)馀集卷五
堯咨岳事注坡東，井浚廩涂野語(yǔ)同（孟子對(duì)萬(wàn)章焚?gòu)[浚井之問(wèn)予于丙午著論以為必?zé)o其事亦惟折之以理微論帝既妻以二女瞍與象必不能使之完廩浚井即有其事而舜之大孝必不為申生之勇于順命所謂小杖則受大杖則走舜必有以處此孟子對(duì)咸邱蒙曰齊東野人之語(yǔ)子謂萬(wàn)章之問(wèn)亦當(dāng)以齊東野人之語(yǔ)折之辛亥偶觀蘇東坡書(shū)傳注堯咨岳事并見(jiàn)其論舜浚井涂廩事言舜能以孝和諧父母昆弟使進(jìn)于德不及于亂而孟子萬(wàn)章之問(wèn)及太史公皆云焚?gòu)[浚井僅脫于死至欲室其二嫂其為格奸也甚矣亦直斷為齊東野人之語(yǔ)其所見(jiàn)誠(chéng)先得我心矣）。
兼識(shí)放勛八十六，月正肖授位之終（又東坡書(shū)傳注堯欲巽位時(shí)年八十六其后觀刑考績(jī)又三年而舜乃受終于文祖受終之義見(jiàn)辛亥經(jīng)筵允執(zhí)厥中論按語(yǔ)云終者即始終其事之謂也堯授舜而堯之事終舜授禹而舜之事終人君受命于天能終其事即洪范考終命之福也昨歲乙卯新正茶宴聯(lián)句輪至洪范九五福之考終命為題今歲元正予親授位于子皇帝而精神康健茲尚敕幾訓(xùn)政無(wú)異平時(shí)仰蒙昊眷五福咸備誠(chéng)為自古帝王所罕覯）。