玉孫種痘作二首 其二 (己未) 清 · 鄭珍
押陽韻 出處:巢經(jīng)巢詩鈔后集卷四
痘于古無說,始見肘后方。
云自晉元世,流來西北疆。
當(dāng)時(shí)以形名,謂之豌豆瘡。
自是遍海內(nèi),例作生人常。
萬孩無一免,百發(fā)或九殤。
九九論聞人,直訣明仲陽。
或云食母穢,古豈皆空桑。
或云本時(shí)疾,六沴當(dāng)屢傷。
要是淫火說,足裨扁與倉。
吁嗟世運(yùn)降,陰禮墮渺茫。
容止不復(fù)戒,生子貽之殃。
吾聞今龍家,諸姬徙要荒。
先王典則遺,一一未盡忘。
彼中斷痘法,婦孕輒異房。
大家主室老,小戶司姑嫜。
眉間驗(yàn)紅縷,別處加鋃鐺。
痛絕三番癍(見李東垣書。),在嚴(yán)七月防(陳鼎《滇黔土司婚禮記》:龍土司即《左傳》龍人裔,于周為漢上諸姬,楚滅其國,俘而放之南徼,遂成今龍家苗。其俗最忌種痘,痘者百無一生,常因一兒痘而延染一鄉(xiāng),竟絕噍類者。求其不痘,一受孕即不與男處,則所產(chǎn)者決不痘。故大家設(shè)室老專護(hù)其事,小戶即其姑嚴(yán)護(hù)之。其孕也,今夕受胎,明晨婦眉間即有一縷紅絲,隱隱而現(xiàn)。每晨婦人謁,姑與室老一見即知,立為移置別室,夜加扃鑰,日夕提防。至七閱月,胎成方解嚴(yán)。以關(guān)系非一人一家故也。)。
此實(shí)前圣教,于經(jīng)微而彰。
三代彤管法,女史職所當(dāng)。
妃嬙所當(dāng)夕,月日書之詳。
有身退金镮,側(cè)室間同藏。
載震即載夙,周公頌先姜。
豈繄不諱祖,固曰夫婦綱(《生民》:「載震載夙?!构{:「于是遂有生,而肅戒不復(fù)御。」疏:「婦人有娠,則禮不當(dāng)御,取以自肅戒也。」《靜女》傳:「后妃群妾,以禮御于君所,女史書其月日,生子月辰,則以金環(huán)退之。」疏:「此以將產(chǎn)為文,實(shí)有娠即宜退之?!?span id="fh6nfhe" class='bold'>生民》箋云云是也。)。
古人用意精,胎教何齋莊。
況此關(guān)壽命,能無大為坊。
毛鄭讀書多,遺文本周商。
禮失守在夷,何必傳高堂。
安得世盡爾,嬰兒免茲瘍。
因之證古義,庶召禖官祥。