照然明道德⑴，萬象有其端⑵。
變化疑誰信⑶，超凡入圣看⑷。
幽玄深自在⑸，眇邈就中難⑹。
但味風(fēng)塵里⑺，方知宇宙寬⑻。
⑴ 原注：達(dá)妙一之本，窮玄化之微。既象帝之先，乃為氣之祖。道之至也，德亦生焉，照然明白，即可知矣。斯乃深行之謂也。
⑵ 原注：雖萬象分岐，而三元一致，以其非道而不生，故得言其端矣。
⑶ 原注：與時(shí)消息，應(yīng)物變化，隨之而不見其后，迎之而不見其首。如是則惑之者其孰能信之乎。
⑷ 原注：圣人不凝滯于物。萬物未嘗無，然物不能為累者，以其高超象表，迥出凡機(jī)，方能窮變化之源，入希微之妙也。
⑸ 原注：非夫周旋至道自在成功者，則無以洞其幽玄。
⑹ 原注：玄津眇邈，圣性凝深。非耳目之可求，豈形聲而能取，是曰難矣。
⑺ 原注：冰雪其容，風(fēng)塵不雜，道之勝也，細(xì)而味之。
⑻ 原注：雖宇宙之至大，而道亦行乎其中矣。方知道之寬也，妙萬有而言，則何物而不能生成哉。
