第 3 句因包含“龍山”，據(jù)此推斷可能引用了典故：龍山
逍遙詠 其七 北宋 · 趙炅
七言律詩(shī)　押齊韻
澤瀉池塘灌藥畦（原注：地塘之設(shè)，以貯天澤，而溉灌生植也。況瀉沃及候，引汲以時(shí)，則彼藥苗秀茂于畦矣。），太清云黯步紅霓（原注：寥廓澄霽。煥然太清，其或霧線輕濃，云凝霮薱，紅霓搖曳，步履雍容也。）。
松花鍊鼎龍山側(cè)（原注：山形若龍盤，名曰龍山，得道之士，多游處焉。時(shí)鍊松花，熟于丹鼎，蓋體無(wú)用之用，故功成自然。），甲第群仙鳳鶴棲（原注：居處華麗，冠于一言者，館于群仙也。皆道合杳冥，數(shù)陶寒暑，所以三洞為家。十洲作宅，丹鳳皓鶴，同其棲處也。）。
分別要從華等級(jí)（原注：等級(jí)乃階漸矣，何以分而別之，要從華取實(shí)，舍有入無(wú)，言象兩忘，道性無(wú)在，后天地而老，豈為遠(yuǎn)哉。），微言道泰物須齊（原注：莊老之教，皆微言也。儻能無(wú)名而名，雖說(shuō)無(wú)說(shuō)，道體泰然，自齊萬(wàn)物。乃天地一指也。萬(wàn)物一馬也。）。
自吟自詠求師侶（原注：一游一豫，載笑載言。蓋樂(lè)于道，以求師侶也。故《易》云：隆墀永嘆，遠(yuǎn)壑必盈，此乃同聲相應(yīng)，無(wú)遠(yuǎn)不屆也。），入品詩(shī)流旋作題（原注：夫二雅之作，頌盛德、暢淳風(fēng)也。若究其旨趣，達(dá)其品格，如仲尼云：商也，始可與言詩(shī)也。故紀(jì)事作題，皆盡其美矣。）。