第 21 句因包含“獨(dú)往”,據(jù)此推斷可能引用了典故:獨(dú)往
第 29 句因包含“竹杖”,據(jù)此推斷可能引用了典故:竹杖
第 52 句因包含“三太,息”,據(jù)此推斷可能引用了典故:三太息
第 56 句因包含“馬,生角”,據(jù)此推斷可能引用了典故:馬生角
第 57 句因包含“斷腸,猿”,據(jù)此推斷可能引用了典故:斷腸猿
第 58 句因包含“鵑啼,血”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鵑啼血
第 29 句因包含“竹杖”,據(jù)此推斷可能引用了典故:竹杖
第 52 句因包含“三太,息”,據(jù)此推斷可能引用了典故:三太息
第 56 句因包含“馬,生角”,據(jù)此推斷可能引用了典故:馬生角
第 57 句因包含“斷腸,猿”,據(jù)此推斷可能引用了典故:斷腸猿
第 58 句因包含“鵑啼,血”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鵑啼血
辛仿蘇索題黃孝子畫滇中碧雞金馬山水有陳云伯詩因賦一篇題于陳后(壬子) 清末民國初 · 易順鼎
出處:琴志樓詩集卷十七
碧雞之山何蒼蒼,滇池之水何湯湯。
吞云吐霞作奇黛,沐日浴月無盡藏。
其中乃有詩魂、畫魂、忠魂、孝魂,相與醞釀而旁皇。
詩魂畫魂兮化為云霞之色,忠魂孝魂兮化為日月之光。
中有一人姓字香。
其人為誰,乃是前明末年萬里尋親孝子黃。
甲申之年明亡矣。
明祚終時(shí)孝子始。
當(dāng)時(shí)遺老與詩人,痛說堯囚兼舜死。
或言生非生兮死非死。
或言人非人兮鬼非鬼。
孝子赤在亡國史。
身是大明一處士。
二親客滇阻兵亂,孝子獨(dú)往探南紀(jì)。
任他人去作忠臣,自向親前作孝子。
首尾五百三十日,往返二萬六千里。
昔有詩人楊升庵,插花騎象游金齒。
孝子艱苦遠(yuǎn)勝彼。
一條竹杖雙草履。
不作左氏傳中之申胥,乃作淮南書中之申喜。
孝子工畫復(fù)無比。
自寫丹青照千祀。
寫出一角西南天,有此鉅麗瑰奇之山水。
我知孝子之魂二百馀年猶戀此。
嗟我生平亦好游。
一生所歷多蠻陬。
五岳登三岳,九州行十州。
獨(dú)有滇徼行未到,瀾滄雞足天盡頭。
前年本持赴滇節(jié),豈期移粵空增愁。
亦逢亡國如孝子,倘在滇死何人收。
吾友辛子多寶物。
收此金膏與水碧。
畫者孝子黃向堅(jiān),題者詩人陳文述。
索我題于陳之側(cè),使我展讀三太息。
空中樓閣五華山,畫里煙嵐六詔國。
吁嗟乎,馬生角,猿斷腸,鵑啼血。
人去兮,印與僰。
狐正首,豹留皮,龍出骨。
魂歸兮,吳與越。
君不見古來幾輩傷心人,同時(shí)尚有徐霞客。
君不見后來幾輩傷心人,題詩豈但陳云伯。