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蔡廓
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蔡廓
《宋書》卷五十七《蔡廓傳》
廓博涉群書，言行以禮。起家著作佐郎。時桓玄輔晉，議復肉刑，廓上議曰：「夫建封立法，弘治稽化，必隨時置制，德刑兼施。貞一以閑其邪，教禁以檢其慢，灑湛露以膏潤，厲嚴霜以肅威，晞風者陶和而安恬，畏戾者聞憲而警慮。雖復質文迭用，而斯道莫革。肉刑之設，肇自哲王。蓋由曩世風淳，民多惇謹，圖像既陳，則機心冥戢，刑人在涂，則不逞改操，故能勝殘去殺，化隆無為。季末澆偽，法網彌密，利巧之懷日滋，恥畏之情轉寡，終身劇役，不足止其奸，況乎黥劓，豈能反其善，徒有酸慘之聲，而無濟治之益。至于棄市之條，實非不赦之罪，事非手殺，考律同歸，輕重均科，減降路塞，鐘、陳以之抗言，元皇所為留憫。今英輔翼贊，道邈伊、周，雖閉否之運甫開，而遐遺之難未已。誠宜明慎用刑，愛民弘育，申哀矜以革濫，移大辟于支體，全性命之至重，恢繁息于將來。使將斷之骨，荷更榮于三陽，干時之華，監(jiān)商飆而知懼。威惠俱宣，感畏偕設，全生拯暴，于是乎在?！惯w司徒主簿，尚書度支殿中郎，通直郎，高祖太尉參軍，司徒屬，中書、黃門郎。以方鯁閑素，為高祖所知。及高祖領兗州，廓為別駕從事史，委以州任。尋除中軍咨議參軍，太尉從事中郎。未拜，遭母憂。性至孝，三年不櫛沐，殆不勝喪。
廓博涉群書，言行以禮。起家著作佐郎。時桓玄輔晉，議復肉刑，廓上議曰：「夫建封立法，弘治稽化，必隨時置制，德刑兼施。貞一以閑其邪，教禁以檢其慢，灑湛露以膏潤，厲嚴霜以肅威，晞風者陶和而安恬，畏戾者聞憲而警慮。雖復質文迭用，而斯道莫革。肉刑之設，肇自哲王。蓋由曩世風淳，民多惇謹，圖像既陳，則機心冥戢，刑人在涂，則不逞改操，故能勝殘去殺，化隆無為。季末澆偽，法網彌密，利巧之懷日滋，恥畏之情轉寡，終身劇役，不足止其奸，況乎黥劓，豈能反其善，徒有酸慘之聲，而無濟治之益。至于棄市之條，實非不赦之罪，事非手殺，考律同歸，輕重均科，減降路塞，鐘、陳以之抗言，元皇所為留憫。今英輔翼贊，道邈伊、周，雖閉否之運甫開，而遐遺之難未已。誠宜明慎用刑，愛民弘育，申哀矜以革濫，移大辟于支體，全性命之至重，恢繁息于將來。使將斷之骨，荷更榮于三陽，干時之華，監(jiān)商飆而知懼。威惠俱宣，感畏偕設，全生拯暴，于是乎在?！惯w司徒主簿，尚書度支殿中郎，通直郎，高祖太尉參軍，司徒屬，中書、黃門郎。以方鯁閑素，為高祖所知。及高祖領兗州，廓為別駕從事史，委以州任。尋除中軍咨議參軍，太尉從事中郎。未拜，遭母憂。性至孝，三年不櫛沐，殆不勝喪。
例句
張馮本名士，蔡廓是佳兒。 司空曙 送王使君小子孝廉登科歸省
