八駿圖詩并序 明 · 李石亨
五言排律
臣竊惟天道之流行也。雷霆以動之。雨露以潤之。造化不測。而所以為之。不過曰養(yǎng)萬物耳。圣人之作興也。賢俊以輔之。兵革以靖之。神武莫敵。而所以為之。不過曰救萬民耳。天之養(yǎng)萬物。無所不至。而物不能與其功。然乘云噴雨。膏澤庶類。龍之用也。圣人之救萬民。無所不至。而物不能與其功。然超危歷險。服勞一時。馬之用也。易之乾曰。飛龍在天。坤曰牝馬之貞。以此也。天用莫如龍。地用莫如馬。天之澤萬物。不能不托于神龍之用。則天為萬民而生圣人。曷不生此駿馬以贊其功也哉。惟我太祖以神圣之資。當麗運之季。應順天人。征討四方。搶攘之際。效力輸功。奇?zhèn)ゲ环病F潋E有八。噫。天之瑞我圣祖。豈無麒麟鳳凰之異也。嘉禾芝草之祥也。必以是焉。其天佑圣人。付畀大業(yè)。錫其非常之物。而必以有用之材。眷佑之隆。于此益可見矣。恭惟圣上。運撫熙洽。不忘創(chuàng)業(yè)之艱難。遂命作圖著贊。垂諸罔極。其所以顯揚圣祖配天之烈。而為億萬世持守盈成之戒者。嗚呼至哉。臣職叨載筆。伏睹盛事。不敢以文拙辭。謹拜手稽首而獻詩曰。
憶昔高麗季,漠然王氣衰。
邦家方杌隉,黎庶政瘡痍。
妖霧聯(lián)雙闕,驚塵暗四陲。
皇天方厭亂,圣祖自膺期。
德協(xié)三千眾,忠扶五百基。
北驅(qū)沙塞靜,南顧海波夷。
大義軍初返,群兇劍一麾。
攀鱗多俊杰,奮鬣亦權奇。
霜白色純潔,云橫光陸離。
逸蹄凌電發(fā),猛質(zhì)迥風追。
趫迅如奔豹,猩獰是老獅。
麟青何蹻蹻,龍紫更骙骙。
際會誠非偶,應將必有為。
搶攘暫靡蹶,跋涉屢超危。
服力人無異,論勛理所宜。
恭惟熙洽運,緬想創(chuàng)垂時。
著贊詔文士,圖形命畫師。
斯須展綃幅,煥赫起蛟螭。
凜烈精猶活,軒昂勢欲馳。
瘢痕雜成錦,慘澹?入錐。
百戰(zhàn)功留跡,重瞳日在玆。
弊惟恩既厚,朽索戒常持。
豈為當今玩,要傳后世知。
乃臣才鄙拙,再拜獻蕪詞。
⑴ 世傳英廟丁卯秋。設重試策問一道。入格二十馀。優(yōu)等有八。考官難于高下。稟定科次。上大喜。命八人。再試御題八駿圖。或箋或賦或詩銘頌。任從所制。成謹甫曰。此庭可畏。莫如李某。草長短十許句。來問擬做甚體。公曰。箋矣。成微哂曰。絺繪對耦。是老儒事。君亦效諸。我則如是。出草相示。且求見頭聯(lián)。有曰。天佑作之君。圣人應千齡之運。地用莫如馬。神物效一時之能。笑曰。對則精矣。但以馬對吾君。不幾于褻乎??址浅甲铀傻?。此不可傳也。夷然而去。公于是改制長律。成瞯知之。用其聯(lián)。制箋以進。榜開。成占壯元。公第七。他皆箋銘頌。而申泛翁以賦居四?;蛟?。詩于眾體。其格最下云。未知是否。翌朝。公隨例謁拜于成曰。此膝不屈于人久矣。成曰。我能屈不屈人之膝。相與胡盧。至今盛傳。為斯文劇談。策見后集。又成三問,金淡,申叔舟及公策。俱選入乙集。