彌陀寶剎，安養(yǎng)嘉名。處報土而極樂，于十方而最清。二八觀門，修定意而冥往；四十大愿，運散心而化生。爾乃畢世受持，一生歸命；仙人乘云而聽法，空界作唄而贊詠。紫金臺上身登，而本愿非虛；白玉毫中神化，而一心自慶。詳夫廣長舌贊，十剎同宣，但標心而盡契，非率意而虛傳。地軸回轉(zhuǎn)，天華散前。一念華開，見佛而皆登妙果；千重光照，證法而盡廁先賢。考古推今，往生非一。運來而天樂盈空，時至而異香滿室。一真境內(nèi)現(xiàn)相，而雖仗佛威；七寶池中睹境，而皆從心出。故知圣旨難量，感應(yīng)猶長，變凡成圣而頃刻，即迷為悟而昭彰。探出仙書，真是長生之術(shù)；指歸凈剎，永居不死之鄉(xiāng)。更有出世高人，處塵大士，焚身然臂以發(fā)行，掛胃捧心而立軌。仙樂來迎而弗從，天童請命而不喜。或火烈山頂，光明境里，絕聞惡趣之名，永拋胎獄之鄙。眼開舌固而立驗，牛觸雞鹐而忽止。處鐵城而拒王敕，須侚丹心；坐蓮臺而賴佛恩，難拋至理。其或誹謗三寶，破壞律儀，逼風刀解體之際，當業(yè)鏡照形之時，忽遇知識，現(xiàn)不思議。劍林變七重之行樹，火車化八德之蓮池。地獄消沈，湛爾而怖心全息；天華飛引，俄然而化佛迎之。慧眼明心，香爐墮手。應(yīng)讖而蓮華不萎，得記而寶林非久。奇哉！佛力難思，古今未有。