日,實(shí)也,人君象之而臨極者也。爾乃懸象著明,至陽之精。赫矣流珠之狀,皎然連璧之形。杲杲始出,旭旭初升。或委照于窮桑之邑,或淪光于不夜之城。既說有冠,亦云抱珥。神號(hào)郁儀,火傳陽燧。行度惟一,在天無二。或見踆烏,或書王字。既入而息,在中為市。升咸池而擢秀,奄六螭而息轡。玄端而朝,東郊以祭。掌十輝于視祲,夢三分于魏帝。既仲夏而永于火,亦季冬而窮于次。徒聞鼓缶于大耋,詎見翻車之壯士。嘉黃琬之捷對(duì),偉晉明之幼慧。或夾赤鳥而垂譴,或貫白虹而驚異。爾乃觀五色,玩重光,對(duì)昆吾而臨鳥次,入細(xì)柳而出扶桑。為學(xué)聞師曠之喻,入懷為漢武之祥。比畏愛于衰、盾,識(shí)興亡于夏、商。若夫長留反景,都廣無晷,瞻寅賓以東出,歷虞泉而西靡。仰夫久照,觀乎麗天,同晷既聞?dòng)谌f里,周圍亦說于三千。爾其升明星而景秀,逼崦嵫而光戢,揭之既見于仲尼,捧之亦傳于程立。秦皇過海,將觀其東出;周穆駕駿,欲見其西入。爾其晞光景之暆暆,矚晷度之遲遲,為君父夫兄之象,測寒暑陰風(fēng)之宜。豈見流金而鑠石,唯觀樹表而陳圭。若乃陽事不得,謫見于斯,庶人走,嗇夫馳。伐鼓用幣,擊柝縈絲,共抑陰而助陽,終更也而仰之。是知火氣之精,陽德之母,稱耀靈而號(hào)大明,照四方而臨下土。蝕因麟斗,行同驥步。揮戈既見于魯陽,棄杖復(fù)聞?dòng)诳涓浮?div id="jbslc1d" class='inline' id='poem_sentence_31_1147776_comment'>
羿曾見射,羲嘗為御。或說再中,或云亭午,美葵藿之傾依,傷桑榆之遲暮。至若出蘇門,升溫源,乍喜披云,還欣負(fù)暄。張重對(duì)漢明之問,宣父屈童子之言。若夫浴甘泉,出旸谷,既揚(yáng)光于日觀,亦分華于若木。及夫戴丹穴,入太蒙,回女紀(jì)而大遷,經(jīng)離石而下舂。斯皆光景之非盛,未若比王道之當(dāng)中。