第 24 句因包含“聞韶”，據(jù)此推斷可能引用了典故：聞韶
第 26 句因包含“擊壤”，據(jù)此推斷可能引用了典故：擊壤
第 42 句因包含“伶?zhèn)?，管”，?jù)此推斷可能引用了典故：伶?zhèn)惞?/a>
第 48 句因包含“率土”，據(jù)此推斷可能引用了典故：率土
第 51 句因包含“八風(fēng)”，據(jù)此推斷可能引用了典故：八風(fēng)
第 51 句因包含“八風(fēng)”，據(jù)此推斷可能引用了典故：八風(fēng)
第 53 句因包含“萬舞”，據(jù)此推斷可能引用了典故：萬舞
第 65 句因包含“鄭衛(wèi)”，據(jù)此推斷可能引用了典故：鄭衛(wèi)
今樂猶古樂賦（民庶同樂，今古何異。） 北宋 · 范仲淹
　出處：全宋文卷三六七、《范文正公集》卷二○、《歷代賦匯》卷九一、《古今圖書集成》樂律典卷四二
古之樂兮所以化人，今之樂兮亦以和民。
在上下之咸樂，豈今昔之殊倫。
何后何先，俱可諧于雅頌；
一彼一此，皆能感于人神。
原夫惟孟子之謨猷，激齊王之思慮。
惠民之道將進(jìn)，述樂之言斯著。
以謂昔時(shí)搏拊，實(shí)用洽于群情；
此日鏗鏘，亦足康于兆庶。
蓋在乎君臣交泰，民物茲豐。
和氣既充于天下，德華遂振于域中。
寔萬邦之所共，諒百世之攸同。
聽此笙鏞，曷異聞《韶》之美；
顧茲匏土，宛存擊壤之風(fēng)。
孰是孰非，爰究爰度。
且何傷于異制，但無求于獨(dú)樂。
移風(fēng)易俗，豈惟前圣之所能；
春誦夏弦，寧止古人之有作。
若乃均和其用，調(diào)審其音。
上以象一人之德，下以悅萬國之心。
既順時(shí)而設(shè)教，孰尊古而卑今。
六律再推，自契伶?zhèn)?/span>之管；
五聲未泯，何慚虞舜之琴。
其或政尚滋章，民猶勞苦。
樂雖遵于前代，化未暢于率土。
曷若我咸臻仁壽，共樂鐘鼓。
八風(fēng)時(shí)敘，命夔而不在當(dāng)年；
萬舞日新，教胄而何須往古。
若然則不假求舊，惟聞導(dǎo)和。
其制也雖因時(shí)而少異，其音也蓋理心而靡他。
播茲治世之音，無遠(yuǎn)弗屆；
較彼先王之樂，相去幾何。
今國家大樂方隆，休聲遐被。
曾不惑于鄭衛(wèi)，自能和于天地。
舉今古而酌中，與英莖而豈異。