第 15 句因包含“四兇”,據(jù)此推斷可能引用了典故:四兇
第 20 句因包含“絲綸”,據(jù)此推斷可能引用了典故:絲綸
第 36 句因包含“慕膻”,據(jù)此推斷可能引用了典故:慕膻
第 47 句因包含“四岳”,據(jù)此推斷可能引用了典故:四岳
第 49 句因包含“八元”,據(jù)此推斷可能引用了典故:八元
第 58 句因包含“垂衣,治”,據(jù)此推斷可能引用了典故:垂衣
第 60 句因包含“比屋,封”,據(jù)此推斷可能引用了典故:比屋封
天下以仁賦仁化,天下從矣。) 北宋 · 范仲淹
 出處:全宋文卷三六八、《范文正公別集》卷二、優(yōu)古堂詩(shī)話(huà)、《歷代賦匯》卷四一、《古今圖書(shū)集成》皇極典卷二四六
穆穆虞舜巍巍帝堯。
二圣仁化,致四海富饒。
協(xié)和萬(wàn)邦,蓋安人為理;
肆覲群后,但復(fù)禮以居朝。
當(dāng)其如天者堯,繼堯者舜,守位時(shí)既相接,行仁而性亦相近。
內(nèi)睦九族,善鄰之志咸和;
外黜四兇,有勇之風(fēng)遐振
聰明作圣,浚哲如神。
一則羲和而欽歷象,一則而演絲綸。
孰謂各行其道,但見(jiàn)同致于仁。
謗木設(shè)時(shí),惻隱之情旁達(dá);
薰弦奏處,生成之惠皆臻。
民保淳和,政無(wú)譎詐。
實(shí)博施而可大,亦無(wú)為而多暇。
茅茨何恥,方不富以為心;
璿璣有倫,惟罕言而自化。
得兆就日,萬(wàn)國(guó)慕膻
誠(chéng)同心同德,又何后而何先。
水沴久憂(yōu),曷三月而違也;
朝綱歷試,非一日而用焉。
然則帝者民之宗焉,仁者教之大也
帝居大于域內(nèi),仁為表于天下
咨詢(xún)四岳,何異樂(lè)山之情;
統(tǒng)御八元,允謂長(zhǎng)人之者。
美夫五帝之最,百王之宗。
物無(wú)不遂,賢無(wú)不從。
于以見(jiàn)昭德文思于以見(jiàn)播美溫恭。
殊途同歸,皆得其垂衣而治;
上行下效,終聞乎比屋可封。
大哉!
光宅無(wú)私文明由己。
陶唐之道,法有虞之理。
是則萬(wàn)匯熙熙,咸頌聲而作矣。