釋氏以蓮花喻性,蓋以其植根淤泥而能不染,發(fā)生清凈,殊妙香色,非他草木之華可比,故以為喻。宋之問、歐陽永叔皆嘗賦之,清便富艷,然未嘗及此。予暇日訪羅疇老修撰,見其園池蓮華盛開,因感而為賦,極其美而卒歸之于正云。其辭曰:
偉哉,造物之播氣也。天地絪缊,陰陽蕩摩。植物得之,發(fā)為奇葩。葩之甚奇,莫如蓮華。擢修干于波瀾,結(jié)芳根于泥沙。氣馥芝蘭,彩艷云霞。相草木之芳菲,孰色香之可加。綠水如鏡,紅裳影斜。乍疑西子,臨溪浣紗,菡萏初開,朱顏半??。又如南威,夜飲朝歌,亭亭煙外,凝立逶迤。又如洛神,羅襪凌波,天風(fēng)徐來,妙響相磨。又如湘妃,瑟鼓云和,嬌困無力,搖搖纖柯。又如戚姬,楚舞婆娑,風(fēng)雨摧殘,飄零紅多。又如蔡女,蕩舟抵訶。爾乃藕埋玉骨,花炫新妝。綠荷倚蓋,翠的連房。脩莖聳碧,嫩蕊搖黃。貯盈盈之真色,泛苒苒之天香。斂若凝羞,婉若含笑。仰若吟風(fēng),俯若窺沼。波靜露寒,風(fēng)清月曉。動(dòng)嬉戲之游魚,來翩翻之白鳥。藹江湖之秋思,增園亭之幽渺。則有高世之士,味道之人,悟色香之妙覺,獲圓通于見聞。深契無生,不離根塵。豈止玩其英華、攬其芳芬而已哉!言觀其本,生于淤泥;言觀其末,出于清漪。處污穢而不染,體清凈而不移。至理圓成,孰能知之?西方之人,強(qiáng)名為佛,以茲取喻,其誰曰不是!以毗盧之坐,千葉齊敷;華藏之海,十方咸出。惟植根之得地,爰開華而結(jié)實(shí)。功用既圓,退藏于密。返觀自性之蓮華,又何資于造物。