楊子心疲于詩(shī)而病臞，目疲于書(shū)而病眚，故其畏熱如喘牛之見(jiàn)月，其喜冷如渴井而得綆。丁亥八月秋暑特甚，蓋歲行之十期，未有今歲秋陽(yáng)之強(qiáng)梗。楊子不堪其熱，仰而嘆曰：江南何物以餉饋，惟春寒秋暑之二味，古諺有謂也。安得萬(wàn)里之長(zhǎng)風(fēng)，吹層云滿(mǎn)太空，以蕩此秋陽(yáng)之馀紅者耶？疇昔之夜，袒肩露足，呼竹君以為床，命桃笙而同宿。見(jiàn)一熒之青燈，猶憎其助秋暑而為酷。夜半驚起，飛雨驟至，劃悲風(fēng)之怒號(hào)，借一鼓之聲勢(shì)。淅淅乎牖戶(hù)之欲灑急雪也，洶洶乎松竹之摧落枝葉也，磔磔乎茅屋之震響將壓也。犬雞夜鳴，兒女咿嚶，縮頸入腹，皆作寒聲。楊子亦震掉，瑟縮而不寧。視絺绤其若讎，嘆衣褐之未營(yíng)。既不能寐，坐而太息曰：凍者愿烈日之不夕，暍者思秋氣之一滌。不得則思，既得則悲。悲與思其循環(huán)，老忽至而不知。俛仰千載，孰能逃造物之化機(jī)？蓋有能逃之者矣，春不能燠，秋不能肅，天地不能老，今古不能局。聞之前修，太上立德，次功次言，所立惟擇。三者必不得已而去，惟功則系乎通塞；至于德也者，照宇宙之珠玉也；言也者，載仁義之舟轂也。稟焉于穹，富以其躬，莫歉其豐，莫塞其通，不曰國(guó)功而曰圣功。楊子則窮且老矣，抑知其有未嘗老，未嘗窮者耶？彼造物者，自寒自暑，自風(fēng)自雨，亦何關(guān)于汝？