楊子心疲于詩(shī)而病臞,目疲于書(shū)而病眚,故其畏熱如喘牛之見(jiàn)月,其喜冷如渴井而得綆。丁亥八月秋暑特甚,蓋歲行之十期,未有今歲秋陽(yáng)之強(qiáng)梗。楊子不堪其熱,仰而嘆曰:江南何物以餉饋,惟春寒秋暑之二味,古諺有謂也。安得萬(wàn)里之長(zhǎng)風(fēng),吹層云滿(mǎn)太空,以蕩此秋陽(yáng)之馀紅者耶?疇昔之夜,袒肩露足,呼竹君以為床,命桃笙而同宿。見(jiàn)一熒之青燈,猶憎其助秋暑而為酷。夜半驚起,飛雨驟至,劃悲風(fēng)之怒號(hào),借一鼓之聲勢(shì)。淅淅乎牖戶(hù)之欲灑急雪也,洶洶乎松竹之摧落枝葉也,磔磔乎茅屋之震響將壓也。犬雞夜鳴,兒女咿嚶,縮頸入腹,皆作寒聲。楊子亦震掉,瑟縮而不寧。視絺绤其若讎,嘆衣褐之未營(yíng)。既不能寐,坐而太息曰:凍者愿烈日之不夕,暍者思秋氣之一滌。不得則思,既得則悲。悲與思其循環(huán),老忽至而不知。俛仰千載,孰能逃造物之化機(jī)?蓋有能逃之者矣,春不能燠,秋不能肅,天地不能老,今古不能局。聞之前修,太上立德,次功次言,所立惟擇。三者必不得已而去,惟功則系乎通塞;至于德也者,照宇宙之珠玉也;言也者,載仁義之舟轂也。稟焉于穹,富以其躬,莫歉其豐,莫塞其通,不曰國(guó)功而曰圣功。楊子則窮且老矣,抑知其有未嘗老,未嘗窮者耶?彼造物者,自寒自暑,自風(fēng)自雨,亦何關(guān)于汝?