本既強(qiáng)固，人斯服從，得英雋以制勝，致精神之折沖。
俊士朋來，益鞏尊崇之勢(shì)；
威風(fēng)遠(yuǎn)暨，坐摧奔突之鋒。
竊原君得士則昌，國(guó)以賢為本。
茍并謀兼智也，能以德而為固；
則懷奸伺隙者，自聞聲而遠(yuǎn)遁。
蓋朝廷為諸夏之本，能制勝于九重；
故精神折千里之沖，自宣威于四遠(yuǎn)。
觀其多士同德，一人勵(lì)精，肅爾幄中之妙算，凜然堂上之奇兵。
勢(shì)既聞?dòng)诳遂?，勝自全于不?zhēng)。
朝有德而益尊，人皆奠枕；
敵望風(fēng)而引去，孰敢爭(zhēng)衡？
茲蓋威棱之振也，足以聳動(dòng)于華夷；
譽(yù)望之隆也，足以永為夫儀則。
人咸想于風(fēng)采，我何勞于聲色？
宜其上兵伐謀，大邦畏力。
晏子不出于尊俎，兵自罷于鄰疆；
齊桓必勝于朝廷，會(huì)果來于敵國(guó)。
大抵千里制難者，以重任于賢士；
匹夫敢爭(zhēng)者，以輕量于大臣。
今也俊乂垂紳而??笏，臣主聚精而會(huì)神。
惟用儒而無敵，宜不戰(zhàn)而屈人。
止須裴度之神明，以威悍將；
不假魯連之談笑，坐鄙強(qiáng)秦。
譬如猛虎在則藜藿不采于山，神龍居則網(wǎng)罟不親于水。
今也紀(jì)綱法度有以鞏固，威靈氣燄不可向邇。
國(guó)家按堵以無事，鄰敵從風(fēng)而自靡。
顧厭難于無形，非得人而曷以？
賢五千之騎，隨何徒詫于片言；
止百萬之師，處厚亦稱于一士。
噫，子玉不去，則為晉之患；
季梁猶在，則挫楚之強(qiáng)。
矧多士之濟(jì)濟(jì)，佐中國(guó)之堂堂。
赫然臨之，則夫誰(shuí)與敵？
望而畏之，則彼烏敢當(dāng)？
豈不見汲黯居朝，寢淮南之異議；
仲尼相禮，歸魯國(guó)之侵疆？
彼有威卻匈奴者，未免于窮征；
口伐可汗者，猶勞于面折。
未若此動(dòng)容貌而鄙暴斯遠(yuǎn)，宣靈武而奸邪盡絕。
方今優(yōu)游于巖廊之上，而精神折沖九有，自聞?dòng)谟薪亍?/div>