山月兮騰騰,千峰兮畢明。入林度嶺兮,疏爽而散清。浮波泛流兮,又何其縈回瀲滟,湛湛渟渟。云氣盡伏,太虛碧澄。不疾而速,不行而至,忽一輪之驟升。珠無得以肖其圓,玉不可以齊其瑩。神光獨奇,萬古一靈。遁星辰之失色,截天漢之欲傾。虛明之妙,彌滿六合,擬攬之而無得,姑觸之而莫○。入竹則與之為竹,入松則與之為松,到幾盈幾,透窗滿欞。徹酒涵杯,跨弦詣琴。大巧造微至于此而無所用其力,至潔非染而如留若凝。卻之似止而非止,進(jìn)之似臨而非臨。自古幽人雅士,孰不仰止玩止,樂之詠之?不知其幾千萬語矣,終莫能贊其不可摹寫之奇,探其造化機(jī)緘之情。廣寒宮殿近在吾方寸之地,而有目者無睹,有耳者未聆。西嶼楊子,女知之乎?楊子曰:「子惟無知,故若是樂也,故若是融融皓皓,迎之不見其首,隨之不見其后也。且不自知其為無知,而況于知乎?子仰而觀之,清明者何乎?俯而履之,博厚者何乎?從子目之所視,所視者何乎?從子耳之所聞,所聞?wù)吆魏酰?div id="fnyyj1z" class='inline' id='poem_sentence_22_1282076_comment'>
彼乎,此乎?巨乎,細(xì)乎?虛乎,實乎?眾乎,寡乎?有乎,無乎?子乎,我乎?可言乎,不可言乎?可思乎,不可思乎?洙泗圣人所以無得而稱,姑托之以水,曰知者樂之;又托之以山,曰仁者樂之。某今亦姑賦之以月,而某樂樂之,子信乎」?