典故
曳長(zhǎng)裾

同源典故 

長(zhǎng)裾曳
   
王門曳裾

相關(guān)人物
鄒陽(yáng)


《漢書(shū)》卷五十一〈賈鄒枚路傳·鄒陽(yáng)〉~2340~
臣聞交龍襄首奮翼,則浮云出流,霧雨咸集。圣王底節(jié)修德,則游談之士歸義思名。今臣盡智畢議,易精極慮,則無(wú)國(guó)不可奸;飾固陋之心,則何王之門不可曳長(zhǎng)裾乎?然臣所以歷數(shù)王之朝,背淮千里而自致者,非惡臣國(guó)而樂(lè)吳民也,竊高下風(fēng)之行,尤說(shuō)大王之義。故愿大王之無(wú)忽,察聽(tīng)其志。

簡(jiǎn)釋

曳裾:指阿附權(quán)貴。唐李白《行路難》:“彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門不稱情?!?/p>


例句

匣有青萍筒有書(shū),何門不可曳長(zhǎng)裾。 呂溫 道州酬送何山人之容州

會(huì)作王門曳裾客,為余前謝鮑參軍。 朱長(zhǎng)文 送李司直歸浙東幕兼寄鮑將軍(一作朱灣詩(shī))

推轂幾年唯鎮(zhèn)靜,曳裾終日盛文儒。 杜甫 又作此奉衛(wèi)王

曳裾置醴地,奏賦入明光。 杜甫 壯游

揚(yáng)子淹投閣,鄒生惜曳裾。 杜甫 秋日荊南送石首薛明府辭滿告別奉寄薛尚書(shū)(景仙)頌德敘懷斐然之作三十韻

鼓瑟至今悲帝子,曳裾何處覓王門。 杜甫 追酬故高蜀州人日見(jiàn)寄(并序)

差肩曳長(zhǎng)裾,總轡奉和鈴。 盧綸 綸與吉侍郎中孚司空郎中曙苗員外發(fā)崔補(bǔ)闕峒耿拾遺湋李校書(shū)端風(fēng)塵追游向三十載公皆負(fù)當(dāng)時(shí)盛稱榮耀未幾俱沈下泉暢博士當(dāng)感懷前蹤有五十韻見(jiàn)寄輒有所酬以申悲舊兼寄夏侯侍御審侯倉(cāng)曹釗

草檄清油推健筆,曳裾黃閣聳危冠。 羊士諤 西川獨(dú)孤侍御見(jiàn)寄七言四韻一首為郡翰墨都捐逮此酬答誠(chéng)乖拙速

題柱未期歸蜀國(guó),曳裾何處謁吳王。 韋莊 下第題青龍寺僧房

莫言詞客醉,猶得曳裾還。 韓翃 宴吳王宅

貧居謫所誰(shuí)推轂,仕向侯門恥曳裾。 顧況 閒居懷舊

曳裾誠(chéng)已矣,投筆尚凄然。 高適 信安王幕府詩(shī)(并序)

河陽(yáng)城里謝城中,入曳長(zhǎng)裾出佩銅。 黃滔 貽宋評(píng)事