第 1 句因包含“隨計(jì),吏”,據(jù)此推斷可能引用了典故:隨計(jì)吏
第 18 句因包含“周公”,據(jù)此推斷可能引用了典故:周公
第 23 句因包含“焚書”,據(jù)此推斷可能引用了典故:焚書
第 24 句因包含“墜地”,據(jù)此推斷可能引用了典故:墜地
第 25 句因包含“桃源,問(wèn)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:桃源
第 25 句因包含“俎豆”,據(jù)此推斷可能引用了典故:俎豆
第 26 句因包含“孔壁金絲”,據(jù)此推斷可能引用了典故:孔壁
第 27 句因包含“中郎”,據(jù)此推斷可能引用了典故:中郎
第 39 句因包含“昭陵”,據(jù)此推斷可能引用了典故:昭陵
第 57 句因包含“歐,蘇”,據(jù)此推斷可能引用了典故:歐蘇
寄題丁儉卿獲嘉二體石經(jīng)冊(cè)丁巳 清 · 何紹基
 押詞韻第三部 出處:東洲草堂詩(shī)鈔卷十九
丁儉卿舍人兄新得宋嘉祐二體石經(jīng)三百七十馀紙,為《易》《書》《詩(shī)》《春秋》《禮記》《周禮》《孟子七經(jīng)、《玉海》等書。述汴石經(jīng),不言有《孟子》。表章亞圣,自此刻始,是足補(bǔ)史志之闕。吳山夫嘗見(jiàn)四冊(cè)吳門薄自昆家,乃《尚書》《周禮》《禮記》《孟子》。山夫自得五碑,止有《易》《書》《周禮》。顧亭林朱竹垞皆謂汴經(jīng)久佚,拓本之富,未有如今所得者。既黏綴為四大冊(cè),有重出者卅馀片,另為一冊(cè),寄京師賢郎伯兄弟。頤伯來(lái)飲余齋,持冊(cè)丐題。余因憶祥符、陳留兩處二體石經(jīng),余皆曾尋獲摩賞。行路悤悤,未及詳討不知汴中湮匿者尚有幾碑。亭林、竹垞謂其全佚者,非也。太宗表章說(shuō)文》,仁宗特刻二體石經(jīng)右文稽古,前代所無(wú)。而有宋一朝,篆學(xué)荒蕪特甚,深可慨嘆。酒后縱筆成詩(shī),奉柬儉老。俟南游時(shí)詣六萟堂,當(dāng)獲飽觀快訂也。
昔年南北隨計(jì)吏,訪古尋碑劇閒恣。
祥符陳留兩縣學(xué),諦觀二體石經(jīng)字。
當(dāng)時(shí)單車馳走,氈蠟無(wú)緣自攜致。
數(shù)紙雖從帖賈收,末由手拓窮精致。
三十年來(lái)成老?,百事荒涼棄置
今宵忽枉故人子,翠墨持示而翁寄。
三百七十有馀幅,得自淮安書肆。
易書詩(shī)禮春秋經(jīng),附庸孟子七經(jīng)萃。
溯惟宣圣六經(jīng)古文特秉周公制。
中興籀史不錄魯國(guó)儒書賴弗墜。
臣斯敢以秦革周,倉(cāng)雅茫茫委荒翳。
慘到焚書萬(wàn)古無(wú),三代斯文墜地。
俎豆無(wú)處問(wèn),孔壁金絲定馀幾。
何怪中郎石經(jīng),止寫八分求備
先時(shí)洨長(zhǎng)正六書,博采通人群類
上通古籀大宗,李相秦文割棄秦刻石多與許書不合,知叔重云合古籀,即刊落秦文也。)。
黃初三體果嗜奇,本邯鄲純及衛(wèi)覬。
惜哉入石止兩經(jīng),臆造科文相雜三體石經(jīng)止有《尚書》《春秋》,其古文特依科斗形造出。)。
五胡擾擾紛謬體,有唐巍巍神器。
昭陵繭紙俗書開(kāi)成石壁同異。
雖然事有本末歧,要知俱遠(yuǎn)篆分意。
后蜀刊石傳注翔實(shí)一更前代例。
莫嗤閏位孟知祥,賢哉仆射毋昭裔。
右文崛起宋雍熙,應(yīng)時(shí)果有徐常侍。
遠(yuǎn)從祭酒續(xù)遺緒,特斥陽(yáng)冰新義。
傳及仁廟正學(xué)首重篆文真楷配。
七經(jīng)朗朗膠庠二體森森標(biāo)職志。
無(wú)如講義郁興,坐使奇文幽閟。
文筆雄駿,周程學(xué)術(shù)淵粹
不聞論據(jù)石經(jīng),神物嗟從何處避。
許氏遺書幸已傳,徐家系傳孤行世。
茲經(jīng)寥闃少人窺,豈待渡江胡騎。
打本都如鳳羽稀,貞珉那免牛角礪。
先生微尚高密,淬掌鏤心六藝。
精誠(chéng)所感經(jīng)有神,秘奧來(lái)逢天所賜。
零瓊碎璧不肯舍,緘付賢郎誨示。
賢郎懇懇父執(zhí),手編來(lái)破猿翁醉。
猿翁經(jīng)畬久不鋤,粗識(shí)??扁迷次弟。
舊學(xué)溫尋四十年,靈光想象三千歲四目靈光,見(jiàn)《倉(cāng)頡碑》。)。
其箕云云與于烏即此冊(cè)中篆書「其」作「箕」,「云」作「云」,「于」作「烏」,古氣可掬。)觸手摩挲古芬膩。
頗望時(shí)髦識(shí)字,休競(jìng)詞華典記。
幾時(shí)去泊淮浦舟,與君細(xì)剪寒鐙穗。
金石重探錢阮遺,觚彝遠(yuǎn)索商周邃。
江上烽煙當(dāng)漸息,中天日月還重麗。
古篆不毀圣不死,禮樂(lè)可興經(jīng)可繼
莫驚此語(yǔ)迂且夸,請(qǐng)讀山陽(yáng)丁氏新裝巨冊(cè)四。