第 16 句因包含“忘味”,據(jù)此推斷可能引用了典故:忘味
第 53 句因包含“金匱”,據(jù)此推斷可能引用了典故:金匱
第 55 句因包含“鐘,大理”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鐘大理
第 80 句因包含“狂狷”,據(jù)此推斷可能引用了典故:狂狷
第 106 句因包含“守株”,據(jù)此推斷可能引用了典故:守株
贊述太子(并上賦表) 曹魏 · 卞蘭
 出處:全三國文 卷三十
伏惟太子研精典籍留意篇章,覽照幽微,才不世出,稟聰睿之絕性,體明達(dá)殊風(fēng),慈孝發(fā)于自然,仁恕洽于無外
是以武夫懷恩,文士歸德。
竊見所作典論,及諸賦頌,逸句爛然,沈思泉涌,華藻云浮,聽之忘味,奉讀無倦(此四字從《初學(xué)記》十《皇太子篇》補。)
正使圣人復(fù)存,猶稱善不暇所不能間也。
昔舜以蒸蒸顯其德,周旦不驕成其名,豈因南面之尊以發(fā)稱,假鼎足之盛以取譽哉?
至尊至貴,能令人畏,不能令人譽,故桀不能龍逢之心,不能三仁之意,懷近服遠(yuǎn),非德無施。
太子博納多容,海渟岳峙學(xué)無常師,惟德所在;
無所私,唯德所親
觀士察人,秋毛無失。
望色則知其情,覽始則達(dá)其終,遏偽辨于未言,絕讒巧未形。
其所包羅殊類,鑒觀成敗,德生于性,明出自然。
太子所行,晏然休著,皆群下所常吟詠,誠不復(fù)須臣贊揚懿美褒稱盛行,然后夜光之璧顯于金匱,隋侯之珠彰于韞櫝者也。
今相鐘繇、大理王朗海內(nèi)英儒,國家柱臣,博物多識,通洽君子年耆德茂,所更多矣。
若游海者難與論水,睹前世不可為言,然咸歸太子巍巍之美,敘述清風(fēng),言之有永,聽者欣欣,忘日之夕。
流景耀于無窮,布芳陰于四遠(yuǎn),璧若麟龍發(fā)足,群獸追蹤;
鸞鳳舉翼,眾鳥隨風(fēng)。
小臣區(qū)區(qū),嘉樂無已。
竊怡綿綿之屬,忘愚戇之言,謹(jǐn)觸冒上賦一篇,以攄狂狷之思。
古人遐跡,崇先圣之弘基。
八素秘奧,遵二儀大猷。
往昔之常弊,定當(dāng)世之舊儀。
休和之上性,應(yīng)五百之運期。
典憲高論,作敘歡之麗詩。
文章常檢,揚不學(xué)妙辭。
布衣所難,闡善道而廣之。
道無深而不測,術(shù)無細(xì)而不敷
古賢嘆息,覿懿德歡娛。
精思于訓(xùn)籍,忽日移而忘劬。
明略無上,猶博納以自扶。
賓故老以勸俗,諷六經(jīng)崇儒
通人達(dá)節(jié),笑俗士守株。
天威嚴(yán)厲,揚愷悌和舒。
凡百詠德,感恩惠之有馀。
清風(fēng)之休著,非臣下之敢虛。
乃作頌曰:
明明太子,既睿且聰。
博聞強記,圣思無雙
猗猗左右,如虎如龍。
八俊在側(cè),旁無諛兇。
富不忘施,尊而益恭。
研精書籍,留思異同。
建計立議,廓然發(fā)蒙
天下延頸,歌頌德音。
聞之于古,見之于今。
深不可測,高不可尋。
創(chuàng)法萬載,垂此休風(fēng)(《藝文類聚》十六、《初學(xué)記十兩引)