遐哉大道，廓矣洪氛。肇立秋夏，爰啟冬春。既含育于萬姓，又芻狗而不仁。隨因緣以授體，齊美惡而無分。生茲穢類，靡益于人。名備群品，聲損眾倫。欹脛纖翼，紫首蒼身。飛不能回，聲若遠聞。點緇成素，變白為黑。寡愛芳蘭，偏貪穢食。集桓公之尸，居平叔之側。亂鳴雞之響，毀皇宮之飾。習習戶庭，營營榛棘。反覆往還，譬彼讒賊。膚受既通，譖潤罔極。緝緝幡幡，交亂四國。于是妖姬進，邪士來，圣賢擁，忠孝摧。周昌拘于牖里，天乙囚于夏臺。伯奇為之痛結，申生為之蒙災。《鴟鸮》悲其室，《采葛》懼其懷。《小弁》隕其涕，靈均表其哀。自古明哲猶如此，何況中庸與凡才。

若夫天生地養(yǎng)，各有所親。獸必依地，鳥亦憑云。或來儀以呈祉，或自擾而見文。或負圖而歸德，或銜書以告真。或天胎而奉味，或殘軀以獻珍。或主皮而興禮，或牢豢以供神。雖死生之異質(zhì)，俱有益于國人。非如蒼蠅之無用，唯構亂于蒸民（《魏書·任城王附傳》）。