天寶初。有獻書闕下者。言巴蜀之間。有石鏡見于巖之半。仁壽之字。昭然可觀。仆深奇之。因而為賦。
主上恢大寶。闡鴻休。
仁風(fēng)揚而元德布。壽星輝而皇化流。
故得仙靈啟瑞。石鏡涵秋。
無往不形。鑒乃侔于止水。
有鼎而應(yīng)。道可以喻虛舟。
懿夫化自天鈞。質(zhì)非镕造。
亭午光射。靈朝曙早。
來洞穴之九仙。對商山之四皓。
炳昆岫之龍燭。倒風(fēng)壇之竹掃。
光能照乘。不遺罔象之珠。
跡在幽巖。為啟崆峒之道。
動如秋水之澄。皎如寒雪之凝。
駐清夜之圓月。掛長河之片冰。
其形不由于拂拭。其勢豈假于鉤繩。
君則無心。惟德之斯感。
山非自爾。喜神之有憑。
左猿吟。右虎嘯。
萬籟相?。偫容必召。
雖復(fù)晉有金飾之美。魏有銀華之妙。
何如庸魅而野鹿羞窺。愛舞而山雞自照。
昔之寫形仁壽。見膽咸陽。
倚玳瑁而稱麗。掛珊瑚而益光。
名傳歲月。事著縑緗。
咸播美于千古。孰歸功于我皇。
鏡為之鑒。與明德之合符。
石類于金。惟圣躬之初應(yīng)。
可以示后世之千葉??梢攒壡巴踔f乘。
記事之簡。以光良史之書。
頌美之詞。更動詩人之興。
法天法地之謂仁。不騫不崩之謂壽。
惟仁也故能昭泰。惟壽也故能長久。
萬人咸識。鄙石室之仙經(jīng)。
六體自然。輕漢園之臥柳。
我大君猶抑而不納。謙而不有。
小人無益于補天。庶斯文之不朽。