第 6 句因包含“尚父”,據(jù)此推斷可能引用了典故:尚父
第 16 句因包含“一麾”,據(jù)此推斷可能引用了典故:一麾
第 24 句因包含“鷹揚(yáng)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鷹揚(yáng)
第 29 句因包含“磻溪”,據(jù)此推斷可能引用了典故:磻溪
第 16 句因包含“一麾”,據(jù)此推斷可能引用了典故:一麾
第 24 句因包含“鷹揚(yáng)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鷹揚(yáng)
第 29 句因包含“磻溪”,據(jù)此推斷可能引用了典故:磻溪
磻溪銘 中唐 · 梁肅
四言詩(shī) 出處:全唐文卷五百二十
陰陽(yáng)和而萬(wàn)物生。圣賢合而天下平。和者時(shí)也。合者運(yùn)也。在昔堯舜合禹抑洪水。而天下平者四百年。湯合伊尹革桀鷔。而天下平者六百年。文武合太公一戎衣。而天下平者八百年。與夫風(fēng)雨寒暑。五行四時(shí)。佐天生物一也。天之?dāng)?shù)不可以不變。時(shí)則有懷山襄陵浩浩滔天之災(zāi)。君之運(yùn)不可以不極。時(shí)則有作威殺戮毒痡四海之變。變則通。時(shí)則有四載之庸。極則反。時(shí)則有放伐之功。于戲。惟尚父鐘其運(yùn)而遇其主。躡其機(jī)而作其合者歟。于后伯陽(yáng)不顯。仲尼旅人。其不合者歟。故曰君子得其時(shí)則大行。不得其時(shí)則龍?bào)?/span>也。嘉尚父之動(dòng)靜不失其時(shí)。作磻溪銘曰。
至人無(wú)心,與道出處。
處則土木,出則雷雨。
惟殷道絕,粵有尚父。
爰宅于幽,盤桓草莽。
天地闔辟,陰陽(yáng)運(yùn)行。
明極而昏,昏極而明。
遇主水濱,謨泰八纮。
牧野桓桓,一麾而平。
惟彼日月,得天而光。
惟彼圣賢,得時(shí)而彰。
獨(dú)夫昏迷,我乃豹藏。
文武作周,我乃鷹揚(yáng)。
故曰大道無(wú)體,大人無(wú)方。
運(yùn)用變通,至虛而常。
作銘磻溪,今古茫茫。