杲杲者日。中則重光。燭生生于有晦。暖物物于無(wú)疆。人在下。君體陽(yáng)。故法之象之。宜諸帝王。亭然止六合居中。赫然洞九霄臨下。取其正諒無(wú)邪僻之徒。仿其明詎有幽陰之者。瞻端嚴(yán)則體率。慕光昭以心寫(xiě)。想照彌乎八纮。庶化覃于九野。觀夫高舂始上。虞泉未移。面方輿而再朗。點(diǎn)圓昊以重規(guī)。有隼之墉。匿寸陰而影盡。無(wú)禽之井。透百尺以光披。含靈亹亹。處植離離。穴有向陽(yáng)之戶??聼o(wú)不煦之枝。伊體元在已。有國(guó)于斯。形厥功以居大。固其義之攸宜。況日則類(lèi)王。王實(shí)況日。道符罔二。理契惟一。當(dāng)其食昃。用貶膳以去懸。仰以高明。直棄儔而背匹。是以如之致唐堯之盛。假之在周易之豐。暮非乏照。朝亦有融。或背籬東之蟄?;蜻z山右之蒙。掩彼不言。黜履邪而有蔽。放茲取則。貴無(wú)偏以處中。正不正。通難通。可以勵(lì)垂衣之圣政??梢约びh(yuǎn)之神聰者也。我皇祗若高穹。保茲洪祚。順三辰之耿耀。稽八卦之明諭。覿兢莊。沾煦嫗。美盛德之形容。遂屏營(yíng)而作賦。