第 22 句因包含“園客”,據(jù)此推斷可能引用了典故:園客
第 29 句因包含“空?!?,據(jù)此推斷可能引用了典故:空桑
朱絲繩 中唐 · 庾承宣
 出處:全唐文卷六百十五
絲之為體兮。柔以順德。
絲之為用兮。施之則直。
從其性而不改。成其音而罔忒。
故君子體直以為象。履中而立身。
委曲取媚。將勁挺維新。
端懿以難匹。想高張而莫倫。
初未為弦兮。信任舒卷。
既比夫矢也。諒難乎屈伸
寧懼不合于眾而改操。不同其類而易真。
雖立質(zhì)以假物。立音而因人。
敦夫?氏之功。辨夫園客之養(yǎng)。
繞指以可悅。將如絲而是仰。
志士以是興嘆。詩(shī)人因此取象
清廟之瑟。非我而莫聞。
空桑之琴。非我而奚響。
直是與。惟端是求。
靡然從俗。恥紛若隨流。
天心保貞。側(cè)媚見而用侮。
神道助正。謇諤鑒而無憂。
信乎去邪受福。孰不履正而身修。
間其色兮未嘉。素其質(zhì)兮孰美。
挺挺直繩是若。固奕奕渥丹無比。
欲眾之好我。染之而匪他
知代之惡邪。直之而有以。
非矯其俗。將遷其時(shí)。
三思而有贊。諒一向無疑
道在斯而為得。文舍此而何之。
所以是非而莫分。怨邪正之難考。
多將任情媚俗。鮮能率性而行道。
何不朱繩獨(dú)異。與偫類而且殊。
其美雖偶。其道則孤。
儻斯言而是當(dāng)。又可得而已乎。