惟天惠人。惟王司牧。
必資立學以化被。聚賢而政肅。
樂垂六德。允接于生靈。
人抱七情。于是乎修睦。
故命樂官宣樂德之旨。教國子俾國人思服。
施行而萬邦作乂。動蕩而偫生茂育。
原其詔司樂。辟靈臺。
選國中之冑子。集宇內之瑰材。
示中和于前。俾行而不怠。
尊祗庸于次。將守而不回。
實克孝而克友。必無間而無猜。
緬賾謨猷。明徵義訓。
樂同和而會極。綱有條而不紊。
中為忠告。俾邪者奉忠格之心。
和乃適正。制剛者守調適之分。
非有象以外感。乃無聲而潛運。
祗敬不逾。庸言是尊。
率威儀而允淑。致言行之惟醇。
睦烝烝之孝。誠全乎天性。
勖怡怡之友。義原乎天倫。
設教之規(guī)爰立。列樂之事方陳。
是將崇德教。播成均。
議道自已。建中于人。
夫就學必時。為樂在茲。
春誦夏弦。順陽而樂功猶懋。
無虐無傲。率下而樂德增丕。
所以舜命伯。伯讓夔。
立之以四教。道之以六詩。
然后樂制敦浹。國經允。
通至性于倫理。垂善教于師資。
慕其人則遐不謂矣。仰其教則學以知之。
方今政舉道光。文修武偃。
播崇德為宣風之始。訓國子為化人之本。
忝承教之在躬。庶聲名之不遠。