彝器之美。
黃目是尚。
黃者取黃理而中孚。
目者象清明而外暢。
徵戴禮而有謂。
懿周人之是創(chuàng)。
將表敬于宗祧。
必薦馨于郁鬯。
爰設(shè)嘉名。
是用飾情。
彼因外而有制。
猶自中而立誠(chéng)。
酌于心終有假于圭瓚。
象乎目難取比于兕觥。
必因尊彝。
爰佐齊醍。
以明大享之品物。
以助諸侯之孝悌。
故以目而為名。
因酒而成禮。
爾其克修祀典。
遐本淳風(fēng)。
將抔飲而體異。
等犧尊而義同。
殷薦有恒。
守籩豆之列。
備用何所。
在宗廟之中。
追述作之深旨。
諒昭明而有融。
用當(dāng)其無(wú)。
物不為薄。
齊納金而飲酎。
等用茅以明酌。
挹而未竭。
故不慚于金罍。
執(zhí)而不揮。
寧有愧于玉爵。
立制有經(jīng)。
創(chuàng)意圖形。
潔以新樽。
冀精誠(chéng)之可達(dá)。
歆于明德。
知黍稷之非馨。
其象也則小。
取喻也斯大。
雖斟酌在中。
必儀形于外。
嘉其不泛不濫。
可繼可傳。
罔施丹艧。
徒假雕鐫。
巨同乎卮。
信乎美而無(wú)當(dāng)。
豈比乎斗。
則有象而在天。
徒虛無(wú)以為說(shuō)。
非潔芳以告虔。
甚矣哉。
前王之創(chuàng)物。
俾后代之相沿。