第 13 句因包含“于門(mén)”，據(jù)此推斷可能引用了典故：于門(mén)
第 50 句因包含“物化”，據(jù)此推斷可能引用了典故：物化
第 58 句因包含“傷，道窮”，據(jù)此推斷可能引用了典故：道窮
問(wèn)泉途賦（836年） 唐 · 李德裕
　出處：全唐文卷六百九十六　創(chuàng)作地點(diǎn)：江西省宜春市
問(wèn)泉途。思沈侯也。(原注沈使傳師也)余與沈侯同侍禁林。俱守藩翰。出入光寵。垂二十年。君性樂(lè)山水。尤好絲竹。良辰美景。不廢賞心。常嘆人世險(xiǎn)艱。多言可畏。固未得盡其所懷也。昔尚子平稱(chēng)吾已知富不如貧。貴不如賤。未知存亡何如耳。陶靖節(jié)亦稱(chēng)人生實(shí)難。生如之何。今作賦以問(wèn)之。
昔我與子。同升玉堂。
回先帝之英盼。被霄漢之輝光。
君聳駕于長(zhǎng)沙。余建旆于朱方。
且欲極山水之臨泛。盡人生之樂(lè)康。
謝既好于絲竹。陶亦間于壺觴。
雖爵服之已貴。何憂(yōu)思之未忘。
寶瑟獨(dú)奏于門(mén)庭。玉顏不畜（一作出）于洞房。
今則逝矣。前榮可傷。
于是托意宵夢(mèng)。久而乃寐。
問(wèn)冥昧于故人。求神道之髣髴。
或曰生特在于行樂(lè)。死何用于虛謚。
或言唯令名之不泯。非苦節(jié)而安致。
彼終古之茫茫。竟斯言之誰(shuí)是。
又曰君有瑤席。尚可陳兮。
君有清香。尚可焚兮。
昔之艷姬。復(fù)得見(jiàn)兮。
昔之哀歌。復(fù)得聞兮。
誰(shuí)為朋友。展戲謔兮。
豈有樽酒。接殷勤兮。
余聞神之清者。上為列星。
德之粹者。復(fù)為賢人。
萬(wàn)化轉(zhuǎn)續(xù)。如在镕鈞。
或壽或夭?；虮苫蛉?。
亦受氣于蠻貊。仍托形于介鱗。
獨(dú)讒人沒(méi)于泉下。不得同于物化。
懷君子之素風(fēng)。方俟命于昊穹。
無(wú)乃困武叔而見(jiàn)宏石。迫無(wú)極而值充躬。
有明龍而害正。有儀尚之蔽忠。
茍不罹于此患。固無(wú)傷于道窮。