至明者莫尚乎金鏡。可類者莫先于圣心。
既施之于日用。如握此以君臨。
有象必昭。含萬(wàn)靈于睿圣。
無(wú)幽不燭。若百鍊于宸襟。
稽夫稟氣于無(wú)形。成功于至妙。
茍取喻于在掌。詎有疲于屢照。
外發(fā)皇明。中凝德耀。
克符磨瑩之體。允葉提攜之要。
故能洞達(dá)千里。高臨兆人。
尋元而光彩盈手。考理而貞明在身。
雖跂行喙息之微。形容無(wú)隱。
信率土普天之士。肝膽俱陳。
莫不深貯乾坤。大極區(qū)宇。
誠(chéng)非出匣以斯舉。詎謂臨臺(tái)而下取。
潔澈在心。深沈似古。
笑飛鵲以將繞。鄙芳菱而欲吐。
懿夫皎皎斯在。兢兢自持。
異樞衡之是秉。見藻鑒之無(wú)私。
所以辨愚智。洞華夷。
豈惟分大小。別妍媸。
塵垢不染。英明在茲。
魑魅于焉而遠(yuǎn)矣。奸邪無(wú)所以藏之。
是知懸魏宮者難侔。掛秦臺(tái)者莫及。
詎端拱而見舍。諒臨朝而盡執(zhí)。
孕玉燭以光動(dòng)。寫珠庭而影入。
蓋以持察偫品。非窺圣顏。
迥出聲身之表。如存指掌之間。
事異軒皇。得元珠于物外。
功逾羲叔。御白日于人寰。
宜乎永保清平。長(zhǎng)稱明圣。
當(dāng)宣室以潔朗。逗皇圖而輝映。
臣知六五帝而四三皇。實(shí)由握乎斯鏡。