第 12 句因包含“微之”,據(jù)此推斷可能引用了典故:微之
第 36 句因包含“金人”,據(jù)此推斷可能引用了典故:金人
第 40 句因包含“王余”,據(jù)此推斷可能引用了典故:王馀
第 57 句因包含“觸網(wǎng)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:觸網(wǎng)
第 60 句因包含“芻狗”,據(jù)此推斷可能引用了典故:芻狗
第 62 句因包含“黔首”,據(jù)此推斷可能引用了典故:黔首
第 69 句因包含“諸生”,據(jù)此推斷可能引用了典故:諸生
第 100 句因包含“覆燾”,據(jù)此推斷可能引用了典故:覆燾
第 103 句因包含“子產(chǎn)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:子產(chǎn)
第 132 句因包含“焚坑”,據(jù)此推斷可能引用了典故:焚坑
第 135 句因包含“孔壁”,據(jù)此推斷可能引用了典故:孔壁
第 155 句因包含“堯,舜”,據(jù)此推斷可能引用了典故:堯舜
第 163 句因包含“孔,孟”,據(jù)此推斷可能引用了典故:孔孟
第 171 句因包含“金閨”,據(jù)此推斷可能引用了典故:金閨
第 36 句因包含“金人”,據(jù)此推斷可能引用了典故:金人
第 40 句因包含“王余”,據(jù)此推斷可能引用了典故:王馀
第 57 句因包含“觸網(wǎng)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:觸網(wǎng)
第 60 句因包含“芻狗”,據(jù)此推斷可能引用了典故:芻狗
第 62 句因包含“黔首”,據(jù)此推斷可能引用了典故:黔首
第 69 句因包含“諸生”,據(jù)此推斷可能引用了典故:諸生
第 100 句因包含“覆燾”,據(jù)此推斷可能引用了典故:覆燾
第 103 句因包含“子產(chǎn)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:子產(chǎn)
第 132 句因包含“焚坑”,據(jù)此推斷可能引用了典故:焚坑
第 135 句因包含“孔壁”,據(jù)此推斷可能引用了典故:孔壁
第 155 句因包含“堯,舜”,據(jù)此推斷可能引用了典故:堯舜
第 163 句因包含“孔,孟”,據(jù)此推斷可能引用了典故:孔孟
第 171 句因包含“金閨”,據(jù)此推斷可能引用了典故:金閨
焚書坑儒賦(應(yīng)制) 明 · 申用溉
出處:二樂亭集卷之七
猗至道之原于天兮,寓圣人而乃行。厥初畫三而啟蒙兮,揭萬象于文明。自五帝而三王兮,極道備而治亨。明彝倫以照后兮,亦禮樂之大成。嗟圣去而言留兮,曰墳典與誥訓(xùn)。所貴載道而不遺兮,孰精微之幽隱。該詩禮而達(dá)百家兮,羌條貫而不紊。顧后儒之誦法兮,志抽緒而發(fā)蘊(yùn)。雖未全于古之道兮,并遵教而儀刑。宜后王之崇右兮,恢治化于六經(jīng)。何世降而醇??兮,紛眾欲之役于形也。善治浸淫而日下兮,道又岐于九流也。功利于春秋兮,孔圣卒老于刪修。縱橫于戰(zhàn)國兮,子輿終返乎魯鄒。王之道霸而不返兮,又繼之以暴秦。殘仁義于首功兮,祖刑名于韓申。鞭四海以一之兮,合萬邦以為臣。滅侯王而郡縣兮,銷鋒鏑為金人。宮阿房以壯內(nèi)兮,城萬里以威邊。自以為德兼三皇兮,視百王余誰先。登泰山而告天兮,巡東海而問仙。驅(qū)寰宇于一法兮,擯千古而獨(dú)理。滅裂詩書之正道兮,陳跡圣賢之遺軌。棄修齊而不本兮,惡經(jīng)制之害己。既所行之乖刺兮,又焉用夫典記。惟斯也之背師道兮,鼓群心而益肆。窮旁搜而遠(yuǎn)收兮,付炎火之烈熾。灰萬書于一焰兮,鏖心法而同棄。士學(xué)古而觸網(wǎng)兮,人習(xí)令而師吏。嗟先王之善度兮,若蘇者之芻狗。涂堙天下之心目兮,將以愚夫黔首。然斯道之在人兮,固心傳而不口。與天地而同運(yùn)兮,豈隨燼于文字。欲燒書而塞源兮,秪自見其不智。諸生之不量力兮,復(fù)何為乎譏議。既剛戾莫與仁兮,誰與之回其志也。道之厄如火之益炎兮,非口舌之撲滅也。徒鼓亂而起暴兮,觸忤君之酷烈。一網(wǎng)張?zhí)?/span>而掩地兮,連四百以自列。邈驪山之硎谷兮,瓜胡為乎冬實(shí)。哀吾儒之不辜兮,慘同坑于一穴。自生民以來兮,禍誰酷于此極。君之心忌克而暴怒兮,發(fā)于政而殘刻。視吾道如仇讎兮,擬根株之并絕。知禍機(jī)之伏茲兮,見防川之大決。緬懷古之哲王兮,咸扶翼夫斯道。心典學(xué)而尊儒兮,德易成于日造。遵善制于羲軒兮,式圣謨于典誥。環(huán)率土以歸極兮,若禹水之順導(dǎo)。極治功于熙皞兮,齊歷年于覆燾。夫何背道而追曲兮,操刑戮以為教。子產(chǎn)列國之卿相兮,猶不毀夫鄉(xiāng)校。因取善而改惡兮,卒理國而收效。聞下民之怨罵兮,宜敬德而自淑。彼重威以止謗兮,適危亡之自速。觀嬴氏之御世兮,足興嗟而起讟。夫既逆行而倒施兮,又濟(jì)之以淫虐。人心與天命俱去兮,曾不知國脈之自鑠。豈民愚而可欺兮,豈人殺而我從。澤鄉(xiāng)之戍夫一呼兮,揮棘矜以爭鋒。鹿走原而橫逸兮,眾掎角而機(jī)陷。囚獨(dú)夫于函關(guān)兮,擲乾坤于一劍。中裂于記姓之項(xiàng)王兮,卒輸于馬上之乃翁。豈料夫傳祚之才二兮,倏宮火之照紅。禍自伏于不慮兮,術(shù)反資于英雄。是誰為之厲階兮,亦可傷夫焚坑。然天心未喪斯文兮,豈秦威而重輕。超兵燹于孔壁兮,或寓傳于伏生。抑炎漢之表章兮,煥文治之有聲。惟石渠與白虎兮,亦三老與五更。咸世重而不怠兮,足賁飾乎治平。況董韓與周程兮,復(fù)張朱之迭鳴。總培根而導(dǎo)源兮,續(xù)不傳之圣學(xué)。是固知道心之不泯兮,不秦?zé)娑?span id="616qsj6" class='bold'>漢復(fù)。然后世之無善治兮,道不行于天下。雖文化之間見兮,或名存而實(shí)寡。皇天眷東而圣作兮,志每箴于滿假。述堯舜于帝典兮,憲文武于周雅。學(xué)緝熙而日就兮,心精一而執(zhí)中。開道原于往圣兮,闡文教于吾東。自秘書而八方兮,盛經(jīng)史之旁通。心孔孟而口詩書兮,蔚庠序之儒風(fēng)。茲圣化之醞釀兮,軼漢唐而三五。顧微臣之顓蒙兮,嗟學(xué)蕪而心魯。乏贍才于楊馬兮,愧善講于祖禹。久吹竽于金閨兮,恐負(fù)恩于圣主。常存心于贊揚(yáng)兮,庶摹寫乎天地。駕文武之全德兮,頌禮樂之明備。復(fù)何說夫狂秦之自愚兮,唯寄興于美刺。