序曰。弘文館者。右集賢殿也。猶漢之有天祿,石渠。唐之崇文,丕顯。宋之翰林,金鑾也。三代以上。圣人之道行。至春秋寖衰。吾夫子懼其失也。書之六藝。以垂于后。后之瞽者。因得以有目。其聾者。因得以有聞。不為異端所害者。猶綿綿數(shù)千載間。為之君君臣臣父父子子。因書以得其言。因言以求其實。其為修身齊家治國平天下之道。雖不及圣人。然圣人。亦人也。人與圣人。初未嘗有異。故因其所為而求之不已。則亦庶幾焉。此典籍之官所由設也。昔楊雄,司馬相如。善于賦。然未聞有天祿,石渠之作。以贊揚斯文。而徒務為長楊,上林荒亂之詞。以?;笃渚?。李白,杜甫。雖不追二子。然亦唐之作者也。未聞有崇文,丕顯之述。以羽翼當時之世教。而虛誇明堂郊廟之文。其為詞靡而不正。宋以賦取士。然以拙俗為程文。該博為支離。雖有作者。奚足玩焉。且賦者。古詩之流也。諷之者含意。言之者無罪。所以揄揚德業(yè)。褒贊成功也。穆以海外固陋。何敢竊喻于揚馬諸君子哉。若言順而義切。避邪而慕德。則亦所不讓。乃作弘文館賦。其詞曰。
若稽古昔我先王之偃武修文也。
握乾符闡坤,珍。
薄漢唐之造。
接湯,武之仁。
塵清于外。
獸還于農。
爰定鼎于華陽兮。
郁瑞氣之蔥蘢。
樹金城之萬雉兮。
屹左右乎社稷。
雙闕崨嶪以造天。
千門磢磕而敞豁。
于時子來之萬姓欣戴。
般輸之巧手未訖。
搢紳先生有若周召之羽翼乎姬室者。
乃昌言曰。
易云天垂象。
圣人則之。
制作之謂也。
天有紫微上帝之宅。
惟奎及璧。
是近是側。
是謂文星。
委精則晉有良相。
增彩則周用再平。
所以輔理乎天文者也。
故有天祿,石渠之府。
崇文,金鑾之作。
嵥峛乎正寢之南隅。
崒嵂乎未央之左掖。
講六藝百家之書。
考二帝三王之術。
此隆代之所設。
而為治之上法也。
而況圣上。
體元創(chuàng)始。
誕敷文德。
將使論兵之口。
宣禮讓之風。
彎弓之手。
秉游夏之筆者乎。
請先立所以主乎人文者以則天。
王曰俞哉。
宏儒碩生。
聞之踴躍。
莫不明目張膽。
從有司卜。
于是。
素靈射彩乎正位。
坤母不秘其所寶。
爰構豐宇。
廓我大道。
其為狀也崙菌蔥翠。
瑰瑋噏倏。
霮?瞟眇。
爽朗昭廓。
翔若鳥跂。
滯若峰矯。
虹梁偃騫兮龍驤。
云窗窈窕兮電繞。
夜月紗欞。
春風珠箔。
若乃溫房面陽而南牖。
涼室納飔而西辟。
三冬而秋衣猶暖。
六月而香燈可親。
銀屏吐霞。
玉階生春。
接天語之軋軋。
淪余骨兮鴻恩。
薦珍羞于七寶。
若星羅乎晴旻。
和氣吞吐乎流蘇。
瑞靄繚縟乎金杯。
可令巢父不敢洗其耳。
顏闔不敢鑿其壞。
伯夷,子陵之徒。
亦相與謀曰。
盍歸乎來。
是以懷瑾握瑜之士。
釋來莘野。
收綸渭濱。
元元本本。
駢闐云屯。
朝夕論思。
日月獻納者也。
嗟夫。
滄海宜龍鯤之游。
太山非蚊蜹之托。
盛恩不可以虛受。
特位豈為乎凡材。
茍非其器。
終纏厥災。
故千選而百揀。
經(jīng)累世而靡怠。
雖金,張之勢胄。
許,史之豪貴。
族聯(lián)三后。
權傾四海。
千窺百覬。
曾不得躡其一足。
況世之齷齪者哉。
其謂之天上然也。
先王以之而遺后。
列圣由是而作式。
蓋自宇宙以來。
禮樂,文物,天經(jīng),地志,陰陽,性命之說。
萬匱千架。
于是乎積焉。
自秘書之所未嘗有。
鄴侯之所未嘗聞。
秦火以后。
此焉具存。
徒觀其繽紛云委。
狼藉土積。
玉軸牙簽。
縹襄緗帙。
殘編只字。
價直百璧。
蕓香辟蠹。
木天穹隆。
雖蒼梧之野曬。
不可一日而終也。
于是管輅之聰明。
世南之善讀。
史遷之普覽。
楊修之博識。
自青春而黃發(fā)。
亙兀兀而不輟。
徒唇腐而齒豁。
曾何記于百一。
宜其陋瀛洲之彥。
鄙云臺之寵。
鬼薦青藜者。
非劉向耶。
拭吐龍巾者。
非李白耶。
金蓮以游者。
非蘇軾耶。
悅主以義者。
非君實耶。
累代之英。
于焉咸集。
何謀不遂。
曷愿難獲。
萬理無所礙其懷。
千古莫能逃其口。
棲青云之縹緲。
攜天香兮滿袖。
紉椒蘭以為佩兮。
聆舜弦于南薰。
呈瑯玕以披腹兮。
非堯舜其焉陳。
風文化于草上兮。
作耳目乎王室。
落清眺于白屋兮。
叫九天之閶闔。
豈厥寵之無緣兮。
默有補乎缺失。
時或風雨凄凄。
哦新詩也。
冰釋泉涌。
攄清思也。
鳳飄龍起。
縱妙筆也。
周情孔思。
待詔策也。
岳海溟濛。
奏上林也。
峨峨洋洋。
誰患乎無知音也。
時或金殿宴罷。
玉堂更深。
骨冷魂清。
那得有夢。
玉漏已罷于人間。
先生猶臥于天上。
或有進而問曰。
古語有之。
文必由賢。
賢必有文。
文者。
賢之枝葉。
賢者。
文之本源。
今改集賢之號。
而為弘文者。
豈有說乎。
得無舍本而就末者耶。
先生聽言若驚。
搢笏而咍曰。
子以今之文。
為文翰之文乎哉。
果如是。
白面少年。
雕蟲弄文墨者皆是。
可乎。
夫文者。
天以日月星辰。
地以山川草木。
人于其間。
參三而立。
以忠信為體。
而刑政為用。
以三綱為本。
而四維為末。
五帝由體而務本。
其發(fā)也沖漠。
三王開用而示末。
其光也翕赫。
自文王之沒。
文喪于天下。
惟天獨付之一人。
曰仲尼。
宜其嘆文不在茲乎。
嗟梁木之既頹。
斯道寓于文詞。
托命蠱簡。
不絕如縷。
端木。
僅得其一聞。
濂溪。
溯流而焉究。
然其源在于人心兮。
歷萬古如一日。
緊我后之明圣兮。
驅庶物于壽域。
窮洙泗之淵淵兮。
履三五之玄轍。
散皇明以燭幽兮。
鑄唐虞于至誠。
慮圣德之或愆兮。
日親近乎老成。
鑒得失于前車兮。
戒金馬之荒跡。
孰不焦思而竭力兮。
誓殫節(jié)于今夕。
方將有事乎無事之地。
有為乎無為之天。
沕穆坱圠。
與天地同文兮。
通淳化于自然。
此其所以名弘文者也。
遂頌曰。
于皇我后。
冥符太上。
吾道盛兮。
營之不日。
守我駿寶。
勛無競兮。
虎殿龍樓。
左之右之。
神攸敬兮。
蜷??巋?。
洞寘礧磈。
吁可畏兮。
準則八方。
玄化洋洋。
彌億載兮。
名雖自唐。
大道之行。
由我始兮。
文必有質。
所謂彬彬。
惟圣指兮。
萬古斯文。
復形人心于胥樂兮。
樂只君子。
夙興夜寐。
彰圣德兮。
大人所處。
小人所視。
天其臨兮。
大學生某。
恭贊鴻業(yè)。
示來今兮。