庚寅之秋七月之初。余以眼疾。避鬧乎西山之弊廬。時(shí)則有風(fēng)蓬然。踰旬愈怒。余甚惡之。深居閉戶。猶且抵隙乘虛。靡所不至。嗚呼。此豈徒病夫之所怕。其盡傷百谷而后已耶。何曀陰凄冷暴發(fā)之如是耶。其始也起蘋。末號(hào)谷口。侵淫乎溪澗。翔舞乎林莽。乍從近而及遠(yuǎn)。忽積高而成厚。至若掀滄溟。動(dòng)寥廓。飄激騰騫。震蕩倏霍。云霓之吹散。雷雹之俱作。暴怒憑陵。且撼乎天地。何充斥我屋之足愕。余乃考諸書推諸理。夫風(fēng)天地之氣也。氣和則為慶為祥。氣乖則為災(zāi)為異。其作之時(shí)與不時(shí)。亦莫非由氣而已。況人與天地氣通為一。感應(yīng)之妙不爽毫發(fā)。故周公居?xùn)|。大木斯拔。及其迎歸。反風(fēng)起禾。且夫三代之時(shí)。人淳物和。天無(wú)烈風(fēng)。海不揚(yáng)波。春秋以降。世漸澆漓。災(zāi)變之出。無(wú)歲無(wú)之。是知作威非天。召災(zāi)由人。人事之得失。而天理之相因。則不可不敬者天之威。不可不修者人之事。惟我國(guó)家。列圣繼理。雖不如三代之盛時(shí)。亦不至春秋之衰亂。然猶物不生殖。民多愁嘆。災(zāi)沴連年。至此而極。夏以為旱。秋以不熟。傷物害人。為變莫測(cè)。且此風(fēng)之為害。其來(lái)久矣。宋玉為賦而諷之。韓愈作訟而刺之。雖然宋玉之賦。以楚王驕奢而作也。韓愈之訟。以權(quán)臣壅蔽而托也。今無(wú)彼數(shù)事。而有如此之災(zāi)。吾不知其因何失也。方將究致此之由。思救此之術(shù)。忽復(fù)噫以屃赑。勢(shì)若拔屋而愈疾。余亦茫然而自惑。但覺心寒而股慄。