典故
相關(guān)人物
老帶索
同源典故
榮期樂(lè)
榮啟樂(lè)
榮期三樂(lè)
榮公三樂(lè)
榮公樂(lè)
啟期樂(lè)
鹿裘高士
啟期傳意
四樂(lè)不言三
帶索榮
榮先生老
嗜琴啟期
相關(guān)人物
孔子
《列子集釋》卷一〈天瑞篇〉~22~
孔子游于太山,見(jiàn)榮啟期行乎郕之野,鹿裘帶索,鼓琴而歌??鬃訂?wèn)曰:「先生所以樂(lè),何也?」對(duì)曰:「吾樂(lè)甚多:天生萬(wàn)物,唯人為貴。而吾得為人,是一樂(lè)也。男女之別,男尊女卑,故以男為貴;吾既得為男矣,是二樂(lè)也。人生有不見(jiàn)日月、不免襁褓者,吾既己行年九十矣,是三樂(lè)也。貧者士之常也,死者人之終也,當(dāng)何憂哉?」孔子曰:「善乎!能自寬者也?!?/span>
孔子游于太山,見(jiàn)榮啟期行乎郕之野,鹿裘帶索,鼓琴而歌??鬃訂?wèn)曰:「先生所以樂(lè),何也?」對(duì)曰:「吾樂(lè)甚多:天生萬(wàn)物,唯人為貴。而吾得為人,是一樂(lè)也。男女之別,男尊女卑,故以男為貴;吾既得為男矣,是二樂(lè)也。人生有不見(jiàn)日月、不免襁褓者,吾既己行年九十矣,是三樂(lè)也。貧者士之常也,死者人之終也,當(dāng)何憂哉?」孔子曰:「善乎!能自寬者也?!?/span>
《說(shuō)苑》卷十七〈雜言〉~59~
孔子見(jiàn)榮啟期,衣鹿皮裘,鼓瑟而歌??鬃訂?wèn)曰:「先生何樂(lè)也?」對(duì)曰:「吾樂(lè)甚多。天生萬(wàn)物唯人為貴,吾既已得為人,是一樂(lè)也。人以男為貴,吾既已得為男,是二樂(lè)也。人生不免襁褓,吾年已九十五,是三樂(lè)也。夫貧者士之常也,死者民之終也,處常待終,當(dāng)何憂乎?」
孔子見(jiàn)榮啟期,衣鹿皮裘,鼓瑟而歌??鬃訂?wèn)曰:「先生何樂(lè)也?」對(duì)曰:「吾樂(lè)甚多。天生萬(wàn)物唯人為貴,吾既已得為人,是一樂(lè)也。人以男為貴,吾既已得為男,是二樂(lè)也。人生不免襁褓,吾年已九十五,是三樂(lè)也。夫貧者士之常也,死者民之終也,處常待終,當(dāng)何憂乎?」